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讀《人生》有感15篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《人生》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《人生》有感1

　　如果說(shuō)性格決定命運(yùn)，那么心態(tài)則改變?nèi)松＿@是我讀了這本書(shū)后最大的感觸。

　　在此之前，我曾傷心過(guò)好長(zhǎng)一段時(shí)間。我以為進(jìn)入肇中這間百年名校后，便會(huì)有一個(gè)美好的明天。事實(shí)證明，我錯(cuò)了，錯(cuò)的很離譜。

　　捧著那張打滿鮮紅的“X”的試卷，我哭得一塌糊涂，緊接著的一連串失敗的更是讓我遍體鱗傷。夜闌人靜時(shí)，我獨(dú)自一人躲在被窩里偷偷哭泣，淚水夜夜打濕枕邊。我的天空彌漫著灰色的陰霾，挫折一步步蠶試著我僅有的意志。

　　我在悲傷中無(wú)法自拔，知道看到那天使般的語(yǔ)言?！盁o(wú)論你遭遇的事情是怎樣的不順利，你都應(yīng)努力去支配你的環(huán)境，把你自己從不幸中解脫出來(lái)。如果你被向黑暗，面對(duì)光明，陰影就會(huì)留在你的后面！”這句話就像憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕拂去我心中的所有愁云。

　　我懂了，一個(gè)能夠在逆境中微笑的人，要比一個(gè)面臨艱難困苦、勇氣就要崩潰的人偉大得多。人的一生，不可能是一帆風(fēng)順的，就像潮水，又漲也有落，正因?yàn)橛辛诉@樣或那樣的挫折，生命之花才能開(kāi)的如此絢麗多彩。

　　就讓昨日的種種憂傷隨風(fēng)而去吧！不必在意，不必刻意用它來(lái)傷害自己，我告訴自己，一枚硬幣，拋起來(lái)落下來(lái)，不會(huì)每一次都代表失敗。人生如此，翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去，不會(huì)每一次都上演悲哀。相信吧，一切總會(huì)過(guò)去的！

　　強(qiáng)者之所以成為強(qiáng)者，就是因?yàn)樵陲柺茱L(fēng)霜雨雪摧殘后，仍然保持著一個(gè)屹立的靈魂，不管未來(lái)的路多么坎坷，多么曲折，我也要勇敢地走下去，即使跌倒99次，我也要第一百次站起來(lái)，縱使粉身碎骨，我也要對(duì)著天空大喊：“我不后悔?！?/p>

　　“笑是精神生活的陽(yáng)光。沒(méi)有陽(yáng)光，萬(wàn)物皆不會(huì)存在或生長(zhǎng)?！鄙罹褪沁@么一塊鏡子，你對(duì)他微笑，他也對(duì)你微笑；你對(duì)他擺出臭臉，他也對(duì)你擺出臭臉。只有微笑的面對(duì)生活，面對(duì)困境，愛(ài)的陽(yáng)光才會(huì)灑遍每一個(gè)黑暗的角落。從今以后，我不會(huì)讓自己掉一滴眼淚，哭并不能解決問(wèn)題，它只會(huì)讓自己變得更加懦弱。我清楚的知道，在困境中保持一個(gè)良好的心態(tài)，才能成就人生。

　　勇敢的飛翔吧，我親愛(ài)的朋友們，讓我們高聲吶喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”

讀《人生》有感2

　　人生的迷茫之時(shí)，身處谷底的你，會(huì)看到一束光芒。那是一束多么耀眼、多么令人振奮的光芒??！看到這束光芒的你，會(huì)朝著光明的方向，向上爬。爬到手掌出血也不肯作罷，爬到嗓子冒煙也不肯放下。但是，正在奮力向上爬的你，有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)自我決定向上爬的那一刻，但自我覺(jué)得不伸手觸到光芒就不會(huì)放下的那一刻，你，已經(jīng)登上了通往光芒的理想之路了呢？

　　理想，就是這樣的吧。不理解痛苦，不承受磨練，不堅(jiān)強(qiáng)意志，不穩(wěn)定目標(biāo)，理想的翅膀?qū)⒂肋h(yuǎn)也不會(huì)降臨你的身后。通往光芒理想之路將為所有人開(kāi)放，將為所有辛勤、努力的人開(kāi)放。不明白，你是不是那個(gè)愿意為了理想，付出辛勤雨努力的那個(gè)人呢？

　　“有志者，事竟成?！蔽壹腋舯诘男×峤憬銖男适щp腿，此生只能在輪椅上度過(guò)。但是，小玲姐姐從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)自我的理想。小玲姐姐的理想，是做一名主持人，做一名綜藝節(jié)目的主持人。當(dāng)小玲姐姐對(duì)我說(shuō)出這句話的時(shí)候，我驚呆了。綜藝節(jié)目的主持人，都是才藝出眾，能唱能跳的。而小玲姐姐，說(shuō)唱歌吧，唱的也挺好聽(tīng)，可說(shuō)跳……小玲姐姐沒(méi)有腿，怎樣跳呢？當(dāng)我問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題，小玲姐姐便笑著敲了敲我的腦門，說(shuō)道：“誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有雙腿就不能跳舞了？你瞧！”說(shuō)著，小玲姐姐便打開(kāi)了桌上的播音機(jī)，一首鋼琴小提琴合奏的經(jīng)典曲目《梁祝》悠揚(yáng)響起，小玲姐姐配合著音樂(lè)，開(kāi)始在輪椅上“翩翩起舞”。她的手，像蝴蝶一般在空中飛舞，表情也隨著音樂(lè)變化。如果不看下半身，又怎樣會(huì)明白這是一個(gè)殘疾人的舞蹈呢？在這之后，小玲姐姐還說(shuō)，要當(dāng)綜藝節(jié)目主持人，口才還要好。所以，她經(jīng)常聯(lián)系讀一篇從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)的文章，這樣能夠鍛煉自我的隨機(jī)應(yīng)變潛力和對(duì)文章的理解潛力。聽(tīng)了小玲姐姐的話，我便常把自我寫的作文給她讀。但她的嘴里吐出一個(gè)個(gè)文字的時(shí)候，我會(huì)感覺(jué)，自我的作文寫得再不好，也像靈泉的聲音一般美麗。我常常陶醉其中——能夠說(shuō)陶醉在自我的習(xí)作里，也能夠說(shuō)陶醉在小玲姐姐優(yōu)美的聲音里。從此，那優(yōu)美的

　　聲音時(shí)常在我耳邊回旋——吃飯的時(shí)候，做作業(yè)的時(shí)候，甚至睡覺(jué)的時(shí)候……

　　我一向很好奇，為什么小玲姐姐沒(méi)有雙腿，卻還如此樂(lè)觀的追求自我的理想呢？我以前問(wèn)過(guò)小玲姐姐，可小玲姐姐卻一臉平靜，仿佛正在聆聽(tīng)自我內(nèi)心的聲音。許久時(shí)候，她說(shuō)：“也許是對(duì)于心底的那一份執(zhí)著吧。熱血沸騰的時(shí)候，對(duì)什么事都很執(zhí)著，尤其是對(duì)于自我的理想?！蹦菚r(shí)我還小，似懂非懂。如今想來(lái)，執(zhí)著，或許真是通向理想之路的主要元素。但是茫茫人海，何嘗又有人未曾執(zhí)著過(guò)。可真正實(shí)現(xiàn)理想的，又有幾個(gè)呢？

　　盲目的執(zhí)著，只會(huì)讓人一次又一次的失敗。這是小玲姐姐在成功后告訴我的。這是，小玲姐姐已經(jīng)移居到了北京，而我讀了六年級(jí)。小玲姐姐在北京參加了一個(gè)殘疾人主持大賽的活動(dòng)。小玲姐姐以超人的天賦和努力成功贏得了冠軍。那一晚，小玲姐姐和我視頻聊天，他問(wèn)我：“你還記得以前你問(wèn)我的那句話嗎？問(wèn)我為什么會(huì)樂(lè)觀的堅(jiān)持自我的理想。此刻，我把我之前的話補(bǔ)充完整：我追逐理想的原因是因?yàn)閳?zhí)著，而盲目的執(zhí)著卻讓不少的人一次次的失敗，一次次的讓人失去自信心。在執(zhí)著背后，付出的努力也不可計(jì)量。因?yàn)槲蚁嘈盼矣挟?dāng)主持人的特質(zhì)，我努力過(guò)，所以我會(huì)成功。更因?yàn)槲铱释晒?，所以我才?huì)成功，得到理想的眷顧?！蹦且煌?，我想了很多。小玲姐姐的話，似乎讓我明白了理想的真諦。

