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《擬行路難》說課稿
作為一名人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿,借助說課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規(guī)的說課稿是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的《擬行路難》說課稿,歡迎閱讀與收藏。
《擬行路難》說課稿1
下午好!我說課的篇目是《擬行路難》,我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過程和教學(xué)板書六大板塊來展開。
一、教材分析
《擬行路難》選自《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》第一單元?!吨袊?guó)古代詩歌散文欣賞》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語文選修教材,這本書著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩歌散文,進(jìn)一步夯實(shí)高中生古代詩文的積累,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。
第一單元為古代詩歌鑒賞,按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。
賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志,知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候,一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩歌的主旨,另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗(yàn)去推測(cè)作者的寫作本意,去體會(huì)作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時(shí)要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時(shí)代背景來理解作品,深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的,密不可分的。
在賞析示例部分,安排的詩歌是《長(zhǎng)恨歌》,由于篇幅較長(zhǎng),難度較大,在實(shí)際的教學(xué)過程中,自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文,科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個(gè)示范作用。因此,本課的學(xué)習(xí)意義重大。
二、教學(xué)目標(biāo)
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)版)》《20xx年湖北省高考語文大綱》對(duì)詩歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際情況而制定。
(一) 《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求:初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。
(二) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))要求:1、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣,理解作品的思想內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力;2、借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的古代詩文,了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí);3、學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法,提倡個(gè)性化體驗(yàn),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
(三) 《20xx年湖北省高考語文大綱》要求:①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧;②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
三者可歸納為十個(gè)字:學(xué)生 語言 形象 技巧 情感 。簡(jiǎn)單地說,就是要以學(xué)生為主體,從品味詩歌語言,分析人物形象,賞析表現(xiàn)技巧,感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。
(四) 高二(14)班學(xué)情分析:
1. 在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,(14)班學(xué)生已有一定的詩歌積累,具備一定的詩歌鑒賞方法;
2. (14)班學(xué)生基礎(chǔ)差,積累實(shí)詞少,完整地理解詩歌大意尚存在問題,對(duì)文本的分析能力還需加強(qiáng);
3. (14)班是理科班,邏輯能力很強(qiáng),形象能力稍差,語言表達(dá)能力和文字書寫的文采性需要加強(qiáng);
基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析,我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下:
1.知識(shí)與能力:
(1) 了解鮑照的生平及作品;
(2) 理解詩歌大意,背誦全詩;
(3) 分析詩句中“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源;
(4) 賞析比興手法的運(yùn)用;
(5) 分析詩人形象。
2. 過程與方法:
(1) 從“自主學(xué)習(xí),合作探究”角度展開師生合作,有感情地朗讀詩歌;
(2) 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動(dòng)作表現(xiàn)出來;
(3) 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。
3. 情感、態(tài)度與價(jià)值:
(1) 把握詩歌情感,體會(huì)詩人懷才不遇,壯志難酬的憤懣;
(2) 激發(fā)學(xué)生對(duì)詩人懷才不遇的同情和對(duì)其才華橫溢的敬仰。
其中,教學(xué)重點(diǎn)為:
(1)把握詩歌主旨,掌握詩歌朗讀技巧,有感情地朗讀詩歌;(2)分析“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源;(3)詩人形象分析。
教學(xué)難點(diǎn)為:(1)學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法;(2)比興手法的理解。
