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論美教學(xué)設(shè)計

時間:2022-08-09 23:52:02 教學(xué)設(shè)計
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論美教學(xué)設(shè)計

  作為一位不辭辛勞的人民教師,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計編寫工作,教學(xué)設(shè)計要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計是什么樣的呢?以下是小編精心整理的論美教學(xué)設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。

論美教學(xué)設(shè)計

論美教學(xué)設(shè)計1

  一、教材分析

  1、教材的地位和作用

  《論美》是蘇教版初中語文九年級上冊第三單元第四課,本文是一篇隨感,隨感式的寫法雖于條理上不夠分明,卻于字里行間中透露出哲學(xué)家對“美”的理解,對人生的感悟,是一篇對學(xué)生進(jìn)行“美”的教育和熏陶的絕佳范本。進(jìn)入初三階段的學(xué)生,已初步形成了自己的審美觀、價值觀,再與他們探討新的甚至可能是與以往大相徑庭的觀點,能接受嗎?基于學(xué)生的這種情況,這一節(jié)課在備課的過程中就必須要下大力氣備學(xué)生、備課堂,事先預(yù)備好應(yīng)對學(xué)生各種表現(xiàn)、回答的方案,并要重在構(gòu)建一個平等、對話、尊重、和諧的師生關(guān)系和課堂氣氛;在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、品析、質(zhì)疑、探究。

  2、教學(xué)目標(biāo)分析

  根據(jù)新課標(biāo)要求,教材內(nèi)容以及初三學(xué)生的特點,本節(jié)課的三維目標(biāo)為:

  知識目標(biāo):

  1.理解課文內(nèi)容,知道美有哪些形式,它們都是什么方式表現(xiàn)。

  2.理解課文運用舉例、對比、比喻的論證方法。

  能力目標(biāo):

  1.通過觀察圖畫和理解語言文字,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。

  2.運用互聯(lián)網(wǎng)和局域網(wǎng)查詢收集材料,逐步培養(yǎng)學(xué)生運用信息技術(shù)協(xié)助語文學(xué)習(xí)的能力。

  情感目標(biāo):

  體會美的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,陶冶學(xué)生的情操,提高審美素養(yǎng)。

  3、重難點分析

  教學(xué)重點:理清作者的寫作思路,聯(lián)系相關(guān)知識,表達(dá)自己對美的理解。

  教學(xué)難點:表達(dá)自己對美的理解,形成對美的正確認(rèn)識。

  4、突破重難點的方法:以自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,設(shè)置情景輔助教學(xué),采用多媒體輔助教學(xué)手段來增加教學(xué)的直觀性和形象性,擴(kuò)大教學(xué)容量,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)知識的理解和鞏固。

  二、教學(xué)方法朗讀法、練習(xí)法、小組討論法、多媒體輔助教學(xué)法。

  三、教學(xué)用具多媒體課件導(dǎo)學(xué)案

  四、課時安排一課時

  教學(xué)過程:

  教學(xué)內(nèi)容及教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖

  一、激趣引題,設(shè)疑自探(5—10分鐘)

  引入新課:【導(dǎo)入】

  1、播放配樂,展示圖片,共同感受美,營造美的氛圍。提問:同學(xué)們你們覺得哪一幅圖片美?

  2.導(dǎo)語:“愛美之心人皆有之”,美需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)、去用心去感受,更需要我們?nèi)ダ硇缘厮伎?,今天讓我們隨著英國大哲學(xué)家培根一起來《論美》。(板書課題、作者)

  3、檢查預(yù)習(xí),了解作者

 ?、俑ヌm西斯培根(1561-1626),培根是西方哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物,英國十七世紀(jì)杰出的唯物主義哲學(xué)家,在人類思想史上占有極重要的地位。馬克思曾譽(yù)之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”?!杜喔撊松贰墩撜f隨筆文集》是他重要的著作?!杜喔撊松酚绊懥艘淮忠淮?。

  “知識就是力量”是培根的名言。

 ?、跈z查字詞:

  肅(sù)然吝嗇(lìnsè)滑稽(j)

  攝(shè)取諺(yàn)語愧(kuì)悔

  二、自學(xué)展示,解疑合探(10—15分鐘)

  聽課文朗讀,邊聽邊思考之后分小組討論以下問題:

  認(rèn)識美:

  1.作者論及哪幾種美?這幾種美之間是什么關(guān)系?