　　是的，因?yàn)槲铱释晒?，可望?shí)現(xiàn)理想，所以我要努力實(shí)現(xiàn)，并執(zhí)著的走下去。一向走到理想之路的盡頭，觸到那無(wú)比神圣耀眼的光芒。

　　“有志者事竟成”“有夢(mèng)者，勤即可成功?！币?yàn)槔硐?，讓我始終相信這兩句話。

　　你呢？在那光芒的理想之路上，你已經(jīng)觸到那萬(wàn)分耀眼璀璨的光芒了嗎？

讀《人生》有感3

　　很久不讀書(shū)了，確切的說(shuō)是很久不能靜下心去捧著一本書(shū)讀下去，讀《人生》有感。自從離開(kāi)校園，告別學(xué)生時(shí)代，走上社會(huì)參加工作之后，就不怎么讀書(shū)了，雖然有時(shí)會(huì)看看報(bào)紙雜志，但更關(guān)注的都是一些惹眼的新聞，比較八卦之類的。心里開(kāi)始變得浮躁起來(lái)了，追求也變得的更現(xiàn)實(shí)了，早已把理想這個(gè)詞眼拋到了腦后。

　　最近用手機(jī)上網(wǎng)下了一本電子書(shū)：路遙的《人生》。和《平凡的世界》相似，時(shí)間都是上個(gè)世紀(jì)八九十年代，是我們父輩的故事；主人翁都是一位農(nóng)村的知識(shí)青年，走在農(nóng)村和城市的邊緣，讀后感《讀《人生》有感》。但也有許多不同，《平凡的世界》像是給我們?cè)僦v一個(gè)故事，講一個(gè)人在奮斗的故事。《人生》卻是在給我們講了一個(gè)道理，一個(gè)關(guān)于選擇和責(zé)任的道理：人生無(wú)非是矛盾和選擇的綜合體，無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，僅僅在于我們能否在矛盾中做出選擇并勇于承擔(dān)一切后果。

　　書(shū)中背景都屬于很很久以前的事，我們父輩的那一代，還是農(nóng)村的生活。也許現(xiàn)在有很多人都無(wú)法理解，無(wú)法去讀懂他們的生活，但是我還是喜歡，愿意去讀，因?yàn)槲揖褪窃谵r(nóng)村長(zhǎng)大的人，我的父輩也都是農(nóng)民。可是現(xiàn)在那種淳樸的生活好像再也找不到了，“打工”讓農(nóng)民成了民工，我們這些農(nóng)村的孩子走出校門就來(lái)到城市，為了夢(mèng)想追著，趕著，忙碌著。農(nóng)村再也讓我們找不到歸屬感，相反活在這個(gè)城市的邊緣卻感覺(jué)有種拼命扎下去的感覺(jué)。

　　對(duì)于我的人生，會(huì)有怎樣一個(gè)未來(lái)，我自己也說(shuō)不清楚。但是有一個(gè)感覺(jué)，我把故鄉(xiāng)丟在的回憶里，在這個(gè)城市里尋找著自己的未來(lái)。相關(guān)專題：[教育]

讀《人生》有感4

　　路遙筆下曾經(jīng)有一個(gè)矛盾的人，他出生于陜北高原的鄉(xiāng)村，他曾是家人的驕傲，他有過(guò)短暫的戀愛(ài)時(shí)光，他順利過(guò)，他潦倒過(guò)，他在一次次的抉擇中浮沉，他在一次次的取舍中徘徊，他身上有著年輕人對(duì)人生的迷惘、不知所措。年輕就意味著被原諒嗎？年輕就意味著可以肆意妄為嗎？人生有太多的抉擇與取舍了，若不是曾經(jīng)因難以抉擇而跌倒過(guò)，曾經(jīng)因不懂取舍而挫敗過(guò)，人哪里會(huì)有成長(zhǎng)，人生哪里會(huì)豐滿起來(lái)？

　　每個(gè)人的人生中都難免會(huì)有高加林的影子。當(dāng)我們失意的時(shí)候，我們會(huì)忘了自己最初追求的是什么，我們會(huì)退而求其次，我們會(huì)因?yàn)樽ブ桓∧径杏X(jué)心安理得。當(dāng)我們重獲輝煌的時(shí)候，我們難免會(huì)拋棄浮木而登上豪華郵輪，面對(duì)這個(gè)抉擇的時(shí)候很多人都會(huì)毫不猶豫吧。因?yàn)槲覀兊娜松枰歉?，需要“?huì)當(dāng)凌絕頂”，這無(wú)可厚非。但是，人生僅僅需要輝煌嗎？拋棄那些曾經(jīng)在我們最失意的時(shí)候給過(guò)我們溫暖的懷抱，當(dāng)我們覺(jué)得世界都拋棄我們的時(shí)候，仍舊站在我們的身后做我們最堅(jiān)實(shí)的支撐的他們嗎？難道這樣的付出，換不回我們對(duì)于名利的取舍嗎？

　　人生就是這樣，充斥著各種各樣的矛盾，抉擇和取舍。誰(shuí)敢保證失意的時(shí)候做出的抉擇都是經(jīng)過(guò)思索的，誰(shuí)敢保證當(dāng)名利擺在眼前時(shí)我們做出的抉擇是理智的？或許我們都在一直做著錯(cuò)誤的抉擇中成長(zhǎng)，或許我們都因?yàn)殡y以放棄名利而曾傷害過(guò)別人迷失過(guò)自己。但是這種錯(cuò)誤看似讓我們離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，但是我覺(jué)得這種錯(cuò)誤讓我們品嘗到人生更多的酸甜苦辣，讓我們?cè)谝淮未蔚氖軅凶兊酶拥膱?jiān)強(qiáng)，變得更加穩(wěn)重踏實(shí)。

讀《人生》有感5

　　夏日的悶熱凝固了周遭的空氣，但當(dāng)我手捧著心愛(ài)的書(shū)籍時(shí)，卻宛如有春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著干涸的心田。小小的一本書(shū)，用手掂著也沒(méi)多大重量，但裝幀精美，清新淡雅的封面一如其書(shū)名——《人生》

　　嘗聞“人生如戲，戲如人生”，人生正如戲曲般有著曲折、起落，你永遠(yuǎn)也不知道下一刻會(huì)發(fā)生些什么。好比書(shū)中的主人公高加林在當(dāng)民辦教師并夢(mèng)想著熬成公辦教師時(shí)，怎么也不會(huì)想到自己會(huì)被別人背后陷害，丟了工作；正當(dāng)他準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時(shí)，又一下子迎來(lái)了在縣勞動(dòng)局當(dāng)局長(zhǎng)的二叔，還被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)通訊干事；就在他的事業(yè)干得風(fēng)生水起，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。正是人生的未知性演繹著一個(gè)個(gè)精彩紛呈的故事。

　　合上書(shū)頁(yè)，我對(duì)人生的理解有了更深一層的感悟。人生充滿著選擇。書(shū)中的高加林所做的一個(gè)最大抉擇就是放棄了劉巧珍，而選擇跟黃亞萍去南京逐夢(mèng)。雖然，結(jié)局證實(shí)他的選擇是錯(cuò)的，但他在選擇的那一刻也不知道人生會(huì)給他開(kāi)那樣一個(gè)大玩笑。誠(chéng)如書(shū)的扉頁(yè)那一行小字所說(shuō)的：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。當(dāng)你在人生的道路上踽踽獨(dú)行時(shí)，有些選擇將決定你一生的命運(yùn)。我們需要及時(shí)的停下腳步，懸崖勒馬，去重新思量并探索人生的道路。