三、教法學(xué)法
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),成為課堂教學(xué)的主體,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):
1、誦讀法。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié),聲情并茂的吟誦,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感,幫助學(xué)生把握詩歌的情感,加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解,為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。
2、問題法。問題的科學(xué)設(shè)計(jì)不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用,還能激發(fā)學(xué)生思考的樂趣和好奇,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。
3、自主、合作、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念,它既強(qiáng)調(diào)教師給予足夠的課堂空間給學(xué)生,又強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性,它既是一種教法,又是一種學(xué)法。在教學(xué)過程中,我在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)詩歌,弄清詩歌大意,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性;在詩歌朗誦過程中,先由學(xué)生代表嘗試讀,再由學(xué)生點(diǎn)評(píng)朗讀效果,教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)角度,最后由教師總結(jié)閱讀技巧,整個(gè)過程強(qiáng)調(diào)生生合作,師生合作。在探究詩人“愁”的根源時(shí),我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會(huì)根源。
總之,在整個(gè)教學(xué)過程中,我倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生的合作,教師與學(xué)生的合作,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓教師成為課堂的引路人,充分凸顯學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課:以杜甫和李白對(duì)鮑照的贊美導(dǎo)入,從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象,讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人,為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊,前后形成鮮明對(duì)比,加深學(xué)生對(duì)詩人內(nèi)心愁悶的理解和對(duì)其懷才不遇的深切同情。
?。ǘ┰婎}解讀與預(yù)習(xí)答疑:樂府詩?!靶袊@復(fù)坐愁”互文;“歌”,歌詠,吟詠。
(三)誦讀詩歌(重點(diǎn))
學(xué)生集體自由讀—教師提要求:情感,語速,語調(diào)。
學(xué)生代表嘗試讀—學(xué)生點(diǎn)評(píng),教師引導(dǎo),生生合作,師生合作,完成情感、語速、語調(diào)的教學(xué)目標(biāo)。
教師配樂示范讀—教師示范,帶領(lǐng)學(xué)生逐句模仿讀。
學(xué)生代表示范讀—檢查模仿效果,學(xué)生示范。
學(xué)生集體齊讀—進(jìn)步把握情感,揣摩語速語調(diào)。
?。ㄋ模┓治銮楦校?/p>
1. 承接朗讀的'情感,提問學(xué)生:詩歌中那個(gè)詞直接表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶?從而引出詩眼“愁”?
2. 接著提問:詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢?教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意”,歸納出通過外部的動(dòng)作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法,引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動(dòng)詞。
3. 學(xué)生分四個(gè)小組用四字短語概括這些動(dòng)詞所在的詩句,師生合作,通過比較辨別,得出最好的概括。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩人“愁”的層次感。
以上問題,既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力,又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力,強(qiáng)調(diào)師生的合作學(xué)習(xí),注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。
4. 提問:詩人“愁”的原因是什么?引出從“知人論世”角度鑒賞詩歌。
5. 提問:詩人對(duì)造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認(rèn)識(shí)?有。
6. 從哪里可以看出來呢?學(xué)生容易答出“命”,很難答到第一二句。教師引導(dǎo):“命”是直接道出,第一二句直接道出。先分析一二句,再分析“命”。
7. 提問:第一二句明明是寫的水呀?怎么會(huì)是愁的根源呢?該怎樣理解?教師引導(dǎo):此處用的是一種表現(xiàn)手法。學(xué)生容易答出“比喻”,教師補(bǔ)充“起興”,綜合起來即“比興”。
8. 教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對(duì)“命”的態(tài)度:知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命
這個(gè)問題的設(shè)計(jì),注重文本分析能力,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,挖掘出文本的深度。
9. 教師小結(jié):全詩圍繞一個(gè)“愁”字展開,“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源,“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”,形象地寫出了詩人的愁緒在不斷流動(dòng),不斷加深,當(dāng)詩人情不能自已時(shí),他發(fā)出了生命中的最強(qiáng)有力的吶喊:“心非木石豈無感?”可最終,也只能吞聲躑躅,不敢言愁。在“愁”的背后是詩人對(duì)不公平的命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)自己懷才不遇,壯志難酬的憤懣。學(xué)完詩歌,我想,在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。
