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詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-06-19 16:30:40 教學(xué)設(shè)計(jì)
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詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一位杰出的老師,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?下面是小編整理的詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  一、積累。

  導(dǎo)引:借助工具書,聯(lián)系上下文,勤問。

  1、《詩經(jīng)》常識(shí)。(注意文下注釋)

  2、我讀。一詞、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(注意文下注釋,查工具書,多問,難讀字注音,反復(fù)朗讀,揣摩情感)

  3、我背。一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(朗讀,關(guān)注句與句,段與段之間的聯(lián)系)

  4、我寫。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(看清字的寫法)

  5、我解釋。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。(注意文下注釋,查閱工具書,多問,聯(lián)系前后文)

  二、探究。

  1、詩歌的內(nèi)容。(聯(lián)系詩歌類型、詩句意思)

  2、主人公的情感特點(diǎn)。(聯(lián)系有關(guān)語句,關(guān)注文后分析,注意與封建社會(huì)、傳統(tǒng)愛情表達(dá)的區(qū)別)

  3、主人公的行動(dòng)特點(diǎn)。(關(guān)注“行動(dòng)”,聯(lián)系文后分析)

  4、詩歌的描述或抒情、邏輯順序。(類同記敘文)

  5、《關(guān)雎》一節(jié)運(yùn)用“比興”的修辭手法,先寫雎鳩和鳴,再寫青年男子對(duì)姑娘的追求,前者對(duì)后者有何作用?(一般“比興”手法是先寫物,后寫人,物和人之間有一定聯(lián)系,以物引出和比喻人,但此處還可聯(lián)系先秦時(shí)期愛情追求的特點(diǎn)分析)

  6、《蒹葭》一詩中,秋天清早的河邊景象有何特點(diǎn)?又有何作用?(一般以景襯情,景情同類)

  7、詩句賞析。(從修辭、用詞、寫法,及其對(duì)句子內(nèi)容、思想上的作用上入手)

  8、從《關(guān)雎》和《蒹葭》推測《詩經(jīng)》中詩歌的結(jié)構(gòu)或語言特點(diǎn)。(關(guān)注文后分析)

  9、淺談《詩經(jīng)》在中國詩歌中的地位。(聯(lián)系文下注釋)

  10、斗膽猜測《詩經(jīng)》與青曲的關(guān)系。(聯(lián)系文下注釋)

  11、談?wù)剱矍榕c音樂的關(guān)系。(聯(lián)系生活實(shí)際,一般常識(shí),和電影電視故事情節(jié))

  三、運(yùn)用。

  1、即興寫作,描繪詩歌的一個(gè)“鏡頭”。

  2、講故事,講一個(gè)由詩歌而想象的小故事。

  3、表演,以詩歌為基礎(chǔ),編排一段“小戲”,進(jìn)行表演。

  4、畫畫,畫出詩歌中的一個(gè)意象。

  5、演唱,唱一首與詩歌內(nèi)容情感有關(guān)的歌曲。

  6、演講。參考題目:我對(duì)美好愛情的一個(gè)模糊看法;如果對(duì)他(她)有好感,怎么辦?;他們顯然是個(gè)悲劇。

  7、組合朗誦或背誦。本詩,或自己讀過背過的其他同類詩歌。

  8、辯論:男女生可成為非常要好的朋友———男女生不可成為非常要好的朋友。

  9、新聞故事會(huì):我所知道的事實(shí)中的愛情故事。

  10、書法,寫一節(jié)或一首,或“愛”字的幾種寫法。等等。

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  一、新課導(dǎo)語

  愛情是人類永恒的話題。古今中外,不知演繹了多少動(dòng)人的愛情故事,有的幸福,有的凄婉,有的熱烈,有的含蓄,有的讓人心向往之,有的令人蕩氣回腸……同學(xué)們,今天讓我們共同走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國,來聆聽那里所發(fā)生的一個(gè)古老的愛情故事。

  二、積累·整合

  1、識(shí)記下列字的字音:

  氓:méng 蚩:chī 匪:fěi 淇:qí 愆:qiān 將:qiāng 垝:guǐ 載:zài 于:xū 說:tuō 徂:cú 湯:shāng 漸:jiān 裳:cháng 靡:mǐ 咥:xì 隰:xí 角:jiǎo

  2、制作知識(shí)卡片:

 ?、?卡片一:

  《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,原本叫做“詩”,因其反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活,并收錄詩歌305首,所以又稱“詩三百”。到了漢代,被儒家奉為經(jīng)典(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》),才更名為“詩經(jīng)”。

 ?、?卡片二:

  《詩經(jīng)》按其內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?!帮L(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,主要是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),多屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,后人把它和屈原的浪漫主義作品《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂?!绊灐狈种茼?、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

  ⑶ 卡片三:

  《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三種?!百x”,朱熹在他的《詩集傳》中說:“賦者,鋪陳其事而直言之也?!庇矛F(xiàn)在的話說就是鋪陳直敘,它不借助于更多的形象化的修辭手段,而是直截了當(dāng)?shù)劁侁悢⑹觯岩磉_(dá)的內(nèi)容有層次地?cái)⑹龀鰜?,給人以明確完整的印象。

  “比”,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動(dòng),以增強(qiáng)詩的感染力量。

  “興”,就是托物起興,即先寫自然界的事物(山川草木、鳥獸蟲魚、風(fēng)云雨雪、日月星辰),然后再由物及人,或?qū)懭说那榫w,或?qū)懭说那楦?,或?qū)懭说男睦?,或?qū)懭说娜菝玻虮憩F(xiàn)作者的思想情感等等。正所謂“先言他物以引起所詠之辭也”,即由此物引起他物。如歌中唱的“魚兒離不開水呀,瓜兒離不開秧。革命群眾離不開共產(chǎn)黨”?!对娊?jīng)》中運(yùn)用“興”的方法大致有三種情況:象征、聯(lián)想、比喻。如:由雎鳥成雙和鳴、相依相戀的情景,聯(lián)想到“窈窕淑女,君子好逑”(《周南·關(guān)雎》);以盛開的艷麗桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭,灼灼其華(《周南·桃夭》);用“桑之未落,其葉沃若”(《衛(wèi)風(fēng)·氓》)來比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌。

  后人習(xí)慣上把“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱《詩經(jīng)》的“六義”。

  二、感受·鑒賞

  1、感受情感:

  結(jié)構(gòu)圖:

  情節(jié) 感情基調(diào) 第一章:男子求婚,女子許婚(賦) 戀愛 熱情幸福 第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦) 第三章:勸誡女子不要癡情(比、興) 婚變 沉痛怨恨 第四章:控告男子移情別戀(比、興) 第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦) 第六章:今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興) 決絕 清醒剛強(qiáng)

  板書:

  《氓》

  (情節(jié)) 戀愛 婚變 決絕

  (章句)第一、二章 第三、四、五章 第六章

  (詩句)秋以為期 無與士耽 不思其反

  載笑載 言士貳其行 亦已焉哉

  (基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

  (注意:粘貼時(shí),丟失了原來“箭斗、括號(hào)”等符合,抱歉!)

  2、鑒賞技巧:

 ?、?回憶和對(duì)比:

  《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。

 ?、?女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比:

  婚前,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情?;楹?,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。

 ?、?氓,婚前婚后也形成了對(duì)比:

  婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,“二三其德”,

  婚

  前婚后判若兩人、對(duì)比鮮明。

  ⑵ 賦、比、興手法:

  第一章:男子求婚,女子許婚(賦);第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦);第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)。

  第三章,詩人以“桑之未落,其葉沃若”來比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌,同時(shí)也是興。詩人以“于嗟鳩兮,無食桑葚”起興,從而引出“于嗟女兮,無與士耽”感受。

  第四章,詩人以“桑之落矣,其黃而隕”來比喻女主人公年長色衰的情景。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種有‘比中兼興’的手法更富有藝術(shù)魅力。

  總之,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,即能激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)語言的意蘊(yùn);又能產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

  三、思考·領(lǐng)悟

  教師引言:

  穿越千年的時(shí)空,打開經(jīng)典的《詩經(jīng)》,書中的芬芳把我們帶到了千年前的衛(wèi)國,在這里,我們依稀看到桑樹下那個(gè)癡情、勤勞、智慧、堅(jiān)強(qiáng)的女子。她的勤勞令人贊美,她的癡情令人迷醉,她的智慧讓人折服,她的堅(jiān)強(qiáng)讓人敬佩。同學(xué)們,你能從我們的女主人公的這些典型性格中領(lǐng)悟點(diǎn)兒什么或從中受到什么啟發(fā)嗎?

  癡情──“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言?!痹娭信魅斯凇懊ァ彪x開后總是牽掛著他,多情的她獨(dú)自登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)尋找氓的身影。當(dāng)她看見了心上人時(shí)就會(huì)欣喜若狂,若她看不見心上人則會(huì)傷心流淚。癡心的她總是因?yàn)椤懊ァ钡某霈F(xiàn)高興,而又會(huì)因?yàn)椤懊ァ钡碾x去而傷心。然而正是這樣一個(gè)癡情的女子,卻遭到了負(fù)心漢的遺棄。

  結(jié)論:癡情的人容易愛令智昏。

  啟發(fā):面對(duì)漫漫人生路,始終要保持清醒的頭腦。

  勤勞──“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣?!迸魅斯詮募薜健懊ァ奔?,多年來一直是披星戴月、宵衣旰食,家里地理一人干,里里外外一把手。甚至在氓變心后打罵她的那段日子里,她仍然起早貪黑、辛勤勞作。盡管丈夫移情別戀,但她從未想過要離開他,因?yàn)樗拇婊孟?,希望有一天他能回心轉(zhuǎn)意。

  結(jié)論:勤勞的人是無暇移情別戀的。

  啟發(fā):勤能排除私心雜念,勤是會(huì)得到回報(bào)的──天道酬勤。

  智慧──“士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也?!迸魅斯诒蝗诉z棄時(shí)并沒有呼天搶地,尋死上吊,而是對(duì)婚姻愛情作了認(rèn)真地反思,她清楚地看到作為女子絕對(duì)不能夠沉溺于愛情,否則就陷入泥潭、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到。另外,在她與氓婚變后,并沒有亂了方寸,而是“靜言思之”,思考現(xiàn)在自己的處境并及時(shí)做出決定。因此,我們不能不說她是一個(gè)充滿智慧的女子。

  結(jié)論:智慧的人是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。

  啟發(fā):在學(xué)習(xí)中不能重犯過去的錯(cuò)誤。

  (典故:《不如我的驢》)

  堅(jiān)強(qiáng)──面對(duì)突如其來的婚變,咱們的女主人公并沒有以淚洗面,而是“靜言思之”,看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒有幸??裳缘?,于是她堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的處境,果斷地做出分手的決定。她不甘心受命運(yùn)的擺布,她要尋求自主的婚姻,尋求自己的幸福。

  結(jié)論:堅(jiān)強(qiáng)的人是不會(huì)受命運(yùn)的擺布的。

  啟發(fā):要做生活的強(qiáng)者。

  四、探究·發(fā)現(xiàn)

  1、討論題:結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系社會(huì)背景探究詩中女主人公被拋棄的原因?被棄原因:

 ?、?男子負(fù)心說。

 ?、?年老色衰說。

 ?、?男權(quán)主義說。

 ?、?情感透支說。

  2、討論題:透過《氓》中的愛情悲劇,你能從古今中外的名人名著或神話傳說中的愛情故事里發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么嗎?