　　情感也是人生不可或缺的一部分。當(dāng)我讀到高加林為了實(shí)現(xiàn)自己的理想拋棄了深愛(ài)他的巧珍時(shí)，他的背信棄義讓我痛心疾首；巧珍的大愛(ài)讓她選擇了放棄卻又令我悲戚嘆惋。從中表現(xiàn)出的愛(ài)情美好、純潔、容不得一點(diǎn)瑕疵，使我對(duì)愛(ài)情有了更崇高的定義。

　　另外，我也從中認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)和理想之間不可逾越的差距。正當(dāng)年少輕狂之時(shí)，不是不想自由地奔跑，不是不想不顧一切地瘋狂追逐，只是現(xiàn)實(shí)世界有它的殘酷法則，而我們還沒(méi)有取得逾越的通行證。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但也千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。一夜成名不應(yīng)成為我們的奢望，腳踏實(shí)地才能實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想。

　　人生如戲，分分秒秒?yún)R聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無(wú)數(shù)人如同人生風(fēng)雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落，最終走向死亡。人生只有一次，無(wú)論其結(jié)局是否圓滿，重要的是沿途的風(fēng)景。中考在即，就讓我勇往直前吧，無(wú)悔的青春、無(wú)悔的夢(mèng)想，將要為我的人生構(gòu)筑一道亮麗的風(fēng)景線！

讀《人生》有感6

　　恍惚間，山環(huán)水繞，清風(fēng)拂過(guò)山林，發(fā)出微微的聲響，細(xì)聽(tīng)，一切又歸于寧?kù)o至此無(wú)聲，無(wú)息。

　　回眸遠(yuǎn)眺矗立遠(yuǎn)方的古亭，仿佛手中又端了一杯香茗，久久回味。茶香占了靈魂的幾成，我竟不知道，只知道雙瞳中倒映著的，是自然中的一隅——山水間的人生。

　　在這片山水下，柳宗元不再步入官途，而是安心的在石潭邊寫下了著名的《永州八記》。范仲淹離開(kāi)了京都，在岳陽(yáng)樓訴說(shuō)著剪不斷的憂慮。歐陽(yáng)修做了一輩子太守，他在醉翁亭下的歡樂(lè)又是一段無(wú)與倫比的佳話。另一邊，杜甫的草堂依舊浸潤(rùn)在蒙蒙細(xì)雨中，卻不曾言語(yǔ)。潯陽(yáng)江畔，琵琶聲早已散盡，可過(guò)路人依然能傾聽(tīng)白居易的孤寂微吟。春和景明時(shí)，又能在南山下看到那個(gè)種豆的身影了，只是不知桃源實(shí)屬何方，可否再現(xiàn)……

　　那一頁(yè)頁(yè)的追思，一片片的歷史，都散發(fā)著醉人的光芒；那精煉的文字，練達(dá)的文筆，閃耀著時(shí)光的沉淀，記述這一代代偉人的選擇。

　　山水之間，蘊(yùn)含了多少人的情懷，又見(jiàn)證了幾個(gè)朝代的興衰！

　　今天的人類，又是否能回味古人的或喜或悲，再在山水之間忘乎得失，循著古人的足跡望穿歷史，追思一個(gè)王朝的背影？山水之思或許已埋沒(méi)在現(xiàn)代人類日復(fù)一日的忙碌中。可我堅(jiān)信，只要愿意，那片山水就能亙古不變的矗立著。

　　在書(shū)中，從未變遷。

讀《人生》有感7

　　我的人生也只不過(guò)才經(jīng)二十余載，很多事情都沒(méi)有經(jīng)歷，閱歷也很有限，現(xiàn)在來(lái)談人生有點(diǎn)不太合適。但我覺(jué)得人生不只要去體驗(yàn)經(jīng)歷，還需要思考，還需要結(jié)合自己的生活階段進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)對(duì)路遙《人生》的閱讀，我感受頗深，忍不住寫下自己的一點(diǎn)心得體會(huì)。

　　有人說(shuō)人生就如一場(chǎng)電影，我們自導(dǎo)自演，沒(méi)有編劇也沒(méi)有彩排，我們扮演著許多角色，我們制造著矛盾沖突，我們決定著電影結(jié)尾是喜劇還是悲劇。的確我們的人生就是在諸多選擇中不斷地前行著，選對(duì)了就享受成功喜悅，選錯(cuò)了就承受失敗的懲罰。人具有自然屬性和對(duì)了就享受成功喜悅，選錯(cuò)了就承受失敗的懲罰。人具有自然屬性和社會(huì)屬性，而人的社會(huì)屬性意味著人的一生會(huì)扮演著不同的角色，所以人生又是復(fù)雜且多變的。

　　一、人生中的道路抉擇

　　《人生》中主人公高加林面臨著幾個(gè)重要選擇：一是他失業(yè)在家時(shí)，是否答應(yīng)樸素美麗的劉巧珍的表白；二是是否接受他人的暗中操縱、通過(guò)走后門的方式進(jìn)入縣委工作；三是是否拋棄乖巧可愛(ài)的劉巧珍，而與城里人黃亞萍相戀。前兩個(gè)選擇高加林基本沒(méi)有多少猶豫就選擇了"是",而針對(duì)最后一個(gè)選擇他經(jīng)過(guò)了很多的思想爭(zhēng)斗，最后也決絕地拋棄了初戀劉巧珍。

　　針對(duì)還身為學(xué)生的我們面臨的抉擇或許不是那么多，那么難。但也有幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻讓自己糾結(jié)，初中時(shí)面臨著選擇高中，高中時(shí)面臨著選擇大學(xué)，而目前大學(xué)畢業(yè)又開(kāi)始面臨著就業(yè)抉擇問(wèn)題。有選擇就會(huì)有痛苦，有痛苦就會(huì)產(chǎn)生不舍，所以很多人做出了選擇之后都會(huì)有后悔的情感。朋友們經(jīng)常在私底下討論，到底是"做雞頭好"還是"做鳳尾好"的問(wèn)題，如果當(dāng)初我的選擇不是這樣，結(jié)果又會(huì)是怎樣？"雞頭"能夠受人關(guān)注，自身也會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的自信，也會(huì)得到許多的機(jī)會(huì)。"鳳尾"雖不那么引人注目，但所獲資源更多，發(fā)展的平臺(tái)更廣，見(jiàn)識(shí)也會(huì)更加開(kāi)闊。兩種選擇都有自身的好處也有內(nèi)在的弊端，但無(wú)論如何選擇，既然選了，就不要后悔，就要全身心去適應(yīng)這個(gè)角色。自己不努力，頹廢給誰(shuí)看？

　　另一個(gè)選擇就是對(duì)愛(ài)情的選擇?，F(xiàn)在忠貞不渝、純真的愛(ài)情越來(lái)越少，但大學(xué)卻是一個(gè)罕見(jiàn)的地方。一個(gè)不論你的身份如何，不論你的家境如何，在你一無(wú)所有的時(shí)候?qū)δ愫玫娜耍@是難能可貴的，也是值得珍惜的。針對(duì)畢業(yè)季的同學(xué)以及以后的人生中，可能會(huì)面臨愛(ài)情與事業(yè)的選擇問(wèn)題。高加林對(duì)愛(ài)情的抉擇本質(zhì)上是對(duì)愛(ài)情與事業(yè)的抉擇，他選擇了事業(yè)，但最后卻后悔了。愛(ài)情與事業(yè)其實(shí)并不沖突，只要是自己真心選擇的，就不要放手。請(qǐng)不要想著以后會(huì)遇著更好的，因?yàn)槲磥?lái)誰(shuí)都不確定，而且有了標(biāo)準(zhǔn)之后要求會(huì)更高，也更難找到。即使遇著更好的，也不要為了美貌或前途而選擇拋棄，要忠于對(duì)方，因?yàn)楹貌⒉淮磉m合，不是靠你的才能晉升也難以服眾，還會(huì)招來(lái)口舌。有時(shí)候人都是戴著面具生活的，了解你的以及你了解的才是最真實(shí)的，不要等到失去了才后悔失去了人生中的金子。

　　二、人生中的角色扮演

　　高加林作為鄉(xiāng)村教師以及通訊干事時(shí)，盡職盡責(zé)，贏得大家的贊賞；作為兒子時(shí)，對(duì)父母孝順，經(jīng)常買一些面包、蛋糕等軟的東西回來(lái)與他們吃；劉巧珍作為高加林戀人時(shí)，對(duì)他百般呵護(hù)，百般體貼，事事為他著想；當(dāng)劉巧珍被拋棄嫁作馬栓的妻子時(shí)，對(duì)馬栓是忠貞不貳，一心一意。

