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朝花夕拾的讀書筆記

時間:2022-01-12 16:13:41 讀書筆記

朝花夕拾的讀書筆記15篇

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的朝花夕拾的讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

朝花夕拾的讀書筆記15篇

朝花夕拾的讀書筆記1

  “即便人逝世了真有靈魂,因為最惡的心,應當陷入地獄,也將決不改悔?!薄抖男D》。

  讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。

  在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會里,時不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應用這一點!

  再接觸本學期的阿長與《山海經(jīng)》一文,讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色,須要分一為二對待。因為當時封建社會的影響,阿長保存了許多迂腐的風俗。像要在新年的凌晨對她說祝賀,而后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而,那時的魯迅對她懷恨在心。

  呵呵,這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經(jīng)》后,跑了很多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結尾,魯迅抒發(fā)了他對阿長在《阿長與山海經(jīng)》的結尾,魯迅表白了他對阿長的愛,盼望善良的地母能讓阿長安眠。

  在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出愛戴,也說不出冤仇。興許說這是他仁慈,抑或說這是他愁悶。由于,文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。

  放開心去想,放開心去看。你會在這本書里,看到另外一個世界,而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉,去領會體會。

朝花夕拾的讀書筆記2

  《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人?。?/p>

  直到寫完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。

朝花夕拾的讀書筆記3

  早聞《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下。所以,趁這個寒假,我飽讀了《朝花夕拾》。初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長與山海經(jīng)。

  《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節(jié),如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領全床;切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或著點著對方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個性特征。

  當然還有許多別的文章也不錯,可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。《朝花夕拾》真可以算得上經(jīng)典了。

朝花夕拾的讀書筆記4

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

朝花夕拾的讀書筆記5

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。,

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

  讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術時不幸被感染,不久便離開了人世……

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

  在想要放棄時,我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應該努力的學習,去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。

  這讓我再次感到了好好學習的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

朝花夕拾的讀書筆記6

  魯迅是個時代的領導者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。

  《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的`文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親,讀后感《《朝花夕拾》讀書筆記800字》。

  荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說到當時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

  作為2世紀的人,我認為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達出來。

朝花夕拾的讀書筆記7

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,走進他與眾不同的生活,品味他真實而又豐富的情感,在一陣風過后留下的是滿心的芬芳。

  《從百草園到三味書屋》記錄下了魯迅的童年生活,那份天然質樸的童真童趣不經(jīng)意間流露在字里行間,一下子把我拉回了趣味橫生的百草園。幼年的魯迅獨自一人蹲在墻角,他閉上雙眼,聚精會神地聆聽著大自然的交響樂,心中的雜念似乎被這美妙的音樂所凈化,快樂與自由溢滿心田,沒有了大人的束縛,可以與昆蟲玩耍,是極好的。突然間,我又猛地被拉回了枯燥乏味的三味書屋。當壽鏡吾先生手捧課本正忘我的朗誦時,學生們的心思卻早已跑到了九霄云外,他們饒有興趣的做著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅先生正投入自己的畫畫世界中……

  魯迅先生熱愛自然、向往自由的那股熱情早已躍然紙上,而我也一直被他所深深感染著,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望父母整日管束著我們,這正是兒童特有的。曾幾何時,童年離我們漸行漸遠,每天都在這忙忙碌碌的學習、紛紛擾擾的生活之中,腦海中只留下一些零星的記憶,每當陽光將回憶曬得蓬松起來,心情似乎也明朗了許多。

  幼年的事情到了晚年再去回想,一定別有一番風味,回憶童年時與伙伴嬉戲玩鬧,生活似乎增添了一份色彩。莎士比亞說過:“在好的東西都有失去的一天;再深的記憶也有淡忘的一天;再愛的人也有遠走的一天;再美的夢也有蘇醒的一天。”懂得珍惜是一件重要的事,常常回憶是一件美好而又幸福的事。

朝花夕拾的讀書筆記8

  當我在書店閑逛時,我看到了《晨花與日落》這本書。我很好奇,就把它看了一遍。這本書的作者是魯迅。魯迅的原名是周章壽,字有“豫才”之意。后來,他改名叫樹人,浙江紹興人。

  這本書主要講述了作者的童年生活和青年時期的學習歷程,追憶那些難忘的人和事,表達了他對過去的親人、朋友和老師的懷念之情。這本書被分成了幾部作品,每一部都很精彩。例如,《父親的病》回顧了父親小時候接受治療的情景,描寫了幾位“名醫(yī)”的醫(yī)療態(tài)度、作風、處方等表現(xiàn),揭示了這些人難以分辨、神秘化、敲詐勒索、詛咒他人生命的本質。