  明確:四種美;顏色之美形體之美、

  行為之美品德之美

  關(guān)系:形體之美勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美,品德之美麗是最重要的。

  2.作者的主要觀點是什么?文中運用了哪些論證方法?

  主要觀點:把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。

  論證方法:采用對比論證、比喻論證、舉例論證論證

  3.文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵和希望?

  希望人們懂得,一個人最重要的是要講究優(yōu)雅的美,而不是放蕩張揚(yáng)的美,那樣只會晚年后悔。而把沒得形貌和德行結(jié)合才會永垂不朽。

  三、局部細(xì)品,質(zhì)疑再探(5—10分鐘)

  品味美:

  1、如果請你從課文中選取一句最精彩的話做一張“美的格言卡”,你準(zhǔn)備選哪句?為什么?

  例:美言:美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。

  賞析:這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗,是不可能長久的。

  2、“顏色之美”中“顏色”指什么?

  面容、容顏

  3、“最高的美”指的是什么?

  美德之類的內(nèi)在美

  4、為什么“許多人”會“迎受著愧悔的晚年”?

  因為他們年輕時不注意培養(yǎng)德行美,度過放蕩的青春,到老年才懂得德行美的重要

  四、歸納小結(jié),拓展延伸(8—10分鐘)

  辨析美:

  1、17世紀(jì)法國啟蒙思想家孟德斯說過:女人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。你是如何看待呢?

  2、內(nèi)在美能夠代替外在美嗎?

  追求美:

  1、同學(xué)們,有一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,他的臉上有一塊難看的胎記,同學(xué)異樣的眼光使他很難為情,他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為他的好友,請你運用文中的一些觀點或語句寫一封信來勸說他。

  2、用你發(fā)現(xiàn)美的眼睛去尋找生活中的美。

  3、教師寄語:閉月羞花,沉魚落雁的美貌終歸有年華消逝的時候,只有美德能散發(fā)出永恒的光芒!不管容顏俊秀還是長相平凡,只要豐富我們的修養(yǎng),完善我們的德行,只要我們善良、誠實、自信、自強(qiáng),我們就可以說——我是最美的!

論美教學(xué)設(shè)計2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、體味文章對美的論述,培養(yǎng)錘煉語言的意識。

  2、品味美的內(nèi)涵,能表達(dá)對美的理解

  教學(xué)重點

  品味文中富有哲理的語言

  教學(xué)難點

  感受美的內(nèi)涵

  教學(xué)方法

  朗讀法 引導(dǎo)法 小組討論法

  教學(xué)課時

  1課時

  一、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。

  1、 播放配樂,展示圖片,共同感受美,營造美的氛圍。提問:同學(xué)們你們覺得哪一幅圖片美?(學(xué)生各抒已見)

  2、導(dǎo)語:“愛美之心人皆有之”,美需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)、去用心去感受,更需要我們?nèi)ダ硇缘厮伎?,今天讓我們隨著英國大哲學(xué)家培根一起來《論美》。(板書課題、作者)

  二、播放配樂朗讀課文,初步感知課文。

  思考:

 ?。ㄒ唬?、文章論了哪幾種美?

  參考:顏色之美、形體之美、行為之美, 美德

  形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),

  2、作者認(rèn)為這幾種美是怎樣的關(guān)系?由此,可以看出最高層次的美是哪一種美?