　　每個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，所扮演的角色也在不斷地變化著。開(kāi)始只是子女、朋友的角色，然后增加戀人的角色，然后增加父母的角色，等等。德國(guó)詩(shī)人希勒曾說(shuō)過(guò)："真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中。"因此我們擁有這些角色，就要努力實(shí)現(xiàn)每個(gè)角色的價(jià)值。當(dāng)我們的角色是學(xué)生時(shí)，那么我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí)，如果整天無(wú)所事事，對(duì)游戲著迷，被電影、電視劇吸引，那么我們實(shí)現(xiàn)的價(jià)值到底在哪？正如以前聽(tīng)到的一句話："學(xué)習(xí)不是萬(wàn)能的，但不學(xué)習(xí)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。"這里的學(xué)習(xí)不僅是指把專業(yè)課程學(xué)好，而要廣泛涉獵，對(duì)歷史、名著、科學(xué)等都要進(jìn)行閱讀，這也是為什么猶太人那么聰明智慧的原因。

　　而作為同學(xué)、朋友的角色，要對(duì)他們關(guān)心，互相熱心幫助。現(xiàn)在科技的發(fā)達(dá)，每個(gè)人基本都有一部手機(jī)，不論身處何處，一天手機(jī)不離手。不知何時(shí)，我們對(duì)身邊的人事開(kāi)始變得漠不關(guān)心，而對(duì)手機(jī)上的游戲非常熱衷。同學(xué)聚餐，開(kāi)始的寒暄熱鬧過(guò)后，馬上做的事情就是把手機(jī)掏出來(lái)，我們變得很少交流。盡量減少手機(jī)的使用時(shí)間吧，把頭抬起來(lái)，關(guān)注身邊的人事，給熟人一個(gè)微笑、一聲問(wèn)好；關(guān)注周圍的環(huán)境，給路人一個(gè)幫助，就能使我們的人際關(guān)系更加緊密。而這遠(yuǎn)比手機(jī)世界來(lái)得更實(shí)際，更深入人心。

　　當(dāng)然我們還扮演著子女的角色，馬上可能又扮演著企業(yè)員工的角色等，不論身處哪一個(gè)角色，盡自己的最大努力，把這個(gè)角色扮演好，充分實(shí)現(xiàn)這個(gè)角色的價(jià)值，讓人生變得有意義。

　　三、人生中的幸福感受

　　小說(shuō)《人生》最后一章高加林走后門的事被揭發(fā)了，他也馬上被免職回村，當(dāng)他回去碰到德順爺爺說(shuō)自己想死時(shí)，德順爺爺對(duì)高加林說(shuō)道："我都快七十歲的孤老頭子了，無(wú)兒無(wú)女，一輩子光棍一條。但我還天天心里熱騰騰的，想多活它幾年！別說(shuō)你還是個(gè)嫩娃娃哩！我雖然沒(méi)有妻室兒女，但覺(jué)得活著總還是有意思的。我愛(ài)過(guò)，也痛苦過(guò)；我用這兩只手勞動(dòng)過(guò)，種過(guò)五谷，栽過(guò)樹(shù)，修過(guò)路……這些難道也不是活得有意思嗎？拿你們年輕人的詞說(shuō)叫幸福。幸福！你小子不知道，我把我樹(shù)上的果子摘了分給村里的娃娃們，我心里可有多…幸福！"

　　是啊，現(xiàn)在我們很多人都活得痛苦，我們一直想追求幸福，卻越來(lái)越遠(yuǎn)離幸福。幸福到底是什么，很多人不知道答案。以前人們以為有很多錢，或者事業(yè)成功就是幸福，但現(xiàn)在越來(lái)越多的人不以為此。欲望是會(huì)膨脹的，我們要控制住自己的欲望，越簡(jiǎn)單就越幸福，為興趣而學(xué)習(xí)工作就越幸福。很多人反駁如果越簡(jiǎn)單越幸福，那人們就沒(méi)有奮斗的動(dòng)力了，那么社會(huì)如何進(jìn)步？現(xiàn)在很多人工作的目的不是為了興趣，完全是為了名譽(yù)、為了金錢、為了地位，在追逐的過(guò)程中，不顧一切。當(dāng)這些欲望達(dá)到了以后，或許那一剎那感覺(jué)幸福，但之后呢，欲望越來(lái)越大，越來(lái)越難達(dá)到，幸福感從此就漸漸遠(yuǎn)離。

　　愛(ài)是一種幸福，當(dāng)愛(ài)得不到，因愛(ài)生恨時(shí)就漸漸遠(yuǎn)離幸福。自由是一種幸福，當(dāng)對(duì)社會(huì)不滿，尋釁滋事而被判入獄就漸漸遠(yuǎn)離了幸福。生是一種幸福，當(dāng)絕望無(wú)助時(shí)，自殺而死就直接遠(yuǎn)離了幸福。所以幸福其實(shí)就在我們手中，只是我們無(wú)意中將其拋棄。選擇一份喜歡的工作，工作時(shí)不遺余力；選擇一個(gè)愛(ài)的人，悠閑時(shí)散步、旅游，做真實(shí)的自己，簡(jiǎn)單的自己，何嘗不是一種幸福。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　人的一生有的轟轟烈烈，有的平平淡淡，有的一帆風(fēng)順，有的坎坎坷坷，不論過(guò)程如何，也不論結(jié)果怎樣，人生卻只有那么長(zhǎng)。如何在這有限的時(shí)間內(nèi)活出真實(shí)的自己，如何在老去那一刻不留遺憾，如何在紛擾的環(huán)境中不受世俗約束，自由地生活，這些是許多古文人的追求。而現(xiàn)今有的人一生所追逐的卻讓人咋舌，有的為金錢出賣自己的靈魂，有的為權(quán)勢(shì)犧牲自己的人格，有的面對(duì)大眾模樣光鮮而私底下卻道德敗壞，有的人甚至為了制造社會(huì)恐慌而不遺余力。生活在這個(gè)物欲橫流、快速變革的時(shí)代，我們已然缺少了文人的那種自由、灑脫、清高與腳踏實(shí)地。正如《人生》中所談到的："一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。"

讀《人生》有感8

　　寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停駐。

　　季老出名已久，卻一直沒(méi)有深層次觸碰的機(jī)遇。順手閱覽季老散文集，不經(jīng)意發(fā)覺(jué)此篇優(yōu)秀作品，心里諸多得以釋懷。

　　季老刻骨銘心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故務(wù)求精減。

　　人生的主題必定是人性。告子有言食色，性也。季老絕不避諱的引出來(lái)此言。其次，誰(shuí)又可否定？食，處理人生存的難題，色，處理人發(fā)展的難題。生存和發(fā)展是人們存有不會(huì)改變的主題。針對(duì)入世極淺的人而言，如我，這一回答毫無(wú)疑問(wèn)是實(shí)際而準(zhǔn)確的。

　　萬(wàn)物皆通人的本性，這便有著桃李無(wú)言，下自成蹊一說(shuō)。

　　一樣是性命，或少水少光而死，或忍辱負(fù)重而生。這就是綠色植物的人生觀。主導(dǎo)權(quán)在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。

　　入世，有的人善始善終，處變不驚，任外部自然環(huán)境對(duì)其造成一切危害，一直堅(jiān)持著明確的路面。此后便又有一道分岔：一種人果然地抵達(dá)了終點(diǎn)站，他能夠理由充分地為大家宣布，印證自身的聰明，但他不容易那么做；另一種人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所從，最后將被別人唾棄、恥笑，但他迫不得已那么做。

　　且人性的發(fā)展務(wù)必有一定的停止。天地萬(wàn)物得以有規(guī)律性地生存與發(fā)展，正應(yīng)驗(yàn)了這一大道理。從細(xì)微處講，一切都須有一個(gè)度。一類人人生一世無(wú)所不為，張張楊揚(yáng)地渡過(guò)了一生，終究卻發(fā)覺(jué)忽視了許多致命性的關(guān)鍵點(diǎn)，遺恨終生。另一類人，難能可貴的膽怯性，促使他一生無(wú)所作為，雖平安無(wú)事卻欠缺一些熱情，一樣遺恨終生。此上兩例雖為極端化的情況，只求表明天性的發(fā)展不能無(wú)度，無(wú)度則不成大器。