  這本書的簡潔性吸引了我。我認為簡單正是魯迅的性格。我們應該有魯迅這樣的人物。

  正因為它的簡單,這本書才使許多人喜歡它。

朝花夕拾的讀書筆記9

  《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。

  《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集?!冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙?,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期,不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人,又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論,文筆優(yōu)美清新,所以被堪稱現(xiàn)代文學史上最高水平的回憶散文。

  《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!罚粚懲曛碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

朝花夕拾的讀書筆記10

  《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。

  因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜砭妥屗タ磿?,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。

  在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。

  魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。

朝花夕拾的讀書筆記11

  《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。

  這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象,形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。

  俗話說:“善有善報,惡有惡報?!睆椩诋敃r那個豺狼當?shù)赖纳鐣?,是沒有公正可言的。所以,在舞臺上那個“鬼而人,理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛,也許是一種心靈的慰籍吧,因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報,那些打著“正義”,“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。

  在魯迅先生刻畫無常形象的同時,也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世,國家有難,魯迅先生因為體弱多病,無法沖鋒陷陣,報效祖國,但這并不能阻擋他那強烈的愛國情懷,他義憤填膺,堅強地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章,仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴!祖國腐敗無能,洋人在我們的領土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄托?!肮怼睅讐K錢一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話語中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來說,這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無盡的黑暗,給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因為人間的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。

  回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當時“公理何在”的無奈。

朝花夕拾的讀書筆記12

  “朝花夕拾”是一個很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因為這“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀?!毖诰砘匚?,耐人尋味的美感油然而生。

  這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設法買來《山海經(jīng)》而大為感動,字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對“我”不再學醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望,對于留學于日本的中國學子魯迅先生,該是多么的珍貴!

  這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考?!抖男D》中作者回憶小時候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會》中去看表演之前,被父親要求學習,以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個大學,結果發(fā)現(xiàn)大學教育不太對自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

  就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的向往和袒露,構筑起魯迅最真實的心靈風景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈?!?/p>

  朱光潛先生說:“美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看?!濒斞赶壬凇跋Α睍r拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋,而如今我們讀者借助書中的文字,喚醒的自身對于兒時趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?

朝花夕拾的讀書筆記13

  《朝花夕拾》作于一九二六年,共十篇,前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以“舊事重提”為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。

  一九二七年,魯迅在廣州重新編訂,添寫《小引》《后記》,并改名為《朝花夕拾》,是了解與研究魯迅早期生活、思想和當時社會風貌的重要藝術文獻。十篇中《阿長與》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》六篇,為回憶童年生活,讓讀者看到先生故鄉(xiāng)民俗風情,也見到當時人心世道?!冬崙洝贰短僖跋壬贰斗稅坜r(nóng)》乃人生懷念文字。

  藤野是一位正直、熱誠的日本學者,范愛農(nóng)是一個在黑暗中,抑郁、憤懣的愛國青年,《瑣憶》憶的則是,作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。

  作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。最初以《舊事重提》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。

朝花夕拾的讀書筆記14

  倘若此刻讓我想想小時侯的事情,恐怕不論是有好處的,還是沒好處的我都會忘得精光。

  近來,我看了一本書是魯迅的回憶散文集,《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過的一部電影——“風雨故園”。

  這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

  魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,之后他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親就期望他們?nèi)值苣茏x好書,將來好給周家增光。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。

  了解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地之后看,但之后我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看。但是有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然能夠從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護,但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。

  還有,《無?!肺腋究床欢?,但是,我能夠從導讀中理解一點意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。

  在“風雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么阿!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質,也反映了舊中國的科學、醫(yī)術的落后和平民的愚昧無知。

朝花夕拾的讀書筆記15

  《朝花夕拾》是一部很好的小說,是魯迅先生的一部回憶散文集,因此還有另外一個書名——《舊事重提》,一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過許多本書,可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小說最好,也許是因為更貼近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時候的生活的,盡管生活有些艱苦,卻有著一些我們不曾擁有的東西,比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過百倍有余。至少我是這么覺得的。

  《朝花夕拾》中,我只喜歡的一篇文章是《阿長與<山海經(jīng)>》,覺得保姆阿長是個真真正正的好人。不管是過去還是現(xiàn)在,像這樣善良又樸實的人真的很少了,并且魯迅先生也用了很多筆墨來描寫這位長媽媽,字句之間充滿了尊敬和感激之情,讓人對這位長媽媽十分有好感。長媽媽滿肚子是麻煩的禮節(jié),很是愚昧迷信,但她身上保存著最樸實善良的愛,這是現(xiàn)代人,城市人沒有,也永遠無法擁有的東西,令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動人民才會擁有這些,這是我最羨慕的一點,我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長媽媽相處過。現(xiàn)代社會中,已然忘記了這些,我想,也永遠無法記起并擁有這些了吧。這是我們現(xiàn)代人最大的不幸。

  關于《二十四孝圖》我也有很多話語要講述,讀完后總覺得有些什么涌了上來,是悲哀。

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