 ?、?愛是一見鐘情。

  ──七仙女與董永

 ?、?(2)愛他,就要協(xié)助他完成自己的事業(yè)。

  ──馬克思與燕妮

  ⑶ 愛,是一場永遠(yuǎn)不愿醒來的夢!

  ──孟姜女與萬喜良

  ⑷ 愛是舉案齊眉。

  ──漢代的梁鴻與孟光

 ?、?愛是相敬如賓。

  ──漢代的龐公與其妻

 ?、?愛是志同道合。

  ──漢代的司馬相如與卓文君

 ?、?愛是對(duì)她的忠貞不渝。

  ──唐代的元鎮(zhèn)與韋惠叢

 ?、?愛,是想著為他做任何事;是想著她為你做過的任何事。

  ──羅密歐與朱麗葉

 ?、?愛,是為之殉情、比翼雙飛。

  ──梁山伯與祝英臺(tái)

 ?、?愛,是千年等一回,緣分天注定。

  ──許仙與白素貞

 ?、?愛,是我心化為連理枝。

  ──焦仲卿與劉蘭芝

  ⑿ 愛,是虔誠的守望。

  ──電影《我的野蠻女友》與“望夫石的傳說”

  ⒀ 愛,是“于千萬人之中遇見你所遇見的人?!?/p>

  ──張愛玲的《傾城之戀》

  五、應(yīng)用·拓展

  教師引言:

  同學(xué)們,魯迅先生說:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆萊特?!蔽膶W(xué)作品的鑒賞,靠的就是讀者豐富的想象和無限的聯(lián)想。你可以根據(jù)作品中的敘述進(jìn)行鑒賞,也可以超越作者的思維進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,這就是我們常說的“二度創(chuàng)作”。同學(xué)們,讓我們插上想象的翅膀,給本文的主人公寫一篇鑒賞短評(píng)吧!

  例文:

  孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的舞步

  ──《氓》中女主人公的評(píng)析

  秋色的晚霞中,我仿佛看見你的背影,或許帶上些許絕望;欣欣然的春華,也許是你初開的情愫;繁盛的夏花,記載過你的激情。而今,我只能用它們來映襯秋風(fēng)中的你,只因?yàn)閾碛羞@一切,才能在絕望中過濾出你堅(jiān)強(qiáng)的人生哲學(xué)──舍得、敢舍得、敢、勇敢……

  愛,是永恒的,只要有人類的存在,愛就不會(huì)被擱置,每人都在尋覓一個(gè)值得愛或被呵護(hù)的人,愛的廳堂中,人各自尋尋覓覓,行色匆匆,蜷縮在自身世界中找自己超負(fù)荷的情感載體,卻又各自封鎖,像是不敢驚動(dòng)廳堂中的圣人先哲們。你,你首先打開了心扉,把自己的一顆滾燙的心毫無保留地?cái)[在了你心愛的男人面前,當(dāng)你愛的人來了,你非但不會(huì)畏縮,反而會(huì)迎上去,用一種理想的姿態(tài)撲向你的理想幸福。的確,你愛他,很愛他,你看不見他時(shí)會(huì)哭,卻不知世界上沒有一個(gè)人值得你為他哭,值得你為他哭的人正是永遠(yuǎn)都不會(huì)讓你哭的那位……但你愛了,用心來轟轟烈烈地愛了一把。你愛他,超過了愛您自己!

  你本來以為愛是可以永恒的,你本來也覺得你的付出與回報(bào)會(huì)是等價(jià)的。卻不知道泡在愛河中的兩個(gè)人誰愛得最深就注定傷得更深。你本來以為他會(huì)對(duì)你好的,像開始一樣。

  所以,那天,陽光明媚得刺眼,燦爛得有些兒令人眼暈,但沒有人會(huì)看到,送親的人只會(huì)看見灼灼的葉與將來的繁繁的果實(shí),迎娶的人只會(huì)不時(shí)地向花轎中張望,幻想能透過紅蓋頭看出些什么,抬著花轎的農(nóng)夫也許幻想著如何窺視新娘的洞房花燭夜,新郎官也許正勾畫著新婚后的快樂生活。只有新娘,被紅得刺眼的紅綢擋住了視線,任自己在花轎中顛簸在未知的路上。你此時(shí)沒有錯(cuò),他是愛你的,你希望他一直都這樣愛下去,如同你愛他一樣愛你。至少那時(shí)是這樣。你笑了笑,隨手拈出一支筆,寫下:

  乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

  沉浸在愛中是快樂的,新婚對(duì)你,對(duì)所有女人都是難忘的。你有姿色,他有情調(diào),這樣的新婚是完美的。你不會(huì)否認(rèn),那片你常想起的葵花海,你曾說你愛葵花,那天他就帶你去看了那片葵花海,你驚呆了,只能用它來描述,繁華,盛大的繁華。“你做你的葵花,我來給你光和熱,”他笑了笑,望著你說,接著,他低下頭來,你可以感受到他的呼吸,雖已感受多次,但這次截然不同。你迎了上去,吻了心跳,風(fēng)起,吹起一潭花海,你們浸在陽光中,淹沒在花的漣漪中……快樂圍著你,浪漫壓得你不容得有更多的理智,這就是愛情,準(zhǔn)確的說是熱戀,幸福的。

  正是這樣,你認(rèn)定了他,你開始小心翼翼地經(jīng)營這份你已認(rèn)定了的愛情,你愿意為他做一切你認(rèn)為值得的事,于是,你很自然也很主動(dòng)地沖進(jìn)了牢籠,我認(rèn)為這就是你的錯(cuò)誤之處了。從一位在愛中沐浴的血性女人搖身變成了再平常不過的居家女子,于是,他開始聞不到向日葵的花香,你也不再主動(dòng),只是日復(fù)一日修補(bǔ)裂痕,很努力,卻很徒勞,因?yàn)樗悄腥?,不能給他溫存的窩他會(huì)感到厭倦,既然得不到溫存,那便尋找刺激。陽光越來越遠(yuǎn),向日葵卻很努力的向前追,拼命地追,一邊追一邊歇斯底里,撕心裂肺,卻像在云里霧里……哭了,又哭了,你覺得他離你遠(yuǎn)了,太遠(yuǎn)了,卻還在離你而去……忽然想起這一追便追了好久……心中卻在說,還要追的……他是一切……向日葵要陽光……再來……

  雖然,此時(shí)的你重新燃起了得到他的欲望,甚至比以前更強(qiáng)烈,因?yàn)槟阋蚜?xí)慣了蜷縮在他的生活中,做他生活的配角,為他鋪好精致的生活再跟著他沿著他的軌跡走,可是,你不知,在你不知不覺中,他也漸漸把你推到配角的位置上。

  你累了,真的很累,想到他也許在另一個(gè)地方對(duì)另一個(gè)女人說同樣的話……你反倒覺得心不那么痛了??帐幨幍姆孔樱挂矊庫o,你想到。你其實(shí)不是灰心,我懂的,你在想著什么。確切點(diǎn),是思考,你是很明智的……你也許想了許多,比如說愛,他,理想與現(xiàn)實(shí)……目光定格,思想?yún)s不斷運(yùn)轉(zhuǎn),摒棄、升華……最后,你,追尋過去,那些你曾愛過的痕跡,你也知道很深,卻沒想到如此深。

  最后,你來到了葵花海,你終于笑了,笑得很好看,他們還是那樣,很繁華的樣子。物是人非,你說道,信手拈來:

  及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵纾孕ρ缪?。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

  其實(shí)你大可不必這樣。你也許,不,是一定不知幾千年之后的今天的人為“淇則有岸,隰則有泮”而不斷徘徊在藕斷絲連的痛苦之海,智慧的你卻早已參悟,我覺得,你,是真正的國色天香;一生,所有女人應(yīng)經(jīng)歷的所有生活、狀態(tài)、心情,你都一覽無遺;清純的初體驗(yàn),熱戀,新婚,男歡女愛,相離。更難能可貴的是分離后的鳳凰涅槃,破繭成蝴蝶,成了飄飛在空中的堅(jiān)強(qiáng),孤獨(dú)了幾千年的舞者……幸福的舞者……

  寫后:故事是虛構(gòu)的,但是,是以我的思想為線索虛構(gòu),她其實(shí)是幸福的,我是這么認(rèn)為的,但幾千年來有多少人憐她,也許,他們是對(duì)的,也許,我是對(duì)的,不管怎樣,也許就像故事中的氓和她一樣,分不清誰錯(cuò),也許……都沒錯(cuò)吧!

  從癡情到怨情

  ──論《氓》中的女主人公

  千年前景,一段曲折悲情,一位癡情卻堅(jiān)強(qiáng)的女子,牽動(dòng)著我的每一根心弦,在我的腦海中經(jīng)久不散。

  三千年前的一片藍(lán)空下,這位年輕的姑娘,與一位笑嘻嘻的來買絲的男子,展開了這一段動(dòng)蕩的情與怨。

  起初是真情,這應(yīng)是不假,這也是這姑娘對(duì)這一段情的期盼與渴望,從而使她在相識(shí)時(shí)一眼便知那男子的來意,使她不顧路遠(yuǎn)而“送子涉淇,至于頓丘”,使她溫柔的安慰易怒的男子平靜下來,又使她在登上倒塌的墻壁卻不見復(fù)關(guān)時(shí),傷心地“泣涕漣漣”,更使她在“既見復(fù)關(guān)”時(shí)“載笑載言”!