　　季老能有那樣的覺(jué)悟，徹底反映在他本身的為人處事上。自其對(duì)語(yǔ)言癡迷，就一心刻苦鉆研梵文等，終有一定的就。老來(lái)平心靜氣，卻仍然為工作拼搏著，就算在抵御病痛的醫(yī)院病床上，其堅(jiān)強(qiáng)不屈的恒心依然展露無(wú)遺。把擁有度，便能至善至美！

　　中國(guó)哲學(xué)史上，曾爭(zhēng)執(zhí)人性善還是性惡，實(shí)際上沒(méi)有必要。人與生肯定全是處于被動(dòng)的，大家所需做的，便是授予它各有不同的顏色，完成最大的使用價(jià)值。

　　或許這更是季羨林老先生的文學(xué)類風(fēng)采所屬，直言不諱，簡(jiǎn)明扼要，讓人回味無(wú)窮。走入文學(xué)大師，讓高手引導(dǎo)大家邁向取得成功！

讀《人生》有感9

　　生命不是由年齡來(lái)決定的，人生可以更精彩，這可能是我看完這本書(shū)比較大的感觸了。

　　人生不再重來(lái)，但當(dāng)你重返曾經(jīng)擁有的美好時(shí)光，你會(huì)看到更多的不一樣，擁有更多不一樣的感受，也許會(huì)放下那些痛苦與悲傷。作者給我們描述一個(gè)退休的大學(xué)教授是如何幫助自己的朋友渡過(guò)難關(guān)，以及面對(duì)過(guò)世的妻子，如何放下的故事，與此同時(shí)也在告訴我們?nèi)松仿?，豈能因一首小插曲而停滯在那。對(duì)于那些令人悲傷的事，我們不能越過(guò)，不能忽略，但能令我們保留回憶重新出發(fā)。當(dāng)三個(gè)60多歲的老頭重新踏上40年前的那場(chǎng)改變?nèi)松穆猛?，他們?cè)诿爸焕ケO(jiān)獄的風(fēng)險(xiǎn)，書(shū)寫了他們的非凡人生，開(kāi)始了不一樣的生命旅途。

　　在這過(guò)程中，人們看到的不再是三個(gè)老人家的自駕游，而是三個(gè)為了青春為了愛(ài)，在與時(shí)間奮斗的勇者。他們的故事不僅是在激勵(lì)著人們，同時(shí)也在告訴我們只要有信念，敢做敢拼，年齡不是障礙，勝利是屬于勇者的。有時(shí)候不是說(shuō)老了就不能書(shū)寫人生，恰恰相反，一個(gè)老人他擁有年輕時(shí)沒(méi)有的空閑，他有大把的時(shí)間去做年輕時(shí)許下的心愿，讓自己在剩下的時(shí)光做年輕時(shí)的夢(mèng)，重新體驗(yàn)一次青春的時(shí)光。為了自己的朋友，為了與阿爾茨海默做斗爭(zhēng)，他們?cè)谂c社會(huì)，與世界，與命運(yùn)抗戰(zhàn)。哪怕再比較后的日子里不能改變結(jié)局，但至少能快樂(lè)的離開(kāi)。坐一次時(shí)光機(jī)，看曾經(jīng)的風(fēng)光，當(dāng)踏上這一條道路時(shí)，就要義無(wú)反顧地走下去。

　　雖然有人說(shuō)“令人心痛的現(xiàn)實(shí)不會(huì)讓人絕望，也不會(huì)給人希望，更不會(huì)讓人期盼可以改變事實(shí)”，但在這樣的世界里，我依然看到人們與這樣的說(shuō)法做出的抉擇。雖然現(xiàn)實(shí)生活中不如意的事總是很多，但人們既然選擇了就要義無(wú)反顧地做下去，結(jié)果如何已不必在意了。因?yàn)闊o(wú)論結(jié)果如何，至少這樣的一個(gè)過(guò)程是值得人們敬重的。

　　雖然在挫折中是很難看到希望的，但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看到彩虹。越是在絕境中越要看到希望，越要堅(jiān)定信念。生活就是充滿了各種未知與偶然，我們?cè)谧穼ぷ约旱娜松?，在看到世間的世態(tài)炎涼，看透生活的艱辛痛苦，我們才會(huì)活出自己的精彩。生活中的冷暖只有自己才知道，別人帶給我們的愛(ài)與痛，我們能做的只是盡自己一點(diǎn)綿薄之力去銘記。

　　隨著時(shí)間的推移，漸漸的我們周圍被更多的人包圍，同時(shí)在新朋友與老朋友之間奔波?？烧沁@樣，如果我們不能放下那些逝去的過(guò)往，留給自己的只能是更大的痛苦。正像作者邁克爾?墨菲所問(wèn)的那樣，“當(dāng)我們?cè)俅蚊鎸?duì)愛(ài)與死亡，是否還能像從前一樣義無(wú)反顧”，曾經(jīng)的敢愛(ài)敢恨，如今卻猶豫不決。我們?nèi)舳寄芟衲侨齻€(gè)老人家，放下過(guò)度的感傷，開(kāi)啟新生活，我們的人生會(huì)擁有更多。生命值得擁有，我們會(huì)期待快樂(lè)，也會(huì)承受痛苦。

　　我們的人生還有很長(zhǎng)的路要走，如果意外不降臨，我們可以活很久很久，但生命終有一天會(huì)結(jié)束。我們希望的，是在人生的比較后一天比較后一刻能知道自己的這一生并沒(méi)有白費(fèi)。我們都知道生命的意義不在于它的長(zhǎng)短，而是我們?cè)鯓尤グ阉^(guò)好。我們要讓我們的生命擁有更多，要讓我們往后的日子不沉浸在懊悔中。做一次超越自己的事，不局限于自己的世界，讓自己走出去，看看這個(gè)世界。

　　我想每個(gè)人都有做過(guò)一些瘋狂的事，玩一次過(guò)山車，突破一次紀(jì)錄，記錄下新的一瞬間。人生總在不斷超越，因?yàn)檫@樣人生才充滿希望，充滿活力，充滿激情?？赐赀@本書(shū)，我懂得了不少道理，我看到了兩個(gè)人之間的愛(ài)情是多么的可敬，多么令人羨慕；我看到了兄弟之間朋友之間的友誼天長(zhǎng)地久，也感慨朋友可以為對(duì)方做很多很多的事，即使對(duì)方患有阿爾茨海默，也要伴對(duì)方老去；我看到了遠(yuǎn)親不如近鄰的鄰居情，我看到了溫暖的家懷情，我看到了人們?yōu)閴?mèng)想而拼搏，為了青春而努力的激情。

　　或許有一天，當(dāng)我們變老時(shí)，我們?cè)诿鎸?duì)愛(ài)與死亡時(shí)會(huì)有不同的感受。我們會(huì)哭會(huì)笑，會(huì)看透世間萬(wàn)物。當(dāng)我們不再因?yàn)橥饨绲母淖兌プ晕?，而是能學(xué)會(huì)放下，那這一生也算是了。一段旅程的結(jié)束是為了新征程的開(kāi)啟，我們?cè)谏牡缆飞?，奮力拼搏。愿在終點(diǎn)處，擁有我們生命中所有愛(ài)與痛，同時(shí)放下過(guò)往迎接新事物。

讀《人生》有感10

　　清晨，紫羅蘭與我一同夢(mèng)醒。參差不齊的年輪日記上，風(fēng)化了時(shí)間的氣息；曉枝上靜臥著的鳥(niǎo)兒，是否吟著春曲？捧一本路遙的《人生》，想起世紀(jì)老人冰心曾言：我不能說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。