10. 詩人形象分析:讓大家在紙上寫,教師引導(dǎo)學(xué)生從外部形象和內(nèi)部形象來展開。教師朗讀習(xí)作,然后點(diǎn)評(píng)。本環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力,讓學(xué)生充分展示自己的才華,完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。
11. 背誦詩歌:個(gè)人背—分組背—集體背
12. 作業(yè):搜集“愁”的詩句。
《擬行路難》說課稿2
一、說教材
《知人論世之〈擬行路難〉》選自《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》的第一單元《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》是高中語文實(shí)驗(yàn)教材中的選修教材,它著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩文第一單元的題目是“以意逆志、知人論世”,主要學(xué)習(xí)如何理解中國(guó)古典詩詞的內(nèi)容與主旨,圍繞這一目標(biāo),介紹兩種閱讀詩歌的方法:“以意逆志”與“知人論世”這一單元共有十首詩歌,這一節(jié)課我定的題目是《知人論世之〈擬行路難〉》,意思是通過《擬行路難》這首詩歌的學(xué)習(xí)教給學(xué)生“知人論世”的閱讀方法
我們?cè)谛蕾p古人的詩歌作品時(shí),要盡量利用現(xiàn)存的各種材料,深入探究他們的生平和為人,全面了解他們所生活的環(huán)境與時(shí)代,把握他們的心靈歷程與精神世界因?yàn)槲膶W(xué)作品和作家本人的生活思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系另外,古代詩人尤其是一些大家的名作,往往還反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣與時(shí)代精神我們要深入欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣,就要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)只有這樣,才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志與反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度,否則,就只能只見樹木,不見森林就像欣賞《擬行路難》時(shí)首先要知道當(dāng)時(shí)實(shí)行的是門閥制度,寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇,這樣才能深入理解詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激,決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷與私憤,而是有著深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神只有知其人、論其世,即了解作者的生平思想和寫作的時(shí)代背景,才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容“知人論世”就是為理解某個(gè)人的作品,而了解這人并研究他所處的時(shí)代,即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品
鮑照(約414~466),字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家,在當(dāng)時(shí),門閥世族在社會(huì)上的統(tǒng)治地位雖較兩晉有所削弱,但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷地位“上品無寒門,下品無世族”,出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱,卻報(bào)國(guó)無門,不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝即使躋身仕途,也多是充當(dāng)幕僚、府掾,備受壓抑,在困頓坎坷中徒然掙扎,只落得身心交瘁鮑照出身寒素,自稱“孤門賤生”(《解褐謝侍郎表》)無高貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩為臨川王劉義慶所賞識(shí),但終不得志,一生中只做過諸如王國(guó)侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”,但死后無傳,可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題,“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作,多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦,充滿了對(duì)門閥制度的不滿與抗?fàn)幘?,代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表
擬行路難(其四)鮑照
瀉水置平地,各自東西南北流人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言
詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對(duì)社會(huì)人生的無限感慨乍讀之下,似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)其實(shí),他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度:地,豈是平的?瀉水于地,難道不是依照各自高低不同的地勢(shì)而流向各方嗎?一個(gè)人的遭際如何,猶如瀉水置地,不是也由出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎?“瀉水”四句言不當(dāng)愁;接下去寫借酒澆愁:“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難”但滿腔的悲愁豈能是區(qū)區(qū)杯酒所能驅(qū)散?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí),詩人“心非木石豈無感”?理的勸慰、酒的麻醉,難道就能使人心如槁木嗎?當(dāng)然不能,全詩的感情在這句達(dá)到高潮緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下:“吞聲躑躅不敢言”詩人將怨憤不平,對(duì)門閥制度的不滿和抗?fàn)帲约皞湓鈮阂趾鬅o可奈何的矛盾痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致!