  想想她與男子依依不舍的遠(yuǎn)送,想想她在“不見復(fù)關(guān)”時(shí),多么的緊張難過,擔(dān)心無法與男子相見而“泣涕漣漣”,再想想當(dāng)她“既見復(fù)關(guān)”時(shí),因興奮激動(dòng)而“載笑載言”……

  這是怎樣的一種“癡”啊!

  她的那一整顆心,都沉浸在了這最初的情意中,全心全意,無怨無悔!

  如此純情,如此熱情,如此癡情,我想這也是她在后來無法及早從這段苦情生活中脫離出來的原因之一吧!

  最初進(jìn)入男子之家,生活還算美滿,但似乎是如桑之自然變化,生活漸漸不如意,也許是生活真的過于殘忍,這癡情的女子的性格也開始因生活的變化而改變,巨大的改變!

  千年前另一片飄著愁云的天空下,這位已年老色衰的女子,望著遠(yuǎn)處的桑樹黃葉飄落,不禁也想到了自己,現(xiàn)在的丈夫,早已經(jīng)不是曾經(jīng)的那個(gè)有著忠厚樣子的男子,他早已心意不專,早已三心二意了??墒歉杀氖?,做為長兄的卻無法理解她,而且還“咥其笑矣”。這又似一拳重重地打在了她本已受傷的心上。

  生活中如此多的變化,使她開始靜下心來,仔細(xì)的思索,使她想起要與丈夫白頭到老的誓言,使她憶起童年時(shí)如此安然如此快樂的日子,又使她想起曾經(jīng)的誓言如此誠懇,而今卻反悔了,更使她想到了要從這苦情的生活中逃離出去……

  而我只能知道,這三千年前的一段苦情中,這曾經(jīng)是多么的癡情多么全心全意的女子,而今卻對(duì)此時(shí)的情產(chǎn)生了怨恨,開始靜靜思考獨(dú)自傷心,開始決定離開這勞苦的生活,在千年前的這種男權(quán)社會(huì)中選擇了放棄!

  而這又是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)啊!

  這多么殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,把她原來多情的心塑造成了堅(jiān)固的墻,雖然滿是裂痕但仍堅(jiān)強(qiáng)地抵擋了這段無奈的苦情。

  如此的勇氣,如此的堅(jiān)強(qiáng),如此的決裂,使人無法想象當(dāng)初她是多么的癡情,只能讓人感嘆,由這“癡情”展開的這一段悲情對(duì)這女子身心怎樣的影響啊?!

  從相戀到相離,從癡情到怨情,我也只能說,這便是這悲情中的女子性格上無奈的改變!

  走出婚姻的枷鎖

  ──兼評(píng)《氓》中女主人公的形象

  據(jù)說,一個(gè)人朝另一個(gè)人由衷地微笑,需要調(diào)動(dòng)30幾塊面部肌肉;一個(gè)人鼓足勇氣對(duì)另一個(gè)人說聲“我愛你”,至少要消耗3只蘋果所能提供的熱量;而當(dāng)一個(gè)人決意遇見另一個(gè)人并與之白頭偕老,則需要花費(fèi)20年左右的時(shí)間來等待,還得用掉六七十年的歲月才會(huì)最后完成。在這個(gè)廣大的世界上,一個(gè)人與另一個(gè)人相遇的可能性大約是千萬分之一,成為朋友的可能性大約是兩億分之一,而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一……

  氓和女主人公戰(zhàn)勝了相遇的第一個(gè)難關(guān),但又因?yàn)橄残聟捙f的氓不懂得珍惜堅(jiān)貞勤勞的妻子,而把這段姻緣給毀了。

  如果我們把很多看似平凡的事物都看成是來之不易的,我們便會(huì)加倍珍惜。

  女主人公被拋棄后,她的內(nèi)心一定是憤恨和懊悔的,但再悔恨也無補(bǔ)于事。因?yàn)閺膽賽?、婚后生活的?duì)比中,她意識(shí)到了:在戀愛、婚姻生活中,男女是不平等的。她又從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn):“于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”。因此,剛烈的她絕不留戀這破裂的婚姻,“強(qiáng)扭的瓜不甜”,而是理清自己的情緒,認(rèn)識(shí)自己的真正需要,清醒地走出煩惱的誤區(qū)。

  狡黠、輕浮的氓并不是很了解自己的妻子,女主人并不指望有個(gè)飛黃騰達(dá)的丈夫,或是萬貫的家產(chǎn),只希望有一個(gè)溫柔體貼的丈夫,能對(duì)自己多一點(diǎn)點(diǎn)理解和愛。能體諒自己“三歲為婦,靡室老矣。鳳興夜寐,靡有朝矣”,在疲倦時(shí)幫一把,而不是指責(zé)她這也沒做好,那也沒做夠;生病時(shí)能在身邊呵護(hù)備至,而不是只在病入膏肓后才痛哭流涕。

  曾在報(bào)紙上看到這樣一篇文章:作者在一家超市排隊(duì)時(shí),看到一對(duì)老年夫婦,男的在后面,輕輕地吻了一下女人的頭發(fā),女人回眸一笑,拿過男人的手在唇上點(diǎn)了一下。此刻真是很感動(dòng),愛情原來可以簡單到一個(gè)商場了不經(jīng)意的吻,簡單到黃昏里自然地?cái)y手,簡單到回家時(shí)的一個(gè)擁抱,簡單到陌生人海中遠(yuǎn)遠(yuǎn)投來的會(huì)心一笑。白頭偕老自然是女主人公所憧憬的,但事與愿違,她也只能坦然面對(duì)。

  女主人公“桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧”,自己先前的花容月貌在歲月、貧苦之風(fēng)的吹襲下,干枯了,老化了,沒有人再欣賞了。真的,沒有什么比愛情和容顏的失去更能打擊一個(gè)女人的心了。被丈夫拋棄,是最讓女主人公痛心的了,她也許想不通,畢竟她是因?yàn)樯畈抛兊勉俱?

  很想對(duì)她說:“勇敢追求想要的生活,這樣的人生,才不會(huì)患得患失,才會(huì)豁達(dá)快樂!

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  教學(xué)設(shè)想

  經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩歌的初步能力,也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩歌的一些習(xí)慣。這三首詩歌內(nèi)容不同,風(fēng)格相近,難度都不太大,學(xué)生基本能夠讀懂,只是每首詩歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩歌,感知詩歌大意,然后采用提問、質(zhì)疑、共同討論等方法,分析關(guān)鍵語句,理解詩歌意境,進(jìn)而把握全詩的主旨。注意朗讀背誦,積累其中的名言警句。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  二、整體閱讀,初步感知詩歌內(nèi)容

  1.教師范讀后,正音。

  要求注意以下字詞的讀音:雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀

  2.學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩歌的基本意思。

  注意,詩歌重在體會(huì),對(duì)于字詞意義不必落實(shí)到每一個(gè)字詞上,可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。

  三、探究理解

  1.學(xué)生自由朗讀這三首詩,然后說說:這三首詩所要表達(dá)的主題是什么?

  2.思考討論以下問題:

 ?。?)《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等,請(qǐng)思考:《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?

 ?。?)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩歌中都運(yùn)用了景物描寫,請(qǐng)思考:—這些景物描寫在詩中各起到了什么作用?

  3.學(xué)生自由朗讀這三首詩,進(jìn)一步體會(huì)詩歌的內(nèi)容和感情。

  四、布置作業(yè)

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、 選取后兩首詩歌中的任意一首,仿照課后練習(xí)三的形式,將它改寫為現(xiàn)代詩歌,或者一個(gè)散文片段,意境要優(yōu)美,描寫要生動(dòng),字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn),指出其中不足,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩歌內(nèi)容。

  二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩

  1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩。

 ?。?)《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo):

  首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時(shí)相對(duì)平靜;第二章寫出君子時(shí)刻都在思念姑娘,因此語句中流露出一種向往的味道;而第三章寫了君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四章和第五章意思相近,都是運(yùn)用了反復(fù)的手法,刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。

 ?。?)《蒹葭》朗讀指導(dǎo):

  就整首詩而言,幾個(gè)章節(jié)結(jié)構(gòu)相同,只是其中換了幾個(gè)詞語而已,增強(qiáng)了詩歌的韻味。就每章而言,前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情;而后四句寫出詩人對(duì)“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對(duì)伊人的深切思念。在朗讀時(shí)要注意其中的感情變化,讀出其中之味。(3)《君子于役》朗讀指導(dǎo):

  這首詩較為簡單,共兩章,用的是直接陳述的寫法,因此在朗讀上,起伏也不是太大。只是要注意,第一章主要表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的思念盼望之情,第二章表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的關(guān)心之情,同時(shí),貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。

  2.指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩。

  三、遷移

  請(qǐng)閱讀下面這首詩,并完成文后的題目:

  采薇

  采薇采薇,薇亦作止。日歸日歸,歲亦莫止。糜家糜室,猿狁之故。不遑啟居,猿狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。日歸日歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,糜使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。日歸日歸,歲亦陽止。王事靡藍(lán),不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。思考:

  1.為什么說這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?

  2.請(qǐng)找出這首詩中的景物描寫,說一說:末章“昔我”四句,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,你是如何理解的?

  四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)

  五、布置作業(yè)

  附:關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。

  蒹葭

  河邊蘆葦青蒼蒼,白露已經(jīng)結(jié)成霜,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一方。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻又太長。順著流水去找她,仿佛在那水中央。

  河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一邊。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她,仿佛在那水中灘。

  河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收,心中懷念這個(gè)人,就在河岸那一頭。逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她,仿佛在那水中洲。

  君子于役

  丈夫服役在遠(yuǎn)方,不知哪天役滿期。不知何時(shí)回家鄉(xiāng)?雞兒紛紛回窩來,西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡進(jìn)欄忙。丈夫服役在遠(yuǎn)方,叫我怎不把他想!

  丈夫服役在遠(yuǎn)方,沒日沒月別離長。幾時(shí)團(tuán)圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁,西天暮靄遮夕陽,牛羊紛紛下山岡。丈夫服役在遠(yuǎn)方,曾否忍饑餓肚腸!