　　同樣地，我無(wú)法說(shuō)人生是什么，我只能說(shuō)人生像一條沒(méi)有回程的單行線，我們隨著時(shí)間的齒輪向前滾著，只能前進(jìn)，不能后退。曾經(jīng)有過(guò)這樣的夢(mèng)境，那里有寂靜而沸騰全世界炫目的白，干凈的表層下埋藏著世間的美好與夢(mèng)幻。那些美好，讓美貌永存；那些夢(mèng)幻，讓幸福永恒。在這樣的世界里，每個(gè)人都擁有炫白的人生。然而每個(gè)人的出生便是一種原創(chuàng)，人生更不可能都是美好而一帆風(fēng)順的。人生由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去，由對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)的選擇構(gòu)建而成未來(lái)，每一個(gè)選擇都是在人生的棋盤上走下慎重的一步。韓寒說(shuō)：“生活實(shí)在是最無(wú)辜的事物，他明明最公正，卻常常被當(dāng)做壞事的借口，一切都是生活所逼，而生活卻從沒(méi)被抓住過(guò)?！倍嗌偃俗鲋切┍傲拥氖聟s振振有詞地將責(zé)任推給生活，只為人生路上所謂的一帆風(fēng)順。一帆風(fēng)順的人生并非真正的人生，“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地出現(xiàn)了，我們只能努力、奮斗才能扭轉(zhuǎn)殘局，才能“柳暗花明又一村”。我們說(shuō)霍金是一個(gè)有智慧的人，與其說(shuō)他有智慧，不如說(shuō)他努力，面對(duì)殘疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒棄努力又如何成功呢？霍金用他的.努力讓人生的坎坷變坦途，讓人生的高塔閃耀著光芒。

　　不由得想起一群人，他們是蟻?zhàn)澹麄兙幼〉牡胤浇形伨?，?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血，抹平了棱角，他們喪失了理想與追求，他們平庸了。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻，當(dāng)然，如果只有一顆甘于平庸的心，那唯一的歸宿就是草芥螻蟻。高加林不甘于平庸，因此他走出了農(nóng)村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，擁有一顆強(qiáng)者之心，才能有杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，才能有辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意”的登臨意，心懷鴻鵠之志，終能扶搖而上九萬(wàn)里，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去。

　　看看我們自己，是生活幸福的90后，我們青澀得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝陽(yáng)般燦爛，眼睛里閃爍著堅(jiān)定的光芒。我們總挑戰(zhàn)著社會(huì)的忍受極限，莫名其妙的“非主流”、“N重門”這究竟是青春個(gè)性，還是游戲人生？方招、陳及時(shí)、何東旭三人跳水的瞬間給了我們震撼，也令我們感到自豪，我們90后的肩膀已經(jīng)承受了無(wú)數(shù)的關(guān)注與期待，一個(gè)民族的成長(zhǎng)與社會(huì)的變遷都映在我們的眼眸中，我們的明天應(yīng)該是充滿希望的，我們的人生應(yīng)該是充滿精彩的，我們應(yīng)該在反省中成長(zhǎng)，在客觀思考中邁步向前。

　　冥冥自嘆，我于何思？繁華一夢(mèng)，攜一卷書(shū)，悟得人生的真諦是在合適的時(shí)間做好合適的事。愿我用奮斗、努力、信念、汗水，驚艷了時(shí)光，用溫柔的歲月，精彩了人生。

讀《人生》有感11

　　潮落之后是潮起。

　　你說(shuō)那是消磨、笑柄、罪過(guò)，但，那就是我的英雄主義。

　　炭黑外殼的包裹之下，吸收來(lái)自晨間的溫度。他趿步在封面，感受人生的浮沉，拖拉消逝的身子，但仍享受這份熱氣騰騰的生活。

　　他是上校，是爺爺口中的怪胎，“像前山，深山老林，什么都有”。他身上的傳奇色彩，讓人欽佩與敬仰。他打過(guò)仗，當(dāng)過(guò)醫(yī)生，做過(guò)特務(wù)，好像沒(méi)有哪件事是他不能做好的?？扇绱藗髌娴囊簧虮蝗哲娍躺狭诵呷枰簧淖?，從而被誣陷、被除名、被嘲笑。

　　上校的一生，是“在時(shí)代中穿行纏斗的，離奇的故事里藏著讓人嘆息的人生況味，既有日常滋生的殘酷，也有時(shí)間帶來(lái)的仁慈”。作者從鄉(xiāng)村出發(fā)，從上校著手，寫鄉(xiāng)村小世界，卻又反映出命運(yùn)大世界。寫絕望中誕生的幸運(yùn)，寫艱苦中單純的道德。作者麥家歷時(shí)八年之作，幾易其稿，在人群中擲下一枚重磅炸彈，卻仍使讀者洶涌澎湃。

　　“人生無(wú)處可逃，只有握手言和”，正如故事中如同英雄般的上校，背地里卻被人羞辱為“太監(jiān)”，流傳著關(guān)于他不同版本的故事，成為人們茶余飯后的八卦。而他自己卻每天像個(gè)老爺，坐在屋前的臺(tái)階上，享著太陽(yáng)，抽著香煙，看著報(bào)紙，待貓勝人。他愜意地與人生莞爾一笑，毫不在乎。

　　羅曼羅蘭曾說(shuō)“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相后依然熱愛(ài)生活”，其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)有如此的英雄主義。我們經(jīng)歷著別人未曾體驗(yàn)的挫折、傷痛、折磨，我們雖有傷口，但也面露微笑，咬緊牙關(guān)，終有一天它會(huì)愈合，長(zhǎng)出新的保護(hù)層?，F(xiàn)實(shí)總有讓人頭破血流的時(shí)候，可正因?yàn)槲覀兺?shī)和田野，眺望浩瀚大海，向往星辰閃爍，期待遠(yuǎn)方美好；我們不回避現(xiàn)實(shí)，深一腳，淺一腳走著，不逃避也不畏懼；我們堅(jiān)信魯迅先生說(shuō)：“走的人多了，也變成了路”，時(shí)而疾跑，時(shí)而踏步，每一步留下深刻的印跡。這般，走著走著，便走向了浩淼星空，而那些印跡，變成了劃過(guò)黑夜的隕石，星星點(diǎn)點(diǎn)照亮一路，也留下坑坑洼洼，無(wú)法抹去。

　　但正如命運(yùn)中所有的饋贈(zèng)，都在暗中標(biāo)好了價(jià)碼，命運(yùn)中所有的失去，也早已在暗中埋下了伏筆。被逼瘋了的上校，在晚年也成了智力只有七八歲的孩童，他為了守住身上的秘密，放棄了多少榮華富貴，到頭來(lái)卻肆意給別人看他那最后的尊嚴(yán)。他的一生，在海洋里呼應(yīng)著時(shí)代的波瀾壯闊，又在油燈與黑夜中安靜地離去。

　　我們始終熱愛(ài)生活，因?yàn)橛邢Ｍ拇嬖冢Ｍ嬖诘那疤崾腔钪?。因?yàn)榻?jīng)歷，因?yàn)榭赐?，依然淡然地活著，面?duì)余生，又何嘗不是一種偉大與堅(jiān)韌。

　　余華的《活著》中，接二連三的不幸降臨在富貴一個(gè)人身上，上一秒家財(cái)萬(wàn)貫，下一秒傾家蕩產(chǎn)，自己親手埋了一個(gè)又一個(gè)身邊的親人。我想這時(shí)的他可能會(huì)像生活中的很多人一樣，充滿迷?！拔覟槭裁椿钪?？活著的意義是什么？”少部分人可能沒(méi)想明白進(jìn)而選擇自殘、自殺，而大多數(shù)的人如富貴，沒(méi)有被生活所擊倒，依舊熱愛(ài)著生活。有些人可能會(huì)說(shuō)，自己什么都沒(méi)了，活著已經(jīng)沒(méi)有意義了。與富貴的命運(yùn)相似，在回顧《一九四二》這部電影之時(shí)，年邁的大當(dāng)家拖家?guī)Э谔踊?，親人一個(gè)一個(gè)死去，但他仍抱著希望逃離饑荒，奔向有糧食之地，向往著能夠重頭再來(lái)。即使最后拼死拼活趕到目的地時(shí)，孫兒卻被自己捂死，但他有對(duì)生活的期盼，才促使他活到那時(shí)。當(dāng)然，這也和當(dāng)時(shí)歷史相關(guān)，很多人有期盼，但卻不盡人意。生活不就這樣嘛，我們都帶著“童話夢(mèng)”，幻想著富貴能與家人團(tuán)聚，但最后也只有一頭老牛相伴，可他有不逃避生活的決心，仿佛比往日更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。