二、說學(xué)情
大部分學(xué)生對(duì)詩詞閱讀的興趣不濃,欣賞詩詞的能力停留在對(duì)詩詞內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)這一層面,不懂得如何挖掘文本蘊(yùn)含的深層含義,對(duì)欣賞詩詞的方法所知甚少這一節(jié)課,我將著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞詩詞的方法———知人論世,提高學(xué)生賞析詩詞的能力,借以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們閱讀詩詞的興趣
三、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
本節(jié)課主要通過對(duì)《擬行路難》的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法,圍繞這一目標(biāo),我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識(shí)與技能
(1)了解作者及其生平;(2)了解詩歌的內(nèi)容
(3)培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌情感的能力;(4)培養(yǎng)學(xué)生
“知人論世”的閱讀能力
2.過程與方法
(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們帶著激情走進(jìn)課堂
(2)突出教學(xué)重點(diǎn),從《孟子·萬章》中強(qiáng)調(diào)“知人論世”,從學(xué)生收集的材料匯總中強(qiáng)調(diào)鮑照生平,在學(xué)生的討論中引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的深度與廣度,強(qiáng)化“知人論世”的閱讀方法
(3)誦讀法,小組討論法
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?,培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力
(2)準(zhǔn)確把握詩人在作品中表達(dá)的思想情感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,樂觀豁達(dá)的情懷
[教學(xué)重點(diǎn)]
1.了解作者及其生平,掌握詩歌的內(nèi)容
2.培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的閱讀能力
[教學(xué)難點(diǎn)]
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”的方法探究詩歌的意旨
[教具準(zhǔn)備]
多媒體電教設(shè)備
四、說教法
這節(jié)課的主要目標(biāo)是通過《擬行路難》的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法,首先激情導(dǎo)入,讓學(xué)生帶著激情走進(jìn)課堂,接著介紹“知人論世”的欣賞方法然后讓學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)情況介紹作者及其生活的時(shí)代背景,教師適當(dāng)補(bǔ)充分析詩歌時(shí),采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合的方法來領(lǐng)悟作品思想與情感,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與合作探究的能力教師適時(shí)點(diǎn)撥,把作者所抒發(fā)的情感與他的遭遇聯(lián)系起來,通過“知人論世”的賞析方法,挖掘作品的深度與廣度在掌握了“知人論世”的賞析方法后采用“延伸拓展法”,補(bǔ)充相關(guān)詩詞,提升理性認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)問題鍛煉學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法賞析詩歌的能力讓他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)的參與中找到成就感,找到閱讀的樂趣采用這些教學(xué)方法,既豐富了學(xué)生的知識(shí),又有力于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并且能鍛煉學(xué)生的閱讀能力
五、說學(xué)法
以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,合作探究為輔課前,自讀詩歌,通過工具書獲取作者資料,幫助自己理解詩歌課中,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自讀詩歌,通過合作探究解決問題,挖掘詩歌內(nèi)涵課后,學(xué)以致用,利用所學(xué)方法閱讀其它詩歌作品,鍛煉自己閱讀詩歌的能力
六、說教學(xué)過程
1.導(dǎo)入
王勃在《滕王閣序》中抱怨自己空有報(bào)國(guó)之志卻報(bào)國(guó)無門,“無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)”可見機(jī)會(huì)之難求!在現(xiàn)實(shí)生活中,機(jī)遇同樣是稍縱即逝,難以追求現(xiàn)在給你一個(gè)機(jī)會(huì),你能把握住嗎?
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閱讀下面兩首詩,然后回答問題(20xx高考語文江西卷)
金陵晚望
高蟾
曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲
世間無限丹青手,一片傷心畫不成
金陵圖
韋莊
誰謂傷心畫不成?畫人心逐世人情
君看六幅南朝事,老木寒云滿古城
【注】高蟾、韋莊,均為晚唐詩人
(1)這兩首詩都寫到了“傷心”,詩人為什么傷心?