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

 ?。薄⒊醪搅私赓x、比、興的手法。

  2、想象通過對(duì)詩歌意境的在加工,培養(yǎng)一定的能力。

 ?。?、通過詩歌的學(xué)習(xí),培養(yǎng)對(duì)祖國文學(xué)的感情。

  【重點(diǎn)】

  想象通過對(duì)詩歌意境的在加工,培養(yǎng)一定的能力。

  【難點(diǎn)】

  了解賦、比、興的手法。

  【新課】

  一、導(dǎo)入

  從唐詩宋詞在我國源遠(yuǎn)流長的輝煌地位說起,導(dǎo)入對(duì)古體詩、近體詩及詞的介紹,介入教學(xué)。

  二、整體把握

 ?。?、關(guān)雎:

  詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴,順著鳥聲走去,看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥,因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此,詩的第一章說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!痹谒犞F鳥和鳴的時(shí)候,有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象,愛慕之情油然而生,并使他醒時(shí)夢時(shí)都思念著她。“求之不得”以下四句,總括地寫出這種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒有達(dá)到目的,所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句,寫這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心心情。最后一章,進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望?!扒偕阎薄扮姽臉分?,是寫他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望,也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。

 ?。?、蒹葭:

  《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。詩分三章,每章八句;首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。金秋之季,拂曉之時(shí),露濃霜重,蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花。“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來到河邊,翹首佇立,凝視著河的對(duì)岸──那是“伊人”,而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”,恍惚迷離,可望不可及。主人公沒有因此罷休,決心沖破天塹,追求伊人。一忽兒逆水而上,一忽兒順?biāo)拢紵o法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯,令人無限惆悵!

  三、問題研究

 ?。薄ⅰ蛾P(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)有什么不同?

  提示:要從藝術(shù)表達(dá)著眼,卻又不能不兼顧內(nèi)容,因?yàn)槭址ǖ倪\(yùn)用本就是表情達(dá)意的;其次,要抓住“興”這一表達(dá)手法展開比較,對(duì)《詩經(jīng)》中詩的分析,往往不能忽視這一點(diǎn)。

  甲生:從表現(xiàn)手法上來看:《關(guān)雎》一詩著重在“敘事”,我們從詩中可以清晰地看到這樣一條線索小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離;第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆。

  乙生:與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃。

  丙生:從藝術(shù)手法上看,《蒹葭》比〈〈關(guān)雎〉〉“興”的特點(diǎn)更加突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一全,用起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。

  【課堂練習(xí)】

  背誦這兩首詩,并寫一段賞析文字。

  【總結(jié)】

  1、《關(guān)雎》是詩經(jīng)的第一首詩。全詩通過一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深地追求的描繪,特別是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅的直言表白,表現(xiàn)了古代青年對(duì)美滿婚姻的美好期望。

 ?。?、《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。全詩以蒹葭起興,以白露為襯,通過“伊人”生活環(huán)境的描繪,抒發(fā)了對(duì)意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。

  【板書設(shè)計(jì)】

  表白愛情愿望傾心所思:窈窕淑女

  強(qiáng)烈心愿:君子好逑反復(fù)詠嘆

  關(guān)雎寤寐思念之苦追慕之心:寤寐求之深切思慕

  相思之苦:輾轉(zhuǎn)反側(cè)美好愿望

  幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會(huì)情形:琴瑟友之

  結(jié)婚場面:鐘鼓樂之

  懷念:蒹葭蒼蒼

  伊人在水一方

  重章疊句

  蒹葭相思:蒹葭萋萋

  伊人在水中坻

  反復(fù)詠嘆

  幻覺:蒹葭采采伊人在水中追求愛情

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.了解《詩經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  2.學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

  3.了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

  4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。

  [教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

  預(yù)習(xí)檢查:

  了解了哪些關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?

  文學(xué)常識(shí)介紹:

  《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。《詩經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞?!对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。

 ?、亠L(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

 ?、谘?,是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂?!堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。

 ?、垌灒亲趶R祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。

  所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?!对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

  《詩經(jīng)·氓》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過本文,了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情,體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。

  2、了解課文的內(nèi)容,熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。

  3、透過事情的表面,挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn),總結(jié)人物的性格特征。

  4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語言表現(xiàn)手法,對(duì)照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  1、導(dǎo)入話題

  愛情是人類永恒的話題,有人的地方,就會(huì)書寫不同的愛情故事,今天,讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國,聆聽一個(gè)古老的故事,體會(huì)一下那時(shí)、那地,發(fā)生的那件事,讓我們走近他們,去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛情故事。

 2、范文朗讀,熟悉生字詞義。

  氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣

  載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮

  無食桑葚隰則有泮猶可說也其黃而隕

  自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣

  夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽

  實(shí)詞

  布:一種貨幣,并非注釋里說的,與現(xiàn)代漢語意義相同。

  匪:讀上聲,并非通假。

  將:讀qiāng,愿、請(qǐng),如,《將進(jìn)酒》。

  乘:登上。賄:財(cái)物。

  說:通“脫”。

  漸:讀jiān,濺濕、浸濕。

  爽:差錯(cuò)。

  極:標(biāo)準(zhǔn)。

  德:心意、情意。

  罔:無。

 虛詞

  以:以爾車來,以我賄遷(前“以”,用;后“以”,拿)

  乘彼垣,以望復(fù)關(guān)(表承接,無義)秋以為期(把)

  其:其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹)士貳其行(自己的)

  其笑矣(語助詞,無義)不思其反(你)之:主謂之間,舒緩語氣,無實(shí)義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)

  活用

  爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動(dòng)詞,意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數(shù)詞活用為動(dòng)詞,對(duì)…不專一)

  成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。

  3、學(xué)生自行朗讀,體會(huì)詩歌的感情,也可交流討論。理清全詩層次

  提問:這首敘事詩寫了這對(duì)男女婚姻過程的哪幾個(gè)階段?

  明確:戀愛——婚變——決絕。

  追問:結(jié)婚前后,詩中男女發(fā)生了什么變化?

  全詩分六章,第章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復(fù)句)。

  第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

  第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

  第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

  作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):

  [板書]

  氓

  (情節(jié))戀愛婚變決絕

  (章句)第一、二章第三、五章第六章

  (詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn)

  載笑載言士貳其行

  至于暴矣

  (基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

  男子女子

  婚前虛偽熱情、善良、多情

  婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強(qiáng)、清醒

  感情不專、薄情寡義

  總結(jié):男女的不平等,不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上,有時(shí)候還體現(xiàn)在性格上,但詩中女子的最后決絕,又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。

  4.這首詩運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法,結(jié)合感興趣的詩句談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  要點(diǎn):

 ?、倩貞浐蛯?duì)比

  《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?;榍?,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情?;楹螅百砼d夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對(duì)比?;榍?,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對(duì)比中,女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也。”她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

  ②《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法。

  《氓》中第三四章用了興的手法。

  第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對(duì)照,詩意是相連的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。

  第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

  6、布置作業(yè):

  1、再讀一遍課文,體會(huì)他們的故事。

  2、用自己的語言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。

  3、預(yù)習(xí)下節(jié)課。

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

 ?、帕私狻对娊?jīng)》有關(guān)常識(shí)

 ?、茖W(xué)習(xí)氓,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法

  ⑶背誦三首詩篇

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  2、體會(huì)詩中重章疊句的形式即《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。

  3、掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。

  教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、預(yù)習(xí)

  1、查字典,讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)的讀音。

  2.查字典,對(duì)照課文注釋翻譯這三首詩。

  一導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  《詩經(jīng)》同學(xué)們雖然沒有學(xué)習(xí)過,但是你們至少聽說過,甚至還會(huì)背誦其中的詩句。比如:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!笔且皇资殖錾膽俑?;比如“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”寫的是離家時(shí)的依依惜別之情,歸來時(shí)的悲戚之感。再如“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容”“一日不見,如三秋兮”相思之苦表現(xiàn)的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)它。

  二《詩經(jīng)》簡介

 ?。ㄟ@一部分書上注釋①都有,可以給出兩分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己看。老師用提問的方式總結(jié)即可)

 ?、判再|(zhì):《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》后來儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。

  ⑵體制和內(nèi)容:收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風(fēng)、雅、頌三部分?!帮L(fēng)”,大部分是民間歌謠;“雅”,大都是貴族作品;“頌”,都是?!对娊?jīng)》的精華是民歌部分,它鮮明地表現(xiàn)人民的愛憎及他們的反抗斗爭,真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌,,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。

 ?、撬囆g(shù)表現(xiàn)手法:賦比興(教師在此無須多介紹,在具體研習(xí)時(shí)結(jié)合實(shí)例講解)

  三、整體把握

 ?。?)老師范讀課文,學(xué)生聽讀。結(jié)合注釋,掃除文字障礙。

  (2)學(xué)生自由誦讀,討論詩歌的形式上有什么特點(diǎn)?初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。

  (老師總結(jié))

 ?、兕}目取自于句首,并不是標(biāo)題,不能代表詩篇的內(nèi)容。

 ?、诨揪涫绞撬难?,一般讀成“2/2”節(jié)拍

 ?、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。

 ?、転楂@得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。

 ?。?)學(xué)生結(jié)合誦讀提示再一次朗讀三首詩歌,自由誦讀。

  ⑷整體感知,概括每首詩的主要內(nèi)容。

  《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首敘事詩,一第一人稱的口吻,敘述女主人公從戀愛,結(jié)婚到被棄的經(jīng)歷。

  《秦風(fēng)·無衣》是一篇軍中歌謠,表現(xiàn)士兵團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾的昂揚(yáng)斗志和愛國精神。

  《邶風(fēng)·靜女》寫男女幽期密約的情形,其中主人公大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。

  四、布置作業(yè)

  預(yù)習(xí)《邶風(fēng)·靜女》爭取熟讀能誦。

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

  一、教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:落實(shí)重點(diǎn)詞語,培養(yǎng)學(xué)生理解古詩文的能力;

  過程與方法:結(jié)合文本,欣賞人物形象;

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀:探究“我”被遺棄的原因,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩文的能力、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。

  三、教學(xué)方法:

  誦讀法、探究法點(diǎn)撥法

  四、教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  五、教學(xué)過程

 ?。ㄒ唬┵Y料助讀

  (1)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩》或舉其整數(shù)稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》,并沿用至今。

