石頭記讀書筆記

　　讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的石頭記讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

石頭記讀書筆記1

　　自己讀紅樓，雖常有人夸“奇書”，卻沒人說得出奇在哪里，自己只是感覺書中的一種氣氛，讓人沉醉，但說來說去，總也脫不出“小說”的低范疇，把故事講的動人而已。

　　事實上，紅樓表面也確乎如此，大而論之，與篇頭作者貶低的“愛情故事”也是一個底子，但是被奉為經(jīng)典甚至“紅學(xué)”出現(xiàn)也是事實，那么它必有與眾不同之處。

　　從前知道的，一是大背景——榮寧府由盛轉(zhuǎn)衰，小背景——曹先生醫(yī)學(xué)成果。但真正看時，這兩件事離自己都很遠，并且，若僅僅是如此，也太普通了，盛極而衰而已，個人身世性格反映而已，這樣的書世面上雖不多，卻也不少，既如此，有何稀奇。

　　答案就在脂齋評本里，尤其是評論最多的甲戍十六回。

　　若說紅樓是個密碼本，脂齋的評就是原文，沒有原文，旁人看到的就是密碼本的胡編亂造，縱是察覺詭異，也不可能明白內(nèi)涵。因為這本書與曹雪芹是緊緊連在一起的，他用這本書一邊講述著一邊掩藏著。

　　這樣做的壞處是，往往明珠暗投，珠玉蒙塵，讀著不明就里輕薄于它，那么作這絞盡腦汁的隱喻豈不成了笑話嗎，而胭脂所評便是一個橋梁，雖不寬闊總好過盲人摸象。將表面的歌舞升平和現(xiàn)實連接在一起，把曹雪芹沉重而深刻的感悟透出一角，可以說他二人是共生體。

　　可惜的是，“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。”又有“今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是書何幸！余二人亦大快遂心于九泉矣！”

　　兩人相繼早逝，書稿由另一親人留存整理、發(fā)布，此時已沒有了脂評。世人已不知“凡看書人從此細心體貼，方許你看，否則此書哭矣?！睕]了解謎鑰匙的紅文，真如作者所說“誰解其中味”呢？

　　以上讀鄧遂文先生“走出象牙之塔”后論。讀時，真有曹雪芹是獨上英雄路之感，脂胭更是“化作了星塵了無痕”。在那樣的時代，那樣的壯舉，甚至親人不敢將之發(fā)表。如今，應(yīng)當(dāng)重見天日了，可惜的是，又有幾人知？

石頭記讀書筆記2

　　此本“癸酉本”，讀之，與伏筆、脂批相合之處竟不少。然若以為原本，乖謬之處，略談幾點：

　　1.文字。雖為“過錄”本，而文字風(fēng)格實在不堪，尤以詩詞為甚，若說是抄者之過，則少年學(xué)生抄書也不至于抄成如此之貌；若說是“憑記憶所寫”，既然都能寫得如此具體了，卻還是有闕漏的文字，何不憑記憶補足？

　　2.情節(jié)?？芍^“急轉(zhuǎn)直下”，有人說是正照風(fēng)月鑒，然而故事情節(jié)本身不是能夠被腰斬的兩面，所謂正反照，當(dāng)是指視角而言。而此本的大多數(shù)情節(jié)，由劇變而至于牽強。如重要人物的死亡竟是被鬼魂索命（王夫人），許多人物雖有明確結(jié)局卻也只在突如其來的情節(jié)中被一筆帶過。故事確實體現(xiàn)了與伏筆的精確對應(yīng)，卻又僅僅是生硬的對應(yīng)（玉帶林中掛，金簪雪里埋，便一定是前者吊于林中，后者埋于雪地），情節(jié)本身似是為讖而寫，更是毫無可讀性。同時，一個回目擠進太多情節(jié)，倉促而缺乏節(jié)奏感。

　　3.人物性格。主要人物性情大變，如寶玉的輕易變心（經(jīng)過一番思量竟覺得妙玉勝于黛玉，甚至要主動修書去討好），黛玉輕易改變思想與性格，前后文完全失去聯(lián)系，實目不忍視。

　　4.筆法。虛實互映的筆法難以再見到，而具體的'歷史事件層出不窮（北敵入侵、海盜猖獗），“真事隱去”的苦心蕩然無存。

　　分析：此本既不是原本，則或是八十回本的粗糙續(xù)作，或是完整本的同人改寫，或是與八十回本同樣改寫自同一底本的作品。若為后兩種可能，則反襯出“增刪五次”的八十回本作者的語言功力。推測此作者為自身的特殊目的而重新安排了后期情節(jié)，之所以與伏筆和脂批有眾多對應(yīng)，正是有底本的基本情節(jié)對照，或者直接利用脂批改編創(chuàng)作。若依此論，倒也可由此本之改編而窺見原本情節(jié)之脈絡(luò)（私以為尤以賈府衰亡之速、悲喜交集之處可一窺原本之貌），但絕不可認真。其實紅樓之結(jié)局，讀者以其伏筆、批注也可大略想見，自然不似百二十回本之不痛不癢，然亦必不及此本之慘象環(huán)生，更不應(yīng)以如此不堪之貌行于世。

　　嘆：誤人子弟之書，而好事者譽之，實非紅樓可有之面目。有云觀此書而釋懷者，在下苦笑一聲，實是：到底意難平。

石頭記讀書筆記3

　　《紅樓夢》是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇?

　　然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁?，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。

　　而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

　　《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。

　　有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。

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