答:詩人為唐朝的衰敗而傷心
從注解中詩人所處時(shí)代尋找答題角度,導(dǎo)入欣賞詩歌之方法———知人論世
2.運(yùn)用多媒體展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”以做到目標(biāo)明確,有的放矢
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(1)了解作者及其生平,了解詩歌的內(nèi)容
(2)培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的賞析能力
(3)感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?,培養(yǎng)抗挫折能力、樂觀豁達(dá)的情懷
3.術(shù)語解釋———知人論世
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孟子謂萬章曰:“一鄉(xiāng)之善士,斯友一鄉(xiāng)之善士;一國(guó)之善士,斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士以友天下之善士為未足,又尚論古之人頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也,是尚友也”《孟子·萬章下》
“知人論世”就是為理解某個(gè)人的作品,而了解這人并研究他所處的時(shí)代,即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景
理解作品
4.請(qǐng)同學(xué)介紹作者及其生平,教師適時(shí)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)
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鮑照(約414~466),字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家,在當(dāng)時(shí),門閥世族在社會(huì)上的統(tǒng)治地位雖較晉代有所削弱,但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷權(quán)“上品無寒門,下品無世族”,出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱,卻報(bào)國(guó)無門,不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝即使躋身仕途,也多是充當(dāng)幕僚、府掾,備受壓抑,在困頓坎坷中徒然掙扎,只落得身心交瘁鮑照的遭遇就是這樣的,他出身寒素,自稱“孤門賤生”(《解褐謝侍郎表》)無高貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩為臨川王劉義慶所賞識(shí),但始終不得志,一生中只做過諸如王國(guó)侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”,但死后無傳,可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題,“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作,多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦,充滿了對(duì)門閥社會(huì)制度的不滿和抗?fàn)幘?,代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表
5.賞析詩歌
(1)學(xué)生誦讀詩歌,體會(huì)作者表達(dá)的情感;教師范讀詩歌;學(xué)生再讀詩歌,在感受思想情感的過程中背誦詩歌
(2)用小組討論法學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難(四)》
①整體把握:探討詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情感世界?
討論后明確:本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情和不屈的抗?fàn)幘?/p>
?、谘凶x作品:作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的?
1)第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?
討論后明確:運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法說明了像水是依照高低不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的
2)第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
討論后明確:“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴
3)第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?
討論后明確:以非常精煉的筆法,生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴
的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來長(zhǎng)歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了
4)第七、八句寫出了什么感情?我們?cè)撊绾慰创钪杏龅降拇煺?
討論后明確:第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié),詩人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系于對(duì)世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達(dá)到了高潮表達(dá)了詩人的抗?fàn)幍诎司浔磉_(dá)的是作者心
中的無奈,“豈無敢”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照,將詩人強(qiáng)烈的苦悶、不屈的抗?fàn)幘?、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致
③造成作者不幸人生的原因是什么?作品反映的只是個(gè)人的悲劇嗎?
討論后明確:源于罪惡的門閥制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇,詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激,決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷和私憤,而是具有深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神
(3)總結(jié)本節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)并布置課堂作業(yè):
運(yùn)用“知人論世”的方法賞析鮑照《擬行路難(六)》
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《擬行路難(六)》
對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息丈夫生世能幾時(shí),安能蹀躞垂羽翼?xiàng)壷昧T官去,還家自休息朝出與親辭,幕還在親側(cè)弄兒床前戲,看婦機(jī)中織自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直!