  (2)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分?!讹L(fēng)》指即“國風(fēng)”,是民間樂歌;《雅》是宮廷樂歌,分為“大雅”和“小雅”;《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

 ?。?)《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。

  (4)《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?!百x”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。

  (5)《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國古代文學(xué)的長河中,現(xiàn)實(shí)主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風(fēng)騷”?!对娊?jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

 ?。?)《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》稱為“五經(jīng)”,而風(fēng)、雅、頌、賦、比、興則被稱為《詩經(jīng)》“六義”。

  (二)預(yù)習(xí)檢測

  1.《詩經(jīng)》,又稱為《》、《》,是我國__________詩歌總集,是我國古典詩歌__________的源頭,《__________》是我國浪漫主義文學(xué)的源頭。儒家所說的“四書”是指《》、《》、《》和《》四部作品;“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》和《》五部作品,再加《》則稱為“六經(jīng)”;《詩經(jīng)》“六義”指的是、、、、、。

  2.指出下列句中的通假字并解釋。

 ?。?)猶可說也(通,)(2)隰則有泮。(通,)

 ?。?)于嗟鳩兮(通,)(4)無食桑葚(通,)

  (5)匪來貿(mào)絲(通,)(6)將子無怒(通,)

  3.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。

 ?。?)泣漣漣漣(古:,今:鼻涕)(2)三歲食貧(古:,今:三歲的年齡)

 ?。?)子無良媒(古:,今:孩子)(4)將子無怒(古:__________今:將要;將軍)

 ?。?)總角之宴(古:,今:宴會(huì))

  (6)至于頓丘(古:__________今:連詞,說完一事,要說另一事時(shí)用至于)

  4.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。

  (1)夙興夜寐 ( )(2)二三其德()3.士貳其行()

  5.下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。

  (1)匪我愆期,子無良媒。( )

  譯文:

 ?。?)將子無怒,秋以為期。(__________)

  譯文:

 ?。?)士也罔極,二三其德。

  譯文:

  6.把你在預(yù)習(xí)過程中有疑惑的詞、句寫在下面。

 ?。ㄈ┙涣饔懻?/p>

  1.《氓》側(cè)重?cái)⑹?,這首詩講述了一個(gè)怎樣的愛情故事?從詩中可以看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情?(女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化?)

  2.《氓》采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格?他們有怎樣的性格特征?(分組討論、展示)

  方法:

  氓:

  女主人公:

  3.你認(rèn)為詩中女子是怎樣的形象?

 ?。ㄋ模┥钊胩骄?/p>

  1.你覺得詩中女子為何被棄,“付心郎”變?yōu)椤柏?fù)心狼”?“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹?!蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?

  2.你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認(rèn)為新時(shí)代的女性應(yīng)該有怎樣的愛情婚姻觀?

 ?。ㄎ澹┩卣寡由?/p>

  研究淇水,梳理詩文,覓獲詩情。

  1.鏈接網(wǎng)頁《〈詩經(jīng)〉中愛情詩里的水意象》,研讀水、愛情、詩經(jīng)的結(jié)合

  水在自然中只是一種普通的物質(zhì),但在中國文化中卻是一種“有意味”的意象,它承載了一個(gè)民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭《詩經(jīng).國風(fēng)》中,寫水意象的詩作共有40多篇,其中有關(guān)婚戀的詩就有30多篇(它們或以為作比,或以水起興,或者就在水的氛圍中展開愛情的描寫)。《國風(fēng)》中水對(duì)后世愛情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。例如:

  低頭弄蓮子,蓮子清如水?!段髦耷纺铣瘱|府描寫一個(gè)青年女子思念意中人。

  柔情似水,佳期如夢。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝幕幕?!赜^《鵲橋》。

  我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水?!钪畠x。

  曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。——元鎮(zhèn)《離思》

  2.研究本詩中水意象

  水在詩中出現(xiàn)了幾次?每次出現(xiàn)時(shí)的感情有何不同?“淇水”在詩中有何作用?

  五作業(yè)

  背誦全詩,并補(bǔ)寫下列句子。

  1.以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說,用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是:__________,__________。

  2.以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:__________,__________。

  3.寫男子的粗暴性格初露,同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是:,。我們常說“性格決定命運(yùn)”,再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。

  4.《詩經(jīng)王風(fēng)》有一首詩叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。”在《氓》中,也有一句,表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語句是:__________,。

  5.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語句是:__________,__________。

  6.女子年老色衰,男子露出了他兇惡的嘴臉,竟然殘暴的對(duì)待女子,女主人公蒙受恥辱,思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛情,并直接勸告女子不要沉溺于愛情的句子是:__________,__________。

  7.女子對(duì)愛情態(tài)度專一,男子對(duì)愛情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中,集中體現(xiàn)的語句是:,__________。

  8.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是:__________,__________。

  9.運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是:__________,__________。

  10.《衛(wèi)風(fēng)氓》以桑樹起興,以“桑之未落,其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗;“__________,__________”比喻女子的憔悴和被棄。

  11.女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀的語句是:________,________

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。

  2、分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞,掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。

  3、把握女主感情的變化,鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

  4、使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯忠貞愛情的向往,陶冶高尚情操。

  5、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解體會(huì)詩歌表達(dá)的“怨情”,準(zhǔn)確把握女主的感情變化過程。

  教法:

  講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。

  一、《詩經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。

  我國第一部詩歌總集,共305篇。詩經(jīng)六義:風(fēng)、雅、頌(體裁),賦、比、興(藝術(shù)手法)。四言詩,朗讀節(jié)奏:二二拍。

  二、歌曲導(dǎo)入

  1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎?為什么?這首歌講述的是一對(duì)情侶悲歡離合的愛情故事,特別是那句“愛你/想你/怨你/念你/深情永不變,難道你不曾回頭想想昨日的誓言”,纏綿凄惻,令人動(dòng)容。而今天我們將要學(xué)習(xí)的這篇課文,也將要把我們帶入古代一個(gè)纏綿凄惻、充滿怨情的故事里去。下面讓我們走進(jìn)課文去了解一下她和他之間究竟發(fā)生了一個(gè)怎樣的故事。

  2、由于年代久遠(yuǎn),要進(jìn)入這個(gè)故事的話,需要我們先用現(xiàn)代漢語將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來。下面,進(jìn)入破譯關(guān)。聽朗讀錄音,注意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。

  3、播放錄音后用多媒體顯示重點(diǎn)字詞的音、義。

  氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說也、載笑載言、體無咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無怒、無食桑葚。

  重點(diǎn):學(xué)生找多音字,教補(bǔ)充:將、裳、漸、載

  通假字:匪、無、于、說

  實(shí)詞:氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤

  4、生齊讀,要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀出情感變化。

  5、這是一首敘事詩,大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么?

  6、明確:女子的感情變化。具體來說就是女子的怨情變化。

  7、下面我們進(jìn)入故事來看,怨情變化的過程。

  三、賞析課文

  1、男生齊讀第一、二段,女生講述其大意。

  2、這時(shí)女子的怨情還沒有出現(xiàn),她追憶當(dāng)年戀愛的甜蜜,幸福感洋溢于字里行間。

  3、這時(shí)女子的性格:熱情、溫柔、癡情。

  4、男子的性格:看似忠厚老實(shí):抱布貿(mào)絲——醉翁之意不在酒。

  5、女子是否答應(yīng)?為什么?

  6、明確:沒有,因?yàn)樵诠糯信橐?,必須有“媒妁之言,父母之命”,才能算正?dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。但是,女子與氓約定“秋以為期”,并且“將子無怒”,充分體現(xiàn)了女子的溫柔。

  7、第二章,女子開始了又喜又憂的相思?!安灰姀?fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言?!蓖┣锼瑴I雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂,只為意中人的來去變化不定。短短十六字,十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災(zāi)的種種心理。(簡要介紹卜、筮,當(dāng)時(shí)的婚俗,是一種迷信的做法。)

  8、生再齊讀,注意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感,似低低絮語。第二章熱戀要讀出熱情之感。

  9、女生齊讀三四章。男生講述大意。

  10、通過“比興”手法,從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論,轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開始出現(xiàn)?!吧V绰洌淙~沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗,她和男子的愛情也十分滋潤。“桑之落矣,其黃而隕?!北扔靼凳九尤蓊併俱菜ダ?,她和男子的愛情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮,無食桑葚”比興,勸誡女孩子不要和男子沉溺愛情。因?yàn)椤笆恐①?,猶可說也。女之耽兮,不可說也!”這句話如何理解?請(qǐng)大家討論,再請(qǐng)一位男生來回答。

  11、男生回答后,再請(qǐng)女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)

  12、教總結(jié):在以男子為中心的社會(huì)里,往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在愛情生活上的不平等,向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊,告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。(每當(dāng)讀到這幾句話,我都會(huì)心驚不已。這是受過怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會(huì)發(fā)出如此令人深省的感嘆???)

  13、怨情產(chǎn)生后,女主怨的是什么呢?請(qǐng)大家一起從課文中找出答案。

  14、“自我徂爾,三歲食貧?!薄芭膊凰?,士貳其行。士也罔極,二三其德?!彼趧谏屏?,不畏貧苦,與氓結(jié)婚后,真誠地把幸福的希望寄托在他身上??墒?,“女也不爽,士貳其行。她一片癡情,品行也沒有什么不對(duì),而男子卻變心了、薄情了。“士也罔極,二三其德?!蹦凶映核模趴v無度。女主的感情是憤怒、怨恨。

  15、那么女子的性格,通過這兩章她的自述,可總結(jié)為:癡情(三歲食貧),勤勞、忠貞。男子的性格,對(duì)比可知:薄情、貪婪(不知珍惜)。女生再齊讀,讀出回憶深入、深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。

  16、生齊讀五六章,讀出第五章的歷歷數(shù)來的切責(zé)之聲,第六章的如泣如訴的哀嘆,齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫面感很強(qiáng),請(qǐng)大家想象一下,在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫面。一幅女子“靜言思之,躬自悼矣”的畫面,一幅“反是不思,亦矣焉哉。”的圖。然后用自己的話來描述一下。

  17、教總結(jié):第一幅——是夜,她坐在床上,眼淚婆娑,嘴角抽動(dòng)著,只因忍著不讓淚掉落。修長而干瘦的雙手不停地?cái)[弄著衣角。心里想著:初為人婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞?為只為曾經(jīng)對(duì)幸福的憧憬,為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢——愛情的地牢??墒嵌嗄甑男羷?,換來的卻是‘士也罔極,二三其德?!约人煲樱劣诒┮?。’沒有人能理解自己的傷,自己的痛?!值懿恢谥疗湫σ?。’親如兄弟者,不責(zé)怪男子的薄情寡幸,卻只譏笑自己。這世道是多么不公平??!

