初一讀書筆記

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編收集整理的初一讀書筆記，希望對大家有所幫助。

初一讀書筆記1

　　《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。

　　施耐庵(1296-1371)，江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號字安，別號耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年(1314)考中秀才，泰定元年(1324)中舉人，至順二年(1331)登進士。

　　《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的林沖，因為他在《水滸傳》這本書中，表現(xiàn)出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊！

　　《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，后來，來到柴進府上，柴進便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個不同性格的人，通過對洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。

　　我希望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！

初一讀書筆記2

　　《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個陽光明媚的日子，一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食，一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過，便乞求螞蟻給他一些糧食，螞蟻反問蟬，夏天為什么不儲存些糧食?蟬說他夏天的時候都忙著在唱歌了，于是螞蟻就譏笑他說，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧!

　　這則寓言雖字?jǐn)?shù)不多，但寓意深刻，讓人回味無窮，勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對比，真是兩個極端啊!可是換個角度來看，這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會中大多數(shù)人的縮影嗎?

　　“一分耕耘，一分收獲”、“天下沒有免費的午餐”都說明了同一個道理，豐碩的果實只會留給那些勤于工作和勞動的人，而不夠能坐享其成，因為我們需要明白，我們要做“漁”，而非“魚”。老舍先生也曾說過，“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造，就一定能讓自己豐衣足食;反之，若是像蟬一樣只是一味享受，那么最后也只有挨餓的份。

　　其實，在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí)，他的目光之長遠更應(yīng)被人贊頌，螞蟻若是沒有長遠的打算，再怎么勤勞都是徒勞無益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸，只顧著享受眼前的時光。雖有詩仙李白云“行樂須及春”，但對于尚是學(xué)生的我們來說，把書讀好、讀出名堂才是頭等大事，若是僅為了享受眼前暫時的美好時光而浪費了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程，終是不值得的，正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。

　　“長遠的打算”對于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠大的理想和抱負，而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實現(xiàn)理想的途中會困難重重，但我相信只要我們不斷拼搏，并堅持不懈，最后的勝利一定屬于我們;若是沒有理想，就會像文中的蟬一樣碌碌無為、無所事事。

　　“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻，祖國一定會更加繁榮，更加昌盛!

初一讀書筆記3

　　在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負責(zé)保護甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發(fā)生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個人。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

　　這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

初一讀書筆記4

　　今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義！這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

　　首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，之后經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一向為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。

　　第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀！

　　第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時，不聽勸告，導(dǎo)致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功！

　　暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！

初一讀書筆記5

　　童年，一個簡簡單單的兩個字，一個讓人感到歡樂的兩個字，一個讓人年輕無極限的兩個字，卻被高爾基先生先生描寫的如此悲傷，又如此幸福。

　　高爾基先生先生活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。

　　小小的阿廖沙，在三四歲的時候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外祖母的那里。

　　母親的來到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外祖父很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時候來關(guān)照他。

　　我喜歡阿廖沙的外祖母，外祖母很親切，也很勇敢，不會給阿廖沙帶來負面能量，再一次大火中，外祖母非常勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。

　　我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個非常有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時候，他總是伸出手來幫阿廖沙擋住痛打。不過，還是被兩個可惡的舅舅給害死了。

　　我們認識的童年，應(yīng)該是快樂的童年，是開心的童年，是無憂無慮的童年，可是，在著名作家高爾基先生筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一起的童年，這是童年嗎？就這樣，阿廖沙在這個沉重的家庭中早早離別了自己的童年。

　　我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因為她勇敢；因為她慈祥；因為她溫柔。她可以給阿廖沙帶來正面能量。

　　阿廖沙3歲喪父，10歲喪母，你可以想象，我們?nèi)绻桶⒘紊骋粯?，我們到底能不能扛住這一系列的重大打擊？我們能不能像阿廖沙一樣繼續(xù)生活？

　　我們要從現(xiàn)在開始，珍惜自己童年的一分一秒的時間，更要尊敬老人，孝敬父母。

初一讀書筆記6

　　狼，在人的心目，幾乎是多疑、狡滑、殘忍、兇暴的代名詞。成語中只要與狼字搭邊的，什么“狼狽為奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”……沒一個意思是好的。

　　自從書架上多了本《狼圖騰之小狼小狼》，我對狼的看法完全改變。 要有勇氣和血性 身處草原，就會置身于這個巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強食”。 幾千年過去了，草原狼頑強的生活了下來，靠的就是那股血性。 當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧！ 社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。