  參考:“形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”

 ?。ㄐ袨橹?,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),內(nèi)在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美

  3、作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個觀點的?請舉例說明。

  明確:舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證。舉例略。

  小組合作交流。

  全班交流。

  (三)品味語言。

  培根的隨筆,都是勸世箴言之類的短文。黑格爾曾指出:“培根擁有豐富的閱歷,高度的想象,有力的機(jī)智,透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請同學(xué)們再讀課文,選取你認(rèn)為最精彩的一句話做一張 “美的格言卡”

  小黑板顯示格言卡版式

 ?。ɡ蠋熞沧隽艘粡埜裱钥?,先拋磚引玉)

  美的格言卡

  格言:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

  賞析(推薦理由):以寶石為喻,說明一個人如果有了美好的德行,樸素的外表會使這美好的德行更加寶貴。

 ?。ìF(xiàn)場老師組織學(xué)生閱讀、制作格言卡,進(jìn)行交流時間約5分鐘)

  教師總結(jié):通過格言卡的制作,我們發(fā)現(xiàn)這篇文章在語言上有么特點?

  學(xué)生思考后回答:語言準(zhǔn)確、精練、雋永、形象。

  美的格言卡:(預(yù)案)

  1 、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

  2 、因為造物是吝嗇的,他給了此就不再予彼。

  3 、拉丁諺語說過:“晚秋的景色是最美好的。”

  4 、美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。

  分析理解:

  1、 用寶石打比方,說明一個人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會有影響,而且會使這美好的德行更加可貴。

  2、一個人既有外形美,又有內(nèi)在美,是不容易的。

  3、晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方,說明有些老人,因為具有豐富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。

  4、 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內(nèi)蘊(yùn)而只有表面的美麗,是不可能長久的。

  四、凡人論美

  1、培根認(rèn)為:美德最美。確實,一個人無論容貌如何,當(dāng)有了美德,他身上就會散發(fā)出美麗的光芒。同學(xué)們,縱觀古今中外,你們知道有哪一些名人因為他們的精神和美德而流芳百世嗎? (學(xué)生各抒己見)

  示例:如周總理,居里夫人,任長霞,劉翔等

  2、名人們因為美德更為后人所敬仰,可是美德并不只是名人們的專利,我們平凡的'人有沒有德行之美呢?有人說“美在于發(fā)現(xiàn)”,同學(xué)們,你發(fā)現(xiàn)我們的生活當(dāng)中還有哪一些美呢? (學(xué)生各抒己見)

  示例:為身患絕癥的同學(xué)捐款。樂于幫助同學(xué)解決難題。

  3、今天,你贊美了嗎?

  會贊美的人,有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛;會贊美的人,有一顆美好的心靈。贊美別人,就是肯定自己。在別人的優(yōu)點中,肯定了自己的眼光;在別人的表現(xiàn)中,肯定了自己的氣度。你的贊美,一如珍珠,令別人愉悅的同時也會使你光華耀眼。

  請你說一說,贊美一下一位你認(rèn)為美的老師或同學(xué)的名字,送他(她)一句精彩的贊美。

  你雖然沒有閉月羞花,沉魚落雁的美貌,但是你在學(xué)習(xí)上勇于攀登的精神讓我感動,我贊美你!

  五、教師寄語。

  閉月羞花,沉魚落雁的美貌終歸有年華消逝的時候,只有美德能散發(fā)出永恒的光芒!不管容顏俊秀還是長相平凡,只要豐富我們的修養(yǎng),完善我們的德行,只要我們善良、誠實、自信、自強(qiáng),我們就可以說——我是最美的!