  18、第二幅——一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔,江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛,發(fā)絲有幾許散亂。此刻無數(shù)往事涌上心頭:這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來接自己的地方,也是小時(shí)無憂無慮地玩耍,男子發(fā)下旦旦誓言的地方,而這誓言如今,亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我這樣付出又有什么值得呢?忘了那些誓言吧!唉?。ㄒ簧黹L嘆,轉(zhuǎn)身翩然而去)

  19、此時(shí)女子的性格發(fā)生了什么變化?又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么變化?請(qǐng)大家討論后回答。

  20、明確:女子——清醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈,男子——暴虐、卑鄙、無情無義。

  四、至此,我們已經(jīng)完整地解讀完了這個(gè)故事

  那現(xiàn)在我們來回顧下這個(gè)故事的線索,女子的情感變化,在詩中是如何表現(xiàn)出來的'?(提示,注意課文所用到的表現(xiàn)手法:賦、比、興,表現(xiàn)方式:記敘、議論、抒情的作用。)

  五、生討論回答后教總結(jié):

  一、靈活多樣地運(yùn)用了比興手法。

  二、成功地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法,敘事、抒情、議論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻,又無法徹底擺脫的矛盾心理。三、對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。

  六、小結(jié):

  《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無數(shù)次重演的生活事件,通過女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化,塑造了一個(gè)溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛情的傷痛,之后變得清醒、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩章,卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見而厭倦。這正是因?yàn)樗]有刻意去雕琢,只是循著女主人公感情的變化發(fā)展,自然而然生成詩歌跌宕回旋的布局。其實(shí),文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活,表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪,在我們寫作中,也應(yīng)該拋去那些浮華的外表,用我們手中的筆,去展現(xiàn)真實(shí)的生活,表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。

  七、作業(yè):

  1、課后背誦并默寫全詩。

  2、將本詩改寫成現(xiàn)代詩歌或小小說。

  3、推薦閱讀《詩經(jīng)》《人生若只如初見——古典詩詞的美麗與哀愁》,注意比較《詩經(jīng)》以后的詩歌對(duì)其有何繼承和發(fā)展。

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、準(zhǔn)確把握詩歌的感情基調(diào),富有韻味地朗讀和背誦課文。

  2、把握《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

  3、品味和欣賞詩歌美的語言、美的意境,提高審美情趣,激發(fā)創(chuàng)造美的熱情。

  重點(diǎn)

  1、仔細(xì)品味這兩首詩,培養(yǎng)形象思維能力。

  2。、在品味詩歌的基礎(chǔ)上,提高詩歌鑒賞能力,領(lǐng)悟詩歌的語言特色。

  難點(diǎn)品析語言,體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

  教學(xué)過程

  1、教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

  導(dǎo)入新課《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,因其共收錄了305首民歌,又被稱為《詩三百》。其內(nèi)容豐富多彩,是同代社會(huì)生活的真實(shí)寫照,因而又被譽(yù)為“古代社會(huì)的人生百科全書。

  聽,想。用樂府詩歌引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  初讀感知1、聽朗讀,把握詩歌的朗讀節(jié)奏。

  聽出來了嗎?這兩首詩的朗讀節(jié)奏很好把握,基本上都是兩兩停頓,只有《蒹葭》每節(jié)詩的后一句為兩三停頓。

  2、積累生字。

  雎(jū)鳩窈窕(yǎotiǎo)參差(cēncī)

  寤寐(wùmèi)蒹葭(jiānji?。┧蒌В╯ùhuí)

  沚(zhǐ)晞(xī)湄(méi)

  躋(jī)涘(sì)芼(mào)

  坻(chí)

  3、請(qǐng)分別用一句話概括一下你對(duì)這兩首詩內(nèi)容的理解。

  點(diǎn)撥:《關(guān)雎》一詩寫了一位男子對(duì)美少女的渴慕向往之情。

  《蒹葭》寫的是一位男子極力追求一位女子,但卻無法得到她而產(chǎn)生的苦悶和傷感之情。

  作品介紹《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,傳說是由孔子編定的。先秦稱為《詩》,西漢時(shí)因“罷除百家,獨(dú)尊儒術(shù)”而被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子,被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。

  《詩經(jīng)》六藝:

  風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  其中風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分為其內(nèi)容的分類;賦、比、興三部分為其表現(xiàn)形式。“風(fēng)”指"十五國風(fēng)”,有詩160篇;“雅”分“大雅”、“小雅”,有詩105篇;“頌”分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩40篇。

  “賦”就是直接鋪陳敘述,相當(dāng)于后來的敘事詩。

  “比”就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此類?!芭d”是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

  了解作者生平,積累文學(xué)常識(shí)。

  關(guān)于作者《詩經(jīng)》的作者的成分很復(fù)雜,產(chǎn)生的地域也很廣,除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。也有傳說這些詩歌傳說多為尹吉甫采集、然后由孔子編訂的。

  藝術(shù)成就《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響?!对娊?jīng)》的影響還越出中國的國界而走向全世界。

  詩體介紹民歌是在民間世代廣泛流傳的歌曲,是最大眾化的音樂形式,是大眾口頭創(chuàng)作的、并在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結(jié)晶,具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國歷史悠久,地域遼闊,人口和民族眾多,所以民歌源遠(yuǎn)流長,浩如煙海。民歌的音樂語言簡明洗練,音樂形象鮮明生動(dòng),表現(xiàn)手法豐富多彩,是我國民族民間音樂寶庫中重要的組成部分。由于我國幅員遼闊,民族眾多,各民族各地區(qū)的民歌浩如煙海,各具特色,據(jù)統(tǒng)計(jì),各地已采集到的民歌,數(shù)量總計(jì)超過三十萬首。

  筆記。了解民歌的創(chuàng)作過程。

  寫作背景相傳中國周代設(shè)有采詩之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,把能夠反映人民歡樂疾苦的作品,整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂之官)譜曲,演唱給天子聽,作為施政的參考。于是就有了我們今天的不朽之作《詩經(jīng)》。

  通過寫作背景的了解,為進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容作鋪墊。

  疏通文意(1)關(guān)雎

  關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。

  參差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。

  求之不得,寤寐/思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。

  參差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。

  參差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,鐘鼓/樂之。

  關(guān)關(guān):擬聲詞,鳥叫聲。

  洲:水中的陸地。

  窈窕:恬靜而美好的樣子。

  逑:配偶。

  參差:長短不齊的樣子。

  流:打撈,采摘。

  寤寐:寤,指醒著;寐,指睡著。這里指白天和夜晚。

  思服:思念。

  優(yōu)哉游哉:這里指情意綿綿的樣子。

  輾轉(zhuǎn)反側(cè):翻來覆去睡不著。輾轉(zhuǎn):翻來覆去,不能安定。

  友:名詞活用作動(dòng)詞,做朋友,相親相愛,親近。

  芼:挑選。

  樂:形容詞活用作動(dòng)詞,使動(dòng)用法,使……快樂。

  譯文:

  雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著,在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良,是我的好配偶。

  荇菜長短不齊,左邊找右邊找。姑娘美麗又善良,從早到晚追求她。

  好姑娘追求不到,從早到晚思念她。思念綿綿不斷,翻來覆去,不能安睡。

  荇菜長短不齊,左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛,彈奏琴瑟來親近她。

  荇菜長短不齊,左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛,敲鐘擊鼓讓她快樂。

 ?。?)蒹葭

  蒹葭/蒼蒼,白露/為霜。所謂/伊人,在水/一方。溯洄/從之,道阻/且長。溯游/從之,宛在/水中央。

  蒹葭/萋萋,白露/未晞。所謂/伊人,在水/之湄。溯洄/從之,道阻/且躋。溯游/從之,宛在/水中坻。

  蒹葭/采采,白露/未已。所謂/伊人,在水/之涘。溯洄/從之,道阻/且右。溯游/從之,宛在/水中沚。

  蒹葭:蘆葦。

  蒼蒼、萋萋、采采:指草木茂盛的樣子。

  在水一方:在河流的對(duì)岸。

  溯洄:逆流而上。

  阻:艱險(xiǎn)。

  溯游:順流而下。

  宛:好像。

  晞:曬干。

  湄:岸邊,水草交接的地方。

  躋:攀爬。這里指路途高而且險(xiǎn)峻。

  坻:水中的高地。

  已:消失,這里指曬干。

  涘:水邊。

  右:道路彎曲。

  沚:水中的小塊陸地。

  譯文:

  蘆花一片白茫茫,清早露水結(jié)成霜。心上的人兒,她在河水那一方。逆著河水去找她,河水彎曲道路長。沿著河水去找她,(那人)仿佛在河的中央。

  河中蘆葦一片片,露水珠兒沒有干。心上的人兒,在河岸邊。逆著河水去找她,道路難走地勢高。順著河水去找她,她在水中的小洲邊。

  河中蘆葦真茂盛,蘆葦上露水沒有干。心上的人兒,就在河岸邊。逆著流水去找她,道路難走又彎曲。順著河水去找她,她在水中的陸地上。

  積累字詞

  詞類活用左右流之:左右,名詞活用作狀語,在左右。

  琴瑟友之:友,名詞活用作動(dòng)詞,做朋友。

  鐘鼓樂之:樂,形容詞活用作動(dòng)詞,使……快樂。

  道阻且右:右,名詞活用作形容詞,彎曲。

  古今異義左右流之:流,古義:撈取,今:流動(dòng)。

  道阻且右:右,古義:彎曲,今:右邊。

  一詞多義之:

  琴瑟友之(之:代詞,代指“她”)

  在水之湄(結(jié)構(gòu)助詞,“的”)

  課文精讀

  一、關(guān)雎

  1、這首詩是如何抒發(fā)相思之情的?