　　有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能體會與公司共成長的快樂。 另外還有一點就是，要注意自我性格的開放。草原是個大環(huán)境，社會也是個大舞臺。人，就要多一些狼性，多點競爭力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開放一些，這樣我們的進步也才會快一些。

初一讀書筆記7

　　在我讀過的書籍中，只有西游記在我的腦海里久久不忘。西游記里的主人公大家都應(yīng)該熟悉，我也一樣。

　　聰明機靈的孫悟空“齊天大圣”，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實的沙和尚，還有堅持不懈的唐僧清晰的展現(xiàn)在我的眼前。

　　我最喜歡的主人公是孫悟空，他的性格和我一樣愛打抱不平，他擁有著高強的武藝，天不怕地不怕有一種不屈不饒的精神。它既敢做敢當(dāng)，又機智勇敢，敢于高高在上的玉皇大帝做爭斗，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀了閻王爺?shù)纳啦?，機智的與妖魔鬼怪作斗爭，他就是我眼中的孫悟空。

　　唐僧迂腐者，老好人，又是一個意志堅定的宗教信徒，他平心端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，而且心地很善良。

　　沙僧是一個憨厚老實心地善良，和唐僧一樣的老好人，而且十分勤快。再說說豬八戒：八戒看起來憨厚老實，雖然本領(lǐng)沒有悟空大，但他是悟空的好助手，但是八戒身上有很多小毛病，比如貪心、好色、懶惰等等。

　　《西游記》里的人物都栩栩如生，有著不屈不饒的精神。

初一讀書筆記8

　　《昆蟲記》，它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。記得20多年前，我在上中學(xué)的時候，學(xué)過他的一篇作品《蟬》，他對蟬對細致入微的描寫，至今仍留下了深刻的印象。如今我的女兒也上小學(xué)四年級了，老師給我們布置了一道作業(yè)，一起讀《昆蟲記》、寫讀后感。

　　女兒更關(guān)注書中記錄各種昆蟲的特點習(xí)性，覺得好玩，感到學(xué)到了很多知識，如同我當(dāng)年一樣。而今我再讀昆蟲記，更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神，實在讓人欽佩。讀這本書既能讓人了解昆蟲世界的真面目，更能讓人發(fā)現(xiàn)大自然中蘊含著的各種科學(xué)真理。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來。難怪魯迅先生奉他為“講昆蟲生活”的楷模。確實如此?。?/p>

　　《昆蟲記》也為我們提供更珍貴的啟示，要對生命充滿敬畏之情，要有追求真理、探求真相的求真精神。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我們要學(xué)習(xí)法布爾的勇氣和毅力，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，無論條件多么艱苦，也要堅持不懈、為之奮斗。愿與女兒共勉之！

初一讀書筆記9

　　《城南舊事》這本書，敘說著一個叫英子的女孩的童年。我讀完這本書第一個感想就是：有趣，作者寫作的方法的不同之處就是作者并沒有像其他作者一樣剛開始就表明主人公的名字和家庭環(huán)境，而是慢慢的隨著事情的發(fā)展才說到。

　　故事是從一九二三年開始的，英子從一個天真、可愛、活潑的七歲小女孩到一個聰明、能干、成熟的小大人，在英子成長的過程中有許許多多的趣事和苦惱。影子經(jīng)常給她不喜歡的人取外號，英子小時候，她媽媽的奶不夠，所以就請了一個奶媽，這個奶媽叫宋媽，英子的四個妹妹和兩個弟弟都是宋媽喂的奶，宋媽的丈夫沒出息，從來都不干事整天閑著，所以英子就很討厭他，英子發(fā)現(xiàn)宋媽的丈夫的牙齒很黃，就給他取個外號叫“黃板兒牙”。還有一次，英子要進小學(xué)，可是要被小學(xué)錄取要會數(shù)目，英子吃飯的時候媽媽問她：“你來數(shù)給我聽聽?！庇⒆泳蛿?shù)起來：“一、二、三??二十、二十一??”英子的媽媽說：“不是二十，你聽我年啊。二俗、二俗錄一、二俗錄二、二俗錄三??”像這類有趣的事有很多。

　　英子他們那個時候的童年樂趣是踢皮球、玩過家家、養(yǎng)寵物??而我們的童年比他們的童年比他們好多了，可以踢足球、打籃球、玩電腦、psp?? 我的童年是多么美好，多么幸福啊!