  六、配樂朗誦。

  全班誦讀第5 小節(jié)。

  七、布置作業(yè)。

  找出課文中的格言警句,并嘗試記住這些話。

  八、板書設(shè)計

 ?。ㄒ唬┐蠹艺撁溃ㄅ喔?/p>

  顏色之美 美德最美 (舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論形體之美

  優(yōu)雅行為之美, 美德

  論證方法:舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證

  語言特色:準(zhǔn)確、精練、雋永、形象

 ?。ǘ┓踩苏撁?/p>

論美教學(xué)設(shè)計3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解文中對美的認(rèn)識。

  2、體會語言精確的特點。

  教學(xué)重點:理解文中對美的認(rèn)識

  教學(xué)難點:語言特點

  教學(xué)方法: 講授法、討論法

  教學(xué)時數(shù):一課時

  教學(xué)過程:

  一.導(dǎo)入新課

  今天我們一起來學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根寫的一篇雜感《》。常言道:愛美之心,人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些,花許多鈔票去美容,還有甚者,不惜千金去做整容手術(shù),當(dāng)一回人造美女或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁,當(dāng)然沒有那么許多閑錢花在這張臉上,那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥兀磕敲次覀儗W(xué)習(xí)完這篇課文,相信同學(xué)們一定能找到一個滿意的答案。

  二.研讀課文

  1、 用自己喜歡的方式讀課文

  2、 這篇課文條理清晰層層推進(jìn),試概括全文的主要內(nèi)容。

  討論并歸納:

  作者認(rèn)為形體之美勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美勝于形體之美,最高的美是內(nèi)在美,品德之美,希望人們把美的形貌和美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。

  3、 作者用詞準(zhǔn)確,試舉例說明。

  討論并歸納:

  美貌的人并不都其他方面的才能。

  “不都有”,三字既精當(dāng),又符合實際。

  許多容貌俊秀的人卻一無作為。

  用“許多”一詞,說明數(shù)量不小。

  有些老人顯得很可愛。

  用“有些”,數(shù)量就少了,用語很有分寸。

  三、找出課文中的格言警句,并加以理解。

  討論并歸納:

  1. 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

  2. 因為造物是吝嗇的,他給了此就不再予彼。

  3. 拉丁諺語說過:“晚秋的景色是最美好的?!?/p>

  4. 美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。

  分析理解:

  1. 用寶石打比方,說明一個人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會有影響,而且會使這美好的德行更加可貴。

  2. 一個人既有外形美,又有內(nèi)在美,是不容易的。

  3. 晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方,說明有些老人,因為具有豐富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。

  4. 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內(nèi)蘊(yùn)而只有表面的美麗,是不可能長久的。

  四、課堂小結(jié)

  本文論證了美德是人類最高的美,勉勵人們致力于內(nèi)在美的追求,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,使美放射出真正的光輝。

  五.布置作業(yè)

  1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué),他的臉上有一塊難看的胎記,其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友,請你寫一封信勸說他(她)。

  要求:(1)運用文中的一些觀點或語句進(jìn)行勸說。

 ?。?)認(rèn)真研讀課文,收集有關(guān)語句,仔細(xì)揣摩。

 ?。?)150字左右,10分鐘左右完成。

  2、辨別觀點。

  仔細(xì)閱讀課文,對于作者的一些見解你是否贊成?如果贊成請舉一個例子證明;如果不贊成也請舉一個例子來反駁。

論美教學(xué)設(shè)計4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解美的真正含義,形成對美的正確認(rèn)識。

  2、學(xué)習(xí)作者格言式的語言和多樣的論證方法。

  教學(xué)重點難點:

  1、初步了解培根的審美觀,品味文章的有關(guān)論述,培養(yǎng)研讀課文的能力。

  2、聯(lián)系相關(guān)知識及自己的體驗,表達(dá)自己對美的理解。

  一、輕松談話,引入課題

  雪萊曾經(jīng)這樣說過:對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。的確,風(fēng)華正茂的同學(xué)們,正值“美”的年齡,相信你們對美也有自己獨到的認(rèn)識,那么,別吝嗇,將你慧眼發(fā)現(xiàn)的美說出來與大家共享吧?。▽W(xué)生暢所欲言)