  點(diǎn)撥:首章四句寫一個(gè)年輕小伙子,見到河洲上一對(duì)水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的鳴叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有一位所愛的人呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。

  第二章和第三章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。

  第四章和第五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變。幻由情生,無疑正是這位飽受相思之苦的男子對(duì)未來的設(shè)想,是他寤寐苦思想要實(shí)現(xiàn)的愿望。

  2、對(duì)于這場浪漫的愛情追逐,作者用了哪些浪漫的場景作鋪墊?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@些場景描寫的句子,并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。

  明確:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”。

  示例:伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”

  3、“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”體現(xiàn)了小伙子什么樣的心理活動(dòng)?

  點(diǎn)撥:這兩句詩非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深,追求不到而痛苦難眠的樣子。

  4、愛慕之深,以致夜不成寐,可見相思之苦。那么男子采取了哪些措施呢?找出文中原句,然后加以解釋。

  點(diǎn)撥:(書中原句)窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

  解釋:如此煞費(fèi)苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結(jié)果大概可以猜到了,很楞能會(huì)是:有情人終成眷屬了。

  5、《關(guān)雎》一詩表達(dá)了怎樣的主題思想?

  點(diǎn)撥:《關(guān)雎》寫了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程,表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。

  6、《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?運(yùn)用這種手法有什么作用?

  《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話,但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶,或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女,君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。

  7、讀完全詩,你認(rèn)為小伙子追到自己喜愛的姑娘了嗎?為什么?

  點(diǎn)撥:這個(gè)問題有爭議。有人認(rèn)為這只是小伙子的一種美好的幻想?!扮姽臉分辈⒉淮戆压媚锶⒒亓思遥灰灿腥苏J(rèn)為這是追求的結(jié)果,也就是“鐘鼓樂之”表明他們結(jié)婚了,而且用最喜慶的方式把姑娘娶回來的。理由是:鐘鼓是我國古代的大型樂器,不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他,到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便,任何人都能有此排場的,只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活?,F(xiàn)在,也還用琴瑟之和來表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法,有自己的理解。

  8、《關(guān)雎》一詩各節(jié)不僅句數(shù)相等,而且語言幾近相同,中介變動(dòng)了少數(shù)的幾個(gè)字,這種寫法我們叫“重章疊詠”試品味本詩中運(yùn)用這咱寫法對(duì)表達(dá)情感有什么作用?

  “重章疊句”形式的運(yùn)用,對(duì)深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。

  二、蒹葭

  1、《蒹葭》這首詩歌中主要的描寫方法是什么?這樣的描寫有什么作用?

  點(diǎn)撥:主要的描寫方法是景物描寫。詩開篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫面:一個(gè)晚秋的早晨,天色朦朧,籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流,蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處,是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖,烘托主人公凄惻的情感。

  詩的第二、三章采用重章回復(fù)的方式,反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”,露凝為霜,是拂曉時(shí);二章“白露未唏”,太陽露面,天已大亮;末章“白露未已”,陽光照射,露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖,渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見面的惆悵心情,而主人公這種心情隨著晨光畫面的重疊,顯得越來越急切,越來越凄婉。這篇詩在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境地。

  2、作者從蒹葭的顏色與情狀的變化,說明了一個(gè)什么樣的過程?

  點(diǎn)撥:詩的三章分別用了“蒼蒼”“凄凄”“采采”三個(gè)詞表現(xiàn)三種色彩:由蒼青到凄青再到泛白的色彩變化過程,把秋涼的氣氛渲染得越來越濃厚,烘托出當(dāng)時(shí)作者的冷清環(huán)境,以及十分寂寞的心情;接下來,作者再用“為霜”“末晞”“末已”這三個(gè)情狀的變化,來描繪出朝露成霜再溶為秋水的過程,現(xiàn)象地刻畫出了時(shí)間的發(fā)展軌跡,說明作者從天剛亮就來到河邊,直到太陽升起,一直都守候在河邊,就為等待心中的女神的出現(xiàn)。

  3、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

  示例:又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人?。∧憔烤乖谀睦锇??我愿付出一生的時(shí)光,跋山涉水,來到你的身旁。

  4、作者是如此執(zhí)著于追求自己喜歡的女子,為什么不追上去向她求愛呢?從文中找出可以回答這個(gè)問題的句子。

  點(diǎn)撥:是因?yàn)榈雷枨议L、道阻且躋、道阻且右。

  5、對(duì)“長”“躋”“右”這三個(gè)字只能理解為道路遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)而又彎曲嗎?說說你的理解。

  點(diǎn)撥:可以這樣理解.因?yàn)樽约鹤非蟮拿利惻釉诤拥膶?duì)岸,在古代交通不便的情況下,要想到河的對(duì)岸去,并非一件容易的事。

  不可以這樣理解.這三個(gè)字是虛寫,寫出了古代追求美好愛情生活的不易.這里的“長”、“躋”、“右三字完全可能是指來自社會(huì)\家庭等各方面的阻力。

 ?。ù鸢覆磺笠恢?,關(guān)鍵是言之成理)

  6、作者反復(fù)吟唱“溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央”“溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻”“溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚”,這說明了什么?表達(dá)了他什么樣的心情。

  點(diǎn)撥:表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn),同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。

  7、能說說你對(duì)詩中“蒹葭”“伊人”這兩個(gè)意象的理解嗎?

  (1)“蒹葭”是指蘆葦,作者用它來描繪出一幅凄涼哀惋的環(huán)境,烘托一種氣氛;“伊人”指代作者心中的美麗女神。

 ?。?)“蒹葭”不一定指環(huán)境,可以是指一切不好的東西,阻止作者追求美好事物的東西;而“伊人”也不一定指作者心目中的美麗女神,可能是指作者所追求的美好生活一類的東西。

  8、《蒹葭》一詩表達(dá)了什么樣的主題思想?

  點(diǎn)撥:根據(jù)“蒹葭”和“伊人”這兩上意象的理解不同,得出的答案可能不同。

 ?。?)對(duì)愛情的執(zhí)著追求和求之不得的苦悶心情。

 ?。?)對(duì)美好生活的追求和向往,以及追求不到時(shí)內(nèi)心的苦悶和無奈。

  9、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?

  點(diǎn)撥:

 ?。?)都用了“興”的手法:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。

 ?。?)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

  語言品析

  《詩經(jīng)》語言體現(xiàn)出一種優(yōu)美的旋律,這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、重章疊唱

  第二章中“參差荇菜,左右流之,”與下文參差荇菜,左右采之,左右毛之,只改了一字,這就叫重章疊唱。這種寫法,可以使的詩篇回旋跌宕,造成了一唱三嘆的效果,突出了詩歌的形象,取得情深味長的效果,增強(qiáng)了感染力。

  2、偶句入韻

  在音韻上,除了重章疊唱以外,還使用了押韻,一般都是偶句押韻。如《關(guān)雎》中,首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou,下文又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻,全篇三次換韻,這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。

  3、雙聲疊韻

  詩歌在用詞上也非常講究,采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;(兩個(gè)韻母相同的)“參差”是雙聲;(兩個(gè)聲母相同的)“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫景物,如“參差荇菜”,無不活潑逼真,聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用,保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。

  拓展延伸請(qǐng)閱讀下面幾首詩歌,分析它的表現(xiàn)手法。

 ?。?)(《孔雀東南飛》漢樂府)。

  孔雀東南飛,五里一徘徊?!笆芸椝?,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”。(興)

  (2)(《秋浦歌》(其十五)李白)。

  白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長?不知明鏡里,何處得秋霜!(比興)

 ?。?)(《雨霖鈴》柳永)。

  寒蟬凄切。對(duì)長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)?!ㄙx)

 ?。?)(《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白)。

  抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁(興)。

 ?。?)(《行路難》李白)。

  閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。(比)

  思考討論。

  加深對(duì)賦比興這幾種表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)。

  鞏固提高

  1、填空題。

 ?。?)是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌共有xx篇,包括xx、xx、xx三部分。

  (2)《詩經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要,分別采用、、的藝術(shù)手法。

 ?。?)統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“,”。

 ?。ǎ?)《詩經(jīng)》305風(fēng)雅頌。

 ?。?)賦比興。

 ?。?)窈窕淑女,君子好逑)。

  2、下面加點(diǎn)詞語注意完全正確的一項(xiàng)是(C)

  A.雎(jū)鳩參差(cēnch?。┸Q(jī)

  B.窈窕(yǎotiǎo)坻(dí)湄(méi)

  C.溯洄(sùhuí)涘(sì)芼(mào)

  D.寤寐(wùwèi)沚(zhǐ)晞(xī)

  3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)

  A.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

  B.“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。

  C.“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思,這里用作動(dòng)詞,且表使動(dòng)。

  D.“鐘鼓樂之”的“樂”是“快樂”的意思,這里用作動(dòng)詞,且表使動(dòng)。

  4、下列說法不正確的一項(xiàng)是(B)

  A.《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。

  B.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”,與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同樣的人。

  C.《蒹葭》全詩不著一個(gè)思字、愁字,讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。

  D.《關(guān)雌》是(詩經(jīng))的第一首,選自《詩經(jīng)周南》。

  完成練習(xí)

  鞏固課文所學(xué)知識(shí)。

  課堂小結(jié)《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!聽。通過小結(jié),讓學(xué)生進(jìn)上步理解詩歌主題。

  板書設(shè)計(jì)關(guān)雎

  聽聽:關(guān)關(guān)雎鳩。

  看看:在河之洲。

  想想:窈窕淑女。

  愿望:君子好逑。

  鐘鼓樂之。

  琴瑟友之。

  蒹葭蒼蒼。

  蒹葭萋萋。

  采采。

  起興。

  宛在水中央。

  伊人宛在水中坻。

  宛在水中。

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

  一、介紹文學(xué)常識(shí)。

  《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品305篇,當(dāng)時(shí)稱為《詩》,又稱《詩三百》。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”,《毛詩序》稱之為“六義”?!对娊?jīng)》由于其內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神,對(duì)后代文學(xué)影響很大。

  二、講解《關(guān)雎》。

  1.老師范讀課文,學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。

  2.學(xué)生看注釋,借助工具書,老師點(diǎn)撥,弄清課文的意思。

  3.討論全詩用了“興”的表現(xiàn)手法。

  老師點(diǎn)撥:首章從對(duì)對(duì)雎鳩的和鳴,觸動(dòng)了男女愛慕的心情,聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。

  第二章再用采荇起興,接著步步加深地描述日夜思念,夢寐以求的心情。重疊“游哉”,用以表現(xiàn)思念之深;“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,形象地寫出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式,意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂挑動(dòng)女子,博取她的歡心,借美妙的音樂,達(dá)成美滿婚姻。