初一讀書筆記10

　　《聊齋志異》是一部具有獨特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。

　　多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。

　　因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

　　郭沫若曾說過：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分?！?/p>

初一讀書筆記11

　　那天，我懷著無比愉快的心情去讀《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅的童年事件讓我浮想聯(lián)翩。

　　這本書主要講的是作者蕭紅在呼蘭河那兒的童年趣事，她遇上的人很多，有遭人訕笑的王大姐、可憐的團圓媳婦、忌食的有二伯等等，

　　讀了這本書后，我被蕭紅那童年的趣事和她那在祖父菜園里的有趣的片段逗笑了，她天真又有趣的事讓我想起了我以前。

　　當(dāng)讀到蕭紅在菜園中瞎鬧的時候，我的心情是一場的激動快樂。在讀到護欄和的景色時，我想起了小時候的時候在山東的景色。

　　蕭紅是一個天真可愛、活潑開朗的小女孩，在自己遇到痛心的事時，她會想法子給自己找樂子。他就是和平、快樂的象征。

初一讀書筆記12

　　梁山起義軍之所以能名傳千世，不僅因為宋江的.仁義，吳用的機智，公孫勝的法術(shù)，盧俊義的英勇，還有一個重要的原因就是，七十二煞為其出生入死。

　　雖說七十二煞在戰(zhàn)場上大多名氣不大，但如果少了他們，宋江他們也幾乎不可能戰(zhàn)勝大遼，方臘。

　　項充，李袞，本和樊瑞在芒碭山占山為王，本可以就此衣食無憂，但因說要吞并梁山的大話，被宋江抓后才知道宋江的仁義，最后勸樊瑞投靠宋江，二人從此開始了人生的輝煌時刻，在梁山時，兩人的戰(zhàn)功不很明顯，但在征遼朝，方臘時，成了步兵頭領(lǐng)，成了李逵的副將，在戰(zhàn)場上，三人橫沖直撞，殺人無數(shù)，戰(zhàn)功無數(shù)，但在烏龍嶺三人因為自大無畏沖入敵軍，左右沖擊，但終因人單利薄，項充李袞戰(zhàn)死在亂林之中，從此兩人推出了梁山的隊伍，李逵也從此失去了左膀右臂。

　　朱武，即會文又會武，雖說都不太好，但也在宋江左右，為其出謀劃策，雖說無一殺敵戰(zhàn)功，但他為打勝仗付出不少，也算是功勞無數(shù)。在出征后，被分配到盧俊義帳下，隨他出生入死，出謀劃策，在被圍之時，多次保其性命，也為宋江保住了其隊伍的核心，在回朝后，不求為官，不圖功名，求閑為民，后尋公孫勝出道，以終天年。

　　樊瑞，武功不凡，亦會一些法術(shù)，曾芒碭山為王，打家劫舍，劫富濟貧，后投梁山名下，并拜公孫勝為師，在梁山時，雖無大功，但小功無數(shù)，在打大遼時，做了步兵頭領(lǐng)，和李逵等人不畏生死，橫沖直撞，為攻打遼朝做出了不可小估的貢獻，在征方臘時，因公孫勝回鄉(xiāng)，他從此接上了公孫勝的班，為攻打城池創(chuàng)造了良好的條件，回京后因看不慣朝廷的無能，怕被奸臣所害，后尋公孫勝學(xué)道。

　　水滸傳的情節(jié)無不告訴我，做人應(yīng)不向權(quán)貴低頭，朋友之間要有忠義節(jié)氣。

初一讀書筆記13

　　魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿Q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進阿Q這個悲劇人物的內(nèi)心世界。

　　魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點，也有思想保守、認知愚昧、意識狹隘的缺點。

　　阿Q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認識模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點，阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。

　　阿Q想?yún)⒓痈锩?，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個“大團圓”的下場。阿Q的下場，正如辛亥革命的結(jié)局；阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾。

　　讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當(dāng)時農(nóng)民群眾悲慘的生活景象；看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場面；還看到了一部分像阿Q這樣沒有覺醒的中國人……最新《阿Q正傳》感想

　　初讀《阿Q正傳》，只是覺著阿Q的無知、猥瑣、麻木、欺小凌弱的小人嘴臉令人可憎；再讀《阿Q正傳》時，卻覺得在阿Q身上很能發(fā)現(xiàn)一些國人縮影；深讀《阿Q正傳》以后，越發(fā)覺得阿Q簡直就是現(xiàn)實生活中的中國人的精神面貌的寫照。仔細的觀察國人在現(xiàn)實生活中對待社會現(xiàn)象和社會問題的的表現(xiàn)和思維方式，我有了一個令人驚訝發(fā)現(xiàn)：一個阿Q倒下了，數(shù)億個阿Q站起來了……