6.課后作業(yè)
(1)背誦并默寫本詩
(2)運(yùn)用“知人論世”的方法賞析李白的《行路難》,
寫一段500字的賞析文字
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行路難
李白
大道如青天,我獨(dú)不得出
羞逐長(zhǎng)安社中兒,赤雞白雉賭梨栗
彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情
淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生
君不見昔時(shí)燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無嫌猜
劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才
昭王白骨縈蔓草,誰人更掃黃金臺(tái)
行路難,歸去來
《擬行路難》說課稿3
一、教材分析
《擬行路難》選自《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》第一單元?!吨袊?guó)古代詩歌散文欣賞》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語文選修教材,這本書著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩歌散文,進(jìn)一步夯實(shí)高中生古代詩文的積累,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。
第一單元為古代詩歌鑒賞,按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。
賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志,知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候,一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩歌的主旨,另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗(yàn)去推測(cè)作者的寫作本意,去體會(huì)作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時(shí)要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時(shí)代背景來理解作品,深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的,密不可分的。
在賞析示例部分,安排的詩歌是《長(zhǎng)恨歌》,由于篇幅較長(zhǎng),難度較大,在實(shí)際的教學(xué)過程中,自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文,科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個(gè)示范作用。因此,本課的學(xué)習(xí)意義重大。
二、教學(xué)目標(biāo)
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)版)》《20xx年湖北省高考語文大綱》對(duì)詩歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際情況而制定。
?。ㄒ唬?《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求:初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。
(二) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))要求:
1、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣,理解作品的思想內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力;
2、借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的古代詩文,了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí);
3、學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法,提倡個(gè)性化體驗(yàn),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
?。ㄈ?《20xx年湖北省高考語文大綱》要求:①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧;②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
三者可歸納為十個(gè)字:學(xué)生 語言 形象 技巧 情感 。簡(jiǎn)單地說,就是要以學(xué)生為主體,從品味詩歌語言,分析人物形象,賞析表現(xiàn)技巧,感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。
?。ㄋ模?高二(14)班學(xué)情分析:
1、在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,(14)班學(xué)生已有一定的詩歌積累,具備一定的詩歌鑒賞方法;
2、(14)班學(xué)生基礎(chǔ)差,積累實(shí)詞少,完整地理解詩歌大意尚存在問題,對(duì)文本的分析能力還需加強(qiáng);
3、(14)班是理科班,邏輯能力很強(qiáng),形象能力稍差,語言表達(dá)能力和文字書寫的文采性需要加強(qiáng);
基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析,我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下:
1、知識(shí)與能力:
(1) 了解鮑照的生平及作品;
(2) 理解詩歌大意,背誦全詩;
?。?) 分析詩句中“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源;
?。?) 賞析比興手法的運(yùn)用;
?。?) 分析詩人形象。
2、過程與方法:
?。?) 從“自主學(xué)習(xí),合作探究”角度展開師生合作,有感情地朗讀詩歌;
?。?) 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動(dòng)作表現(xiàn)出來;
?。?) 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值:
(1) 把握詩歌情感,體會(huì)詩人懷才不遇,壯志難酬的憤懣;
(2) 激發(fā)學(xué)生對(duì)詩人懷才不遇的同情和對(duì)其才華橫溢的敬仰。
其中,教學(xué)重點(diǎn)為:
?。?)把握詩歌主旨,掌握詩歌朗讀技巧,有感情地朗讀詩歌;
?。?)分析“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源;
?。?)詩人形象分析。
教學(xué)難點(diǎn)為:
(1)學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法;
?。?)比興手法的理解。
三、 教法學(xué)法
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),成為課堂教學(xué)的主體,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):