  三、總結(jié)、擴(kuò)展

  《關(guān)雎》是一篇民間情歌,描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。

  可補(bǔ)充閱讀《靜女》。

  第二課時(shí)

  一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。

  1.老師范讀,學(xué)生跟讀,然后自讀。

  2.學(xué)生看注釋,老師點(diǎn)撥,弄懂課文的意思。

  3.討論分析本詩中“起興”手法的運(yùn)用。

  《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景:蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨,河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象,給人以蕭瑟冷落之感。此情此景,使得熱戀者感到分外的凄涼,更加思念“在水一方”的戀人,于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”,從而引起正文。

  4.討論分析詩中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。

  本詩與《詩經(jīng)》中的許多詩篇一樣,采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻:首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”,“來采”;首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”;首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”;“長”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過字面與聲韻的轉(zhuǎn)換,使得所表達(dá)的感情深化。

  5.朗讀、背誦。

  二、學(xué)習(xí)《君子于役》。

  1.老師范讀,學(xué)生跟讀,再自讀。

  2.學(xué)生對(duì)照注釋,老師幫助弄清課文意思。

  3.分析課文。

  《詩經(jīng)》的詩全是樂歌。本詩和許多詩一樣,是以層疊鋪敘的方法來表達(dá)主人的思想感情的。全詩分為兩章,兩章的字句互相補(bǔ)充,類似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句,有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句.來表達(dá)詩中的情感的寫法,就使原來簡短的詩行發(fā)展擴(kuò)大,并從反復(fù)詠唱中,喚起讀者的共鳴,加強(qiáng)了感染力量。

  4.背誦這首詩。

  五、總結(jié)、擴(kuò)展

  我們課文選的《詩經(jīng)》中的三首已成為名篇,千古傳誦。請(qǐng)同學(xué)們課后誦讀,進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

  知識(shí)與技能

  1、積累與《詩經(jīng)》有關(guān)的知識(shí)及賦、比、興的藝術(shù)手法。

  2、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的思維模式。

  過程與方法

  1、在反復(fù)朗讀的過程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩的節(jié)奏與語感。

  2、采用比較閱讀鑒賞的方式,對(duì)兩首詩進(jìn)行解讀。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  正確地認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。

  重點(diǎn)

  1、掌握《詩經(jīng)》中的賦、比、興的藝術(shù)手法。

  2、運(yùn)用比較朗讀的方式,對(duì)課文進(jìn)行賞析。

  難點(diǎn)品味詩的語言,體會(huì)詩歌的意境美、節(jié)奏美。

  教法反復(fù)誦讀法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、比較閱讀法。

  教具多媒體課件、配樂朗讀音頻。

  教時(shí)2課時(shí)

  我國是有著五千多年文明的泱泱大國,在這個(gè)國度里有數(shù)不盡的文人墨客、讀不完的詩詞曲賦。今天,我們將在璀璨如星的詩的長河中,擷來一顆遙遠(yuǎn)但又明亮的星斗——《詩經(jīng)》,一同欣賞那雍容典雅、古老質(zhì)樸的獨(dú)特魅力。

  《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言?!笨梢姟对娊?jīng)》的重要性。下面請(qǐng)同學(xué)們談一談你所掌握的有關(guān)《詩經(jīng)》方面的知識(shí)。

  《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品305篇,當(dāng)時(shí)稱為《詩》,又稱“詩三百”。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》按體裁分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類?!对娊?jīng)》由于內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上有高度成就,在中國以至世界文化史都有重要地位。

  1、文學(xué)知識(shí)。

  《詩經(jīng)》大約成書于春秋中期,起初叫做《詩》,孔子曾多次提到這個(gè)名稱,如:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪?!保ā墩撜Z為政》)“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì)。雖多,亦奚以為?”(《論語子路》)司馬遷用的也是這個(gè)名稱,如:“《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”(《史記太史公自序》)后來改稱《詩經(jīng)》,是由于漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。

  2、背景知識(shí)。

  《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。《史記外戚世家》曾經(jīng)記述說:“《易》基乾坤,《詩》始《關(guān)雎》。《書》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也?!笨鬃诱f:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷?!逼渎暋⑶?、文、義俱佳,足以為《風(fēng)》之始,三百篇之冠。

  3、《〈詩經(jīng)〉二首》詩意散譯。

  關(guān)雎

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

  關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥兒,在水中的綠洲和鳴歌唱。

  窈窕淑女,君子好逑。

  那婀娜窈窕的少女,是少年心中美好的配偶。

  參差荇菜,左右流之。

  參差不齊的荇菜,左右撈啊,撈荇菜。

  窈窕淑女,寤寐求之。

  那婀娜窈窕的少女,是少年夢里美好的追求。

  求之不得,寤寐思服。

  窈窕的少女難以追求,夢醒倩影仍在心頭。

  悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

  思悠悠,思悠悠,唉!輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著。

  參差荇菜,左右采之。

  參差不齊的荇菜,左右采啊,采荇菜。

  窈窕淑女,琴瑟友之。

  那美麗窈窕的少女,彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。

  參差荇菜,左右芼之。

  參差不齊的荇菜,左右摘啊,摘荇菜。

  窈窕淑女,鐘鼓樂之。

  那美麗窈窕的少女,敲鐘擊鼓使她快樂。

  蒹葭

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。

  浩蕩的蘆葦,莽莽蒼蒼,晶瑩的露珠,化作白霜。

  所謂伊人,在水一方。

  我所愛的人兒,在河水的那一方。

  溯洄從之,道阻且長。

  若要逆流而上去尋她,道路艱險(xiǎn)而且漫長。

  溯游從之,宛在水中央。

  若要順流而下去找她,飄然宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。

  搖曳起伏的蘆葦密而繁,蘆葦上的露珠呀,還閃著銀光。

  所謂伊人,在水之湄。

  我所心愛的人兒,在水那邊高高的岸上。

  溯洄從之,道阻且躋。

  若要逆流而上去尋她,十里山川千里岡。

  溯游從之,宛在水中坻。

  若要順流而下去找她,飄然宛在水中灘。

  蒹葭采采,白露未已。

  茂盛鮮明的蘆葦,蒼蒼莽莽,岸邊的露水尚未干爽。

  所謂伊人,在水之涘。

  我所心愛的人兒,在那遙遠(yuǎn)的水邊。

  溯洄從之,道阻且右。

  若要逆流而上去尋她,向右迂曲,道路漫長。

  溯游從之,宛在水中沚。

  若要順流而下去找她,飄然宛在水中洲。

  《關(guān)雎》

  1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀,正音。

  2、學(xué)生自由朗讀課文,教師作誦讀指導(dǎo)。

  教師提示:第一章雎鳩和鳴于河之洲上,比喻淑女是君子的好配偶。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女,君子好逑”統(tǒng)攝全章。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”曰“樂”,用字有輕重、深淺不同,應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

  3、教師范讀,為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。

  4、學(xué)生結(jié)合注釋,譯讀全詩。

  教師提示:詩歌重在想象、聯(lián)想,對(duì)于字面意思不必字字落實(shí),可以疏其大意而不求甚解,但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)。

  5、學(xué)生齊讀,放錄音。再聽一次,感受詩歌的韻律和節(jié)奏。

  《蒹葭》

  1、多媒體顯示畫面,讓學(xué)生感受畫面之美。

  金秋之季,拂曉之時(shí),蘆花泛白。清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃;空中霧靄迷蒙,彎曲的河道、水中的小洲,宛然在目。此時(shí),一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔?!耙寥恕笨赏豢杉矗谑撬腔餐鶑?fù),心醉神迷,內(nèi)心痛苦不可言狀。

  2、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀入境,體味感情。

  3、學(xué)生自由朗讀全詩。教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸,讀出凄迷之景、惆悵之情。

  4、放錄音,學(xué)生復(fù)聽一次,糾正自己朗讀中的錯(cuò)誤,教師可同時(shí)出示投影,檢查字詞掌握情況。

  5、學(xué)生結(jié)合注釋,譯讀全詩。

  教師提示:詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時(shí),要運(yùn)用聯(lián)想、想象,在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。

  《關(guān)雎》

  1、教師提問:這首詩講了一個(gè)什么故事?請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言來描述。

 ?。?)寫了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情,想追而不得。(2)他日思夜想,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。(3)他做夢夢見彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。

  2、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請(qǐng)找出文中寫景的句子。并發(fā)揮想象,用自己的語言描繪出來。

  清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇萊一樣,要想盡辦法去接近!

  3、作為一首愛情詩,它是如何抒發(fā)相思之情的?請(qǐng)具體分析。

  第一章四句寫一個(gè)青年小伙子,見到河洲上一對(duì)水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和地鳴叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有著一位所愛的人呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。

  第二、三章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。

  第四、五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不只是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?;糜汕樯瑹o疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來的設(shè)想,是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。

  4、學(xué)生再讀《關(guān)雎》,同時(shí)在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動(dòng)的形象。

  《蒹葭》

  教師提問:

  1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?

  三處,“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”。

  2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。

  “長”“躋”“右”。

  3、詩人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路,又是什么態(tài)度?

  “溯洄從之”“溯游從之”。

  4、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

  示例:又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊,你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光,跋山涉水,來到你的身旁。

  上節(jié)課,我們共同欣賞了《詩經(jīng)》中兩首描寫美好愛情的詩歌,感受了主人公那種“求之不得”的“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”和“溯洄從之”“溯游從之”的執(zhí)著。這節(jié)課,老師將帶領(lǐng)大家去探究這兩首詩藝術(shù)上的風(fēng)格,領(lǐng)略古人對(duì)美的追求。

  《關(guān)雎》

  1、提問:本文在形式上有何特點(diǎn)?

  ①題目取自句首。②每句話都是四字。③語言幾乎相同,中間只變動(dòng)幾個(gè)字。④這首詩采用了一些雙聲疊韻字。

  教師小結(jié):《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數(shù)相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動(dòng)幾個(gè)字,甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字,以重復(fù)歌詠的一種形式。

  同時(shí)多媒體顯示:

  《詩經(jīng)》的這一突出特點(diǎn),同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道,當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時(shí)代,流行于民間的曲調(diào)一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變翻少數(shù)詞語,最簡單。最容易傳唱,最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。

  重章疊詠形式的運(