　　小說中對阿Q的藝術(shù)表現(xiàn)，成了現(xiàn)在國人的對待社會現(xiàn)象、回避現(xiàn)實的立場和態(tài)度。時局對阿Q們的影響頗大，時局如發(fā)生了變化，他們的思想也會發(fā)生劇烈的變化。起初他們認為改革便是造反，造反便是與自己為難，影響自己目前能維持的生活現(xiàn)狀，所以一向是“深惡而痛絕之”的。當(dāng)改革取得一定的成就，他又盲目地相信改革會改變自己的命運的，繼而堅決地擁護改革的主張，并誓做改革潮流的先鋒官，繼而產(chǎn)生了要在政治、經(jīng)濟以及女人問題上獲得翻身的一系列“改革思想”。

　　當(dāng)改革形勢遇到阻礙和挫折的時候，權(quán)利仍然被“原官”把持，阿Q們就變得“很容易鬧脾氣”，“總覺得自己太失意”，特別是當(dāng)阿Q到靜修庵去革命碰了釘子，去“結(jié)識”假洋鬼子遭到了挫折以后，其情緒更是一落千丈，覺得“他所有的抱負、志向、希望、前程，全被一筆勾銷了”。甚至由憂愁轉(zhuǎn)為惱怒，產(chǎn)生了一種強烈而奇特的報復(fù)心理。生動而形象地刻畫了阿Q迫切的想利用“革命”來改變自己的社會地位和生活狀況而又始終不覺悟這一投機趨利的基本性格特點。

　　現(xiàn)實生活中的另一群阿Q式人物，也同樣因時局不同而表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在改革形勢高漲時，他們一方面感到惶恐不安，一方面機關(guān)算盡，施展陰謀，或討好自認為是改革派的阿Q，或相互勾結(jié)投機改革。

初一讀書筆記14

　　我們的游樂場，這是我博客的名字，當(dāng)我用手指在鍵盤上敲打出這幾個字時，我突然沒由來地感到快樂。

　　我們，我總是從這個詞中嗅到陽光般的溫暖。我不喜歡獨自一人，因為我怕黑、怕鬼、怕高、怕蛇……當(dāng)我遇到這些害怕的事物時，哪怕只有一個人陪在我的身邊，我也會很安心。我真心地感謝那些曾陪伴過我的事物，因為有他們，我才不會孤單。我固執(zhí)地相信他們是我生命中的天使，讓我擁有開心的笑容，擁有美好的回憶。他們中，雖然有的已經(jīng)揮著翅膀悄悄離開了，但是他們永遠住在我的心里，這使我相信，天使不曾離開。

　　游樂場，一個讓心靈棲息的天堂。我深深地迷戀著游樂場歡樂的味道，迷戀著游樂場里每個人的笑容，那么干凈，那么純真。每當(dāng)我在游樂場里一邊舔著冰淇淋，一邊幸福地想玩什么的時候，整個世界似乎都變得很單純，每個人的笑聲似乎都那么明亮，我似乎也變成了很多年前的那個小女孩，只要得到一顆很漂亮的糖果，就會很滿足。我的mp3里存了很多華麗的旋木和浪漫的摩天輪，看著她們從我眼前慢慢地流過，我會立刻安靜下來，任憑溫馨的錯覺將我包圍。

初一讀書筆記15

　　每個人都有自己的童年，而高爾基先生的童年給我留下了深刻的記憶。

　　《童年》是高爾基先生三部自傳體小說的第一部，講述了阿廖沙的成長故事，記敘了主人公成長、生活的歷程，以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生，描寫那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。

　　看完書，一個從苦難中長大的孩子浮現(xiàn)在我眼前。外祖父視財如命，主人公因為犯錯而經(jīng)常被痛打；兩個舅舅為了分家而爭吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。

　　對比阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來伸手，飯來張口的生活。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。但是他堅強地活了下去，不屈服地生存了下去，最后成為一代大文豪。

　　從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來會有出息么？看完后，我有了這么一個問題。我們就像圈養(yǎng)的動物，爪子磨平了，意志也被“太陽”烤軟，哪里還懂得拼搏？我們還能獨自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎？肯定是不能的，只會成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨自一人踏上社會，但卻熬過來了，因為他有拼搏的精神，有堅強的信仰。

　　現(xiàn)在，我們是不是應(yīng)該放棄依賴，嘗試自己獨立呢？我們是不是應(yīng)該放棄軟弱，向困難說一個“不”呢？我們是不是應(yīng)該放棄他人給的一切，去嘗試開拓出自己的一片天呢？同學(xué)們，讓我們一起成為一個獨立堅強的人吧。

　　時代在進步，我們不可以退步，美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

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