1、誦讀法。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié),聲情并茂的吟誦,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感,幫助學(xué)生把握詩歌的情感,加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解,為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。
2、問題法。問題的科學(xué)設(shè)計(jì)不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用,還能激發(fā)學(xué)生思考的樂趣和好奇,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。
3、自主、合作、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念,它既強(qiáng)調(diào)教師給予足夠的課堂空間給學(xué)生,又強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性,它既是一種教法,又是一種學(xué)法。在教學(xué)過程中,我在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)詩歌,弄清詩歌大意,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性;在詩歌朗誦過程中,先由學(xué)生代表嘗試讀,再由學(xué)生點(diǎn)評(píng)朗讀效果,教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)角度,最后由教師總結(jié)閱讀技巧,整個(gè)過程強(qiáng)調(diào)生生合作,師生合作。在探究詩人“愁”的根源時(shí),我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會(huì)根源。
總之,在整個(gè)教學(xué)過程中,我倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生的合作,教師與學(xué)生的合作,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓教師成為課堂的引路人,充分凸顯學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性。
四、 教學(xué)過程
?。ㄒ唬?dǎo)入新課:以杜甫和李白對(duì)鮑照的贊美導(dǎo)入,從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象,讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人,為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊,前后形成鮮明對(duì)比,加深學(xué)生對(duì)詩人內(nèi)心愁悶的理解和對(duì)其懷才不遇的深切同情。
?。ǘ┰婎}解讀與預(yù)習(xí)答疑:樂府詩?!靶袊@復(fù)坐愁”互文;“歌”,歌詠,吟詠。
?。ㄈ┱b讀詩歌(重點(diǎn))
學(xué)生集體自由讀mdash;教師提要求:情感,語速,語調(diào)。
學(xué)生代表嘗試讀mdash;學(xué)生點(diǎn)評(píng),教師引導(dǎo),生生合作,師生合作,完成情感、語速、語調(diào)的教學(xué)目標(biāo)。
教師配樂示范讀mdash;教師示范,帶領(lǐng)學(xué)生逐句模仿讀。
學(xué)生代表示范讀mdash;檢查模仿效果,學(xué)生示范。
學(xué)生集體齊讀mdash;進(jìn)步把握情感,揣摩語速語調(diào)。
?。ㄋ模┓治銮楦校?/p>
1、承接朗讀的情感,提問學(xué)生:詩歌中那個(gè)詞直接表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶?從而引出詩眼“愁”?
2、接著提問:詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢?教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意”,歸納出通過外部的動(dòng)作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法,引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動(dòng)詞。
3、學(xué)生分四個(gè)小組用四字短語概括這些動(dòng)詞所在的詩句,師生合作,通過比較辨別,得出最好的概括。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩人“愁”的層次感。
以上問題,既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力,又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力,強(qiáng)調(diào)師生的合作學(xué)習(xí),注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。
4、提問:詩人“愁”的原因是什么? 引出從“知人論世”角度鑒賞詩歌。
5、提問:詩人對(duì)造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認(rèn)識(shí)?有。
6、從哪里可以看出來呢?學(xué)生容易答出“命”,很難答到第一二句。教師引導(dǎo):“命”是直接道出,第一二句直接道出。先分析一二句,再分析“命”。
7、提問:第一二句明明是寫的水呀?怎么會(huì)是愁的根源呢?該怎樣理解?教師引導(dǎo):此處用的是一種表現(xiàn)手法。學(xué)生容易答出“比喻”,教師補(bǔ)充“起興”,綜合起來即“比興”。
8、教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對(duì)“命”的態(tài)度:知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命
這個(gè)問題的設(shè)計(jì),注重文本分析能力,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,挖掘出文本的深度。
9、教師小結(jié):全詩圍繞一個(gè)“愁”字展開,“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源,“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”,形象地寫出了詩人的愁緒在不斷流動(dòng),不斷加深,當(dāng)詩人情不能自已時(shí),他發(fā)出了生命中的最強(qiáng)有力的吶喊:“心非木石豈無感?”可最終,也只能吞聲躑躅,不敢言愁。在“愁”的背后是詩人對(duì)不公平的命運(yùn)的抗?fàn)?,?duì)自己懷才不遇,壯志難酬的憤懣。學(xué)完詩歌,我想,在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。
10、詩人形象分析:讓大家在紙上寫,教師引導(dǎo)學(xué)生從外部形象和內(nèi)部形象來展開。教師朗讀習(xí)作,然后點(diǎn)評(píng)。本環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力,讓學(xué)生充分展示自己的才華,完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。
11、背誦詩歌:個(gè)人背mdash;分組背mdash;集體背
12、作業(yè):搜集“愁”的詩句。
七、教學(xué)板書
板書分為正板和副板。正板的設(shè)計(jì)圍繞兩個(gè)字:“愁”“命”?!俺睢狈譃椋簽a水興愁 行嘆坐愁 酌酒消愁 悲歌斷愁 吞聲咽愁?!懊狈譃椋褐?認(rèn)命 抗命 認(rèn)命。
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