　　活著，對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，是為自己為家人為國(guó)家，而更多更重要的也是，活著，才有希望，才有熱愛(ài)。就如一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有希望沒(méi)法發(fā)展，沒(méi)有信念沒(méi)法持久，沒(méi)有存在沒(méi)有活著的肉體與靈魂更沒(méi)法升華。

　　人生就像大海一樣變幻莫測(cè)，起落浮沉，而那些高聳的山峰，此起彼伏連起來(lái)便若山川綿延，恰似你我跌宕起伏的人生，即便如此，也還是要努力生活，倔強(qiáng)生存，也還是要始終熱愛(ài)生活，心存希望。

　　素履往之，于這世間面對(duì)沉浮，懷之真心熱愛(ài)，系之永遠(yuǎn)希望。

讀《人生》有感12

　　許多人為了領(lǐng)悟人生哲理費(fèi)盡心機(jī)，殊不知一滴水里蘊(yùn)藏著浩瀚的大海，一則短小的文章中孕育著博大的智慧。一個(gè)故事可以影響人的一生,一則美文可以改變?nèi)说拿\(yùn)。觸動(dòng)生命的美文珍品，千錘百煉的天籟之音。如果我們有足夠的勇敢去愛(ài)，有足夠的堅(jiān)強(qiáng)去寬容，有足夠的度量去為別人的快樂(lè)而高興，有足夠的睿智去理解充溢于我們身邊的愛(ài)，那么我們便可得到前所未有的滿足感。千萬(wàn)別珍藏什么東西去等待一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，你活著的每一天都是一個(gè)機(jī)會(huì)，不論何時(shí)，生活應(yīng)該是一種享受的過(guò)程，而不是等待。

　　當(dāng)一扇幸福之門關(guān)閉時(shí)，另一扇便會(huì)開(kāi)啟?？纱蠖鄶?shù)時(shí)候，我們卻因過(guò)久地凝望那扇緊閉的門，而忽視了另一扇早已敞開(kāi)的大門。說(shuō)出感謝不僅能讓他人的世界更明媚，也會(huì)點(diǎn)亮你的生活。如果你覺(jué)得失落，不被關(guān)愛(ài)、不被欣賞，那就試著去接觸他人，也許這正是你需要的一劑良藥。這本書(shū)給我?guī)?lái)一種與眾不同的視覺(jué)享受和想象空間的同時(shí)，也給忙碌的現(xiàn)代人帶來(lái)了一片憩息心靈的家園。人生就像是一張白紙，有的人能在上面繪出美麗的圖畫，有的人只能在上面簡(jiǎn)單的勾勒幾筆，有的人永遠(yuǎn)都讓它保持一片空白，有的人會(huì)把它抹黑。會(huì)出現(xiàn)怎樣一個(gè)結(jié)局，關(guān)鍵在于每個(gè)人的心態(tài)。如果久拖不決，如果空談坐等，等有了大錢以后再找設(shè)計(jì)院按部就班——那我們什么也干不成。那樣的話，我們看上去多了一些科學(xué)，其實(shí)一定是更可笑的垃圾。所以，我們做任何事的時(shí)候都要先考慮后果，但，如果你要去坐火車，上車之前，你很穩(wěn)妥的將一切問(wèn)了個(gè)遍：火車上還有空座位嗎，終點(diǎn)站到哪啊，車廂內(nèi)環(huán)境好不好。這樣的行為，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是考慮慎重。

　　不過(guò)，當(dāng)你問(wèn)好一切之后，火車早就開(kāi)走了，你只好等下一輛火車。第二輛火車來(lái)的時(shí)候，你還是那樣先問(wèn)問(wèn)題。等你問(wèn)完問(wèn)題的時(shí)候，人家坐上火車的早就已經(jīng)到西伯利亞了，可你還在火車站等下一輛火車。你考慮那么多有什么用呢？最后無(wú)論怎樣你還是要做車的。你干脆二話不說(shuō)直接上去，無(wú)論它到哪，無(wú)論它有無(wú)座位。最主要的是窗外的風(fēng)景，當(dāng)你欣賞到了美麗的風(fēng)景時(shí)，你會(huì)覺(jué)得到哪其實(shí)都無(wú)所謂了，你已經(jīng)達(dá)到了目的?；疖囀浅伴_(kāi)的，你只需要跟著火車一起往前走。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，到了終點(diǎn)，就算前面有一架飛機(jī)你也會(huì)義無(wú)反顧的沖上去。因?yàn)槟阆踊疖囂恕Ｗ巷w機(jī)之后你會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué)。這時(shí)候，你就真正的學(xué)到了東西。人無(wú)論做什么，打好根基才是根本。世上本沒(méi)有魔法，刨開(kāi)泥土，看那些超群植物的根，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)到奇跡的所在!?

讀《人生》有感13

　　孟子見(jiàn)梁惠王，王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣?！薄睹献印ち夯萃跎稀?/p>

　　魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初年本是一個(gè)較為強(qiáng)盛的國(guó)家，到了惠王（即梁惠王）統(tǒng)治時(shí)，“東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里，南辱于楚?！比绱丝磥?lái)，梁惠王算是個(gè)有理想，有志氣的主。他并不只是一個(gè)有今天沒(méi)明天，吃涼不管酸的敗家子。身處憂患，勵(lì)精圖治，就憑此“利吾國(guó)”一問(wèn)，就很值得人們?nèi)ベ澷p的。

　　但孟夫子很不買帳，并且毫不客氣的對(duì)他說(shuō)“你何必談什么‘利’呢？”――我這次來(lái)，并不是想和你談什么“利”的，我?guī)?lái)的是更寶貴的東西，那就叫做“仁義”。

　　孟子說(shuō)，如果像你這樣一上來(lái)就談什么利益的問(wèn)題，是很危險(xiǎn)的。比如說(shuō)吧，如果像大王您一樣的好利。那些當(dāng)大官的，以下犯上，把你干掉取而代之，對(duì)他們來(lái)說(shuō)利益就大的可觀。那些平民，也犯上做亂，把當(dāng)大官的干掉，他們也就獲得了大利益。所以我們就看到，如果大家都只盯著利益的話，那就是禍亂的根源了。不是很危險(xiǎn)的事情嗎？所以呢，我們?cè)僬劺嬷埃瑧?yīng)當(dāng)談一下比利益更重要的東西，那就是我所帶來(lái)的“仁義”啊。

　　若單從論證邏輯的角度，我覺(jué)得孟子的推理還是有些失于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，也或者有些?qiáng)詞奪理。因?yàn)檎劇袄骸辈⒉灰欢ň鸵ㄟ^(guò)“害人”才能達(dá)到。另外，梁惠王所說(shuō)的“利吾國(guó)”也并不能看成是“損人而利己”的自私心理。

　　我們也可以知道，孟子的重點(diǎn)也不在于批評(píng)梁惠王的“利國(guó)”說(shuō)法，而是否定他的急功好利。孟子認(rèn)為梁只著眼于眼前表面上的國(guó)家強(qiáng)盛，或者具體來(lái)說(shuō)，就是軍事力量上的壯大，想在與其他諸侯國(guó)在爭(zhēng)強(qiáng)斗狠中勝出，這是錯(cuò)誤的。

　　孟在后文也描繪了他理想中的“利國(guó)”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饑不寒，然而不王者未之有也。也就是說(shuō)，按孟子的強(qiáng)國(guó)理念，國(guó)家發(fā)展的順序應(yīng)當(dāng)是先有仁義，而后國(guó)家才會(huì)富足，也正因?yàn)槟愕娜柿x富貴，所以才能天下順之，仁者無(wú)敵。若套用一下現(xiàn)在的名詞，大約可以翻譯為：先發(fā)展精神文明，既而促進(jìn)物質(zhì)文明，最終是一種綜合國(guó)力的強(qiáng)盛。軍事上也會(huì)達(dá)到一種“不戰(zhàn)而屈人兵”的最高戰(zhàn)略目的。