  過渡:看來,同學(xué)們眼中的美可真是無處不在,無時不有呀,雨后的彩虹是美的,春雨滋潤下的萬物是美的,勝利者的微笑是美的,詩人作家筆下流出的篇章是美的,國色天資也是美的……但這些美是不是算得上是真正的美呢,讓我們請出一位對美有過資深研究的哲學(xué)家吧,他是誰呀?——弗蘭西斯。培根,英國唯物主義和現(xiàn)代實驗科學(xué)的始祖,著名的哲學(xué)家。他將在《論美》一文中給我們一個答案。

  二、閱讀課文,確定觀點

  選擇自己喜歡的方式閱讀課文,比較分析下列哪一個句子表達(dá)了文章的主要觀點。

 ?、币粋€打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。(只強(qiáng)調(diào)了美德的重要)

 ?、裁烂驳娜瞬⒉欢加衅渌矫娴牟拍堋#ǚ亲髡叩挠^點,而且在下文就已經(jīng)否定了)

  ⒊形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。(通過三者的比較說明優(yōu)雅行為之美最為要,優(yōu)雅行為之美是美德的一種表現(xiàn),但并不是全部。)

 ?、窗衙赖男误w與美的德行結(jié)合起來吧。(作者強(qiáng)調(diào)人的美的德行,認(rèn)為和美的外表相比,美德最有價值,但作者并不是簡單否定外表之美)

  三、探討論證方法,梳理論證結(jié)構(gòu);

 ?、逄岢鰡栴}

  ①美德最美(喻證法、例證法)

  ㈡分析問題具體論述美德最美

 ?、谝詢煞N人為例,論述人生內(nèi)在美的重要。(例證法、對比論證法)

 ?、弁ㄟ^顏色之美,形體之美和行為之美的比較,論述最高的美是行為之美,即美德之美。(對比論證法、例證法)

 ?、芡ㄟ^某些老人與年輕人的對比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美(對比論證法、引證法)

 ?、缑銊钊藗儼衙赖男蚊才c美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。(喻證法)

  四、與大師親密接觸,向大師發(fā)起挑戰(zhàn)

  文章寫于400多年前的英國。當(dāng)時的英國人欲橫流,許多形貌美的人無需花太多的努力,就可以得到自己想要的東西,而形貌不美的人要獲得成功,則要付出比形貌美的人多得多的努力。針對這樣一種現(xiàn)實狀況,培根就美提出了自己的見解,以二十一世紀(jì)的眼光來重新審視他的這些見解,它們是否經(jīng)得起時間的考驗?zāi)??如果能,請陳述理由;不能,則請修改并完善。

  ①文章的開頭這些寫到,美德只要樸素外表的襯托就行,只要有美德,打扮并不華貴也行,而結(jié)尾卻說,只有把美的外貌和德行結(jié)合起來,才能放射出真正的光輝。是不是有些自相矛盾呢,究竟要不要外貌美呢?

  不矛盾,全文始終強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的重要性,外貌不美的,機(jī)遇不好,要加強(qiáng)修養(yǎng),讓寶石發(fā)光,外貌美的,則不要倚仗年輕貌美,只有二者結(jié)合才是最佳的選擇。聯(lián)系作者生平,從小出入宮廷,看慣了上流社會的貴族、貴婦人們是怎樣注重外形美的,所以結(jié)尾的號召也是有針對性的。作者要表達(dá)的觀點是內(nèi)在美勝于外形美,二者結(jié)合,美才真正放射光芒。

 ?、谝驗樵煳锸橇邌莸模o了此就不給彼。

  此,指形貌美,彼指內(nèi)在美。全句意思說形貌美與內(nèi)在美在同一個人身上難以并存。在今天看來,形貌美與內(nèi)在美既有對立的一面,又有統(tǒng)一的一面,兩者是對立統(tǒng)一的。