　　道理講的很通暢，也很正確。只是在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候總又千姿百態(tài)。關(guān)于“精神與物質(zhì)”哪一個(gè)更應(yīng)優(yōu)先發(fā)展，這好像本就是很值得辯爭(zhēng)的命題。于是有個(gè)折中說(shuō)法叫做“兩手抓，都要硬”。新問(wèn)題是，“魚(yú)和熊掌不能兼”，或者兼而失之。于是，我們又總在顧此失彼中，此起彼伏中前進(jìn)。

　　再關(guān)于軍事建設(shè)的問(wèn)題也在實(shí)際中糾結(jié)。春秋宋襄公就是個(gè)可愛(ài)又憐，又笑又可悲的例子。沒(méi)考慮明白自己的實(shí)力問(wèn)題，就要強(qiáng)出頭。他覺(jué)得自己有了“仁義”就有了一切。在實(shí)際的對(duì)陣中，還要“不鼓不成列”。問(wèn)題是，對(duì)手并沒(méi)有按他的意愿來(lái)講什么“仁義”，而毫不猶豫把他痛打一頓，于是他只好慘敗，并遺笑大方。可見(jiàn)規(guī)則不是一方情愿的，包括“正確的道理”。

　　窮兵黷武的往往短命，粗俗好利的也難長(zhǎng)久。而多么燦爛光彩的文明在前兩者面前，往往不堪一擊?！靶悴庞鲆?jiàn)兵，有理說(shuō)不清?！币皇?，你說(shuō)的不明白，二是他聽(tīng)的沒(méi)興趣，三是大家沒(méi)有在一個(gè)“頻道”上。

讀《人生》有感14

　　大家看過(guò)在海上航行的點(diǎn)點(diǎn)白帆嗎？相信，許多人都見(jiàn)過(guò)，可是，大家又知不知道，在帆船上的搏浪者，他是經(jīng)過(guò)迎風(fēng)擊浪，勇往直前，才能到達(dá)終點(diǎn)的。巨浪涌得那樣高，令人矚目驚心，然而，搏浪者卻無(wú)畏于咆哮翻騰的巨浪，依然在波峰濤谷中飛翔。要知道，他們是要克服多少困難、挫折呀！而我們的人生，正像這搏擊者，挫折與荊棘是巨浪，如果不能乘浪勇進(jìn)，要么就是隨波逐流，要么就是被巨浪淹沒(méi)，永遠(yuǎn)也到達(dá)不了目的。

　　《點(diǎn)燃人生》這篇文章，給了我們一些啟示。它列舉了幾個(gè)偉大人物人生中走向成功的坎坷及作者的親身體驗(yàn)，展現(xiàn)給我們一個(gè)人生的哲理：人生中的苦難是理所當(dāng)然的，沒(méi)有困難與挫折，就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想后的歡樂(lè)；沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想后的歡樂(lè)，也就沒(méi)有我們七彩的人生。所以我們應(yīng)該感謝困難，感謝挫折，并應(yīng)該積極地面對(duì)，因?yàn)槔щy給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)，只有經(jīng)得起考驗(yàn)的人，才算是真正的強(qiáng)者。所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，人生擁有著這樣一條荊棘而崎嶇的路，亦是一筆寶貴的財(cái)富！但是，能不能把這條“山路”化作財(cái)富，那就要看各人的造化了。有些聰明且能干的人懂得從逆境中磨練自己的意志，理想之花在不斷催使他勇敢地面對(duì)困難，克服困難，改變自己的命運(yùn)，從黑暗中找到通向成功的道路；相反，有人則是愚蠢的，他面對(duì)困難，面對(duì)挫折，從來(lái)只懂得沮喪，從來(lái)只懂得讓逆境操控自己，那么他的理想種子永遠(yuǎn)不能萌芽，因?yàn)椋_確實(shí)實(shí)是一個(gè)弱者。

　　命運(yùn)就是這樣，荊棘到處叢生，你愿意做個(gè)強(qiáng)者還是弱者？

　　如果你有遠(yuǎn)大理想，崇高的志向，那么，就請(qǐng)你從此揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，迎風(fēng)破浪，奮力前進(jìn)，向著你的目標(biāo)飛翔吧！

讀《人生》有感15

　　原可能發(fā)生的與業(yè)已發(fā)生的直指向一個(gè)終點(diǎn)，那永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在?！蕴?/p>

　　我們每個(gè)人的一生都面臨很多的選擇，高考、戀愛(ài)、結(jié)婚、工作等等，我們不可能在做每個(gè)決定前，就預(yù)料到自己的未來(lái)，世界是善變的又是穩(wěn)定的，再與人對(duì)比之后，難免會(huì)發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)做的決定令自己后悔，會(huì)想著如果能重來(lái)會(huì)是更好的結(jié)局，然后不斷的抱怨這個(gè)世界的種種，覺(jué)得自己所有的倒霉都源于自己曾經(jīng)做出的選擇。但是這個(gè)世界一直都是有兩面的，不能同時(shí)選A和B，如《人生復(fù)本》所說(shuō)“我們其實(shí)是自己所有選擇的總和?！?/p>

　　有句話大家都聽(tīng)過(guò)“人生沒(méi)有彩排，每一次都是現(xiàn)場(chǎng)直播?！睍?shū)中的男主角賈森在夜里出去喝酒被突如其來(lái)的神秘男子挾持到廢工廠注射藥物后昏厥過(guò)去，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)，家中的一切都變了，老婆和兒子都沒(méi)了，連同他的工作和朋友通通發(fā)生變化，仿佛十幾年的記憶是一片幻想，最后發(fā)現(xiàn)他來(lái)到另一個(gè)自己的世界，有著截然不同的生活，唯一能夠證明自己沒(méi)瘋的證據(jù)就是無(wú)名指上的婚戒留下來(lái)的痕跡，之后與對(duì)他施與救援之手的心理醫(yī)生一起踏上回自己世界的道路，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次可怕的世界后，終于回到自己的世界，并成功在幾百個(gè)自己的競(jìng)爭(zhēng)下與妻兒相認(rèn)。我們不可能像書(shū)中的主角有個(gè)磁場(chǎng)方體，有后悔藥，我們需要承擔(dān)自己所選擇的，再者從經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，而不是投機(jī)取巧，要活在當(dāng)下。

　　書(shū)中提到過(guò)量子物理學(xué)的著名實(shí)驗(yàn)“薛定諤的貓”，裝貓的箱子被打開(kāi)前，貓都處在一個(gè)生和死同時(shí)進(jìn)行的預(yù)測(cè)不到的狀態(tài)，想像這個(gè)世界是一條電影膠片，到我們打開(kāi)箱子的那一刻起，膠片才一分為二，左邊是沒(méi)有死的貓，右邊是已死的貓。人生中做出的任何一個(gè)選擇，都會(huì)衍生出一個(gè)新的平行世界，在那里，你做著一個(gè)截然不同的選擇。

　　在普通人的一天里，明天幾點(diǎn)起床？去上班要坐巴士還是地鐵？午餐吃什么？等等日常問(wèn)題都需要選擇，每時(shí)，每刻都做著無(wú)數(shù)個(gè)決定，一路走來(lái)，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)其中肯定會(huì)有另自己后悔的決定，以至于經(jīng)?；孟胫叭绻薄?shū)中的男主角在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)自己的平行世界，見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)自己后得知，人生并非黑即白，你以為你當(dāng)初選另一個(gè)決定走一條更順更直的路，可不曾想過(guò)在那條路中也有著無(wú)數(shù)的分岔路，那些分岔路后面有著更多的分岔路，人生每一個(gè)處境都不是由最近一個(gè)選擇而產(chǎn)生的，而是由一路走來(lái)的選擇累積而成，就像書(shū)中的賈森到過(guò)荒野才懂得草地的幸福。

　　人生沒(méi)有復(fù)本，人生就是要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，從懊悔里做出承擔(dān)，因?yàn)橹钡侥奶焖懒?，你的人生的走馬燈才不會(huì)有不曾出現(xiàn)的“如果”，只會(huì)有珍惜曾有過(guò)的“現(xiàn)在”。因?yàn)槊總€(gè)人的生命只有一次。

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