  培根之所以這樣說,是針對的社會現(xiàn)實而言的。

 ?、勖朗遣荒苤贫ㄒ?guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機(jī)遇,而不是公式。

  這句話的意思是說不能憑一種固定思維定出美的規(guī)格。但公認(rèn)的規(guī)范還是有的,例如,中華人民共和國國旗在第一次政協(xié)會上討論,絕大部分小組不約而同地選擇了現(xiàn)在的五星紅旗。

  《蒙娜麗莎》的微笑是美的;黃金分割是美的;和諧是美的……

  所以改為美是不能制定(絕對)規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機(jī)遇,而不(常)是公式。似乎更嚴(yán)密。

  ④拉丁諺語說過“晚秋的景色是最美好的。”

  晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美,用晚秋景色打比方,說明有些老人,因為具有豐富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。但初春、夏天,冬天分別都有不同的美,針對不同的人,會有不同季節(jié)的美。

 ?、菝廓q如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。

  如果單指外表的美,這一觀點還可以成立,但相對于內(nèi)在的話,則不能成立,因為內(nèi)在的美是可以保存,并能流傳于世的,像雷鋒,張海迪,《蒙娜麗莎》的微笑等等。

  五、小組合作,編寫“我們的論美格言”

  通過本課的學(xué)習(xí),及與大師的挑戰(zhàn),我們對美應(yīng)該有了比較正確的認(rèn)識了,你能模仿作者某些句子的寫法,結(jié)合自己對美的認(rèn)識,寫出屬于你們的論美格言嗎?

  六、總結(jié):

  美有很多種,有人喜歡“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美,有人喜歡“大漠孤煙直,長河落日圓”的意境美,有人喜歡“空山新雨后,天氣晚來秋”的清新之美,還有人說健康才是真的美,總之,一千個人心中就有一千個美的標(biāo)準(zhǔn),時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,而美德的重要性應(yīng)該是永遠(yuǎn)都不會變的,他應(yīng)該成為我們永遠(yuǎn)的追求。

  七、作業(yè):

  班上有一名同學(xué),平時喜歡濃妝艷抹,天天打扮得花枝招展的,學(xué)校規(guī)定穿校服,可她硬是置之不理,而學(xué)習(xí)則是一塌糊涂。你是她的好朋友,學(xué)了《論美》這一課,請你寫一封信勸說他,注意信中要恰當(dāng)引用文中的語句。

  八、板書設(shè)計

  論美

  弗蘭西斯·培根

  一)提出問題:美德最美。

  二)分析問題:

  1、以兩種人為例,論述人生“內(nèi)在美”的重要。

  2、通過三種美的比較,論述“最高的美”是行為之美,即美德之美。

  3、通過對比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。

  三)勉勵人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。

  九、教學(xué)后記:

  對美的理解,一千個讀者有一千種答案,因此,在教學(xué)過程中,我設(shè)計了“分享獨到的美”這一教學(xué)環(huán)節(jié),期待廣開思路,使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)身邊不同的美,同時也為下一環(huán)節(jié)“論證什么樣的美才是真正的美”作一個知識上的儲備,使學(xué)生在學(xué)完《論美》一文后能分辨出什么才是真正的美。在“與文學(xué)大師挑戰(zhàn)”的環(huán)節(jié)中,學(xué)生研讀課文的能力在一次次精彩的回答中得到了提高,而這正是我設(shè)計這一環(huán)節(jié)的目的。

論美教學(xué)設(shè)計5

  ◆知識與能力

  1、能找出文章的主要觀點,簡述理由。

  2、品味文章的相關(guān)論述。

  3、學(xué)習(xí)雜感的寫法。

  4、品味文章語言,培養(yǎng)錘煉語言的意識。

  ◆過程與方法

  1、指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀體會文章主要觀點。

  2、結(jié)合課文介紹相關(guān)知識,學(xué)習(xí)雜感的寫法。

  3、組織學(xué)生分組活動,討論自己對美的理解。

  ◆情感、態(tài)度與價值觀

  1、在學(xué)習(xí)過程中逐步形成正確的審美觀。

  2、初步了解培根的審美觀,能夠?qū)ψ髡叩挠^點作出正確的評價。

  重點、難點及活動突破

  ◆重點

  1、品味文章語言,培養(yǎng)錘煉語言的意識。

  2、聯(lián)系相關(guān)知識,談?wù)勛约簩γ赖睦斫狻?/p>

  3、理解作者的審美觀,品味文章中的相關(guān)論述。

  ◆難點

  1、認(rèn)識培根的審美觀,并談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

  2、能夠?qū)ψ髡叩挠^點做正確對待的評價。

  ◆教學(xué)突破

  1、熟讀課文,體會作者凝練優(yōu)美的語言。

  2、結(jié)合課文中的論述作出適當(dāng)?shù)脑u價,并發(fā)表自己的見解。

  課時安排

  2課時

  預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)

  1、自讀課文2—3遍,能流暢地讀完課文。

  2、采訪你的家人或親戚、鄰居、朋友,他們怎樣看美。把他們的看法記錄下來。

  3、在預(yù)習(xí)時,把你的疑惑寫在下面。

  活動過程

  第一課時

  教師活動學(xué)生活動

  一、激發(fā)興趣,走近文本

  1、生活中有很多美,請例舉自己認(rèn)識的生活中的種種美。

 ?。雎?、評價)

  提示:

  (1)容貌之美

  “東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤?!? ———宋玉《登徒子好色賦》

  “行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但做觀羅敷。” ——《陌上?!?/p>

  “一雙丹鳳眼、兩變柳葉吊梢眉,身材苗條,體態(tài)風(fēng)騷?!? ——曹雪芹《紅樓夢》

  (2)神態(tài)之美

  “最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞?!? ——徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》

  (3)形體之美

  “像云一樣柔軟,像風(fēng)一樣輕……不是天上的仙女,卻是人間的女神。”——《給烏蘭諾娃——看芭蕾舞<小夜曲>后作》

 ?。?)風(fēng)度之美

  “腹有詩書氣自華?!薄K軾

  “三日不讀書,便覺面目可憎?!薄S庭堅(如果你很平凡,優(yōu)雅的風(fēng)度能讓你出類拔萃;如果你很優(yōu)秀,翩翩的風(fēng)度能讓你卓而不凡。)

  (5)德行之美

  “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!薄献樱ù笳煞虻挠⑿蹥飧拧#?/p>

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”——周敦頤《愛蓮說》

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”———范仲淹《岳陽樓記》(范仲淹的美在于他遠(yuǎn)大的抱負(fù)和博大的胸懷。)

  “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡言,風(fēng)雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。”——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫的美在于他憂國憂抿的情懷。)

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!薄奶煜椤哆^零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取義的生死觀。)

  “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!薄徸哉洹都汉ルs詩》(古人感嘆“無可奈何花落去”,而龔自珍的美在于他能以花自喻,志在培養(yǎng)一代新人的愿望。)

  “僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來?!?/p>

  ——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(陸游的美在于他退居家鄉(xiāng)仍不能忘懷國事的一腔熱情。)

  “位卑未敢忘憂國。”——陸游

  “會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!薄K軾《江城子密州出獵》(蘇軾的美在于他立功報國的抱負(fù)和氣概。)

  “阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征?!薄赌咎m詩》(木蘭的美在于她的淳樸勤勞,勇敢堅強(qiáng)的品質(zhì)和愛國精神。)

  “有的人死了,他還活著?!薄翱思摇队械娜恕o(jì)念魯迅有感》(革命者的美在于全心全意為人民服務(wù)的精神。)

  “那簡直是半截老松木……掌皮鼓皮樣硬,老繭布滿整個角落,手指特別粗大肥圓,一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗?!薄现兑浑p手》(這雙手的美在于“這只手一天栽1000多棵樹,一天往土里插三四千次,這雙手已經(jīng)栽樹26萬多棵”,他的美在于勞動者無私奉獻(xiàn)的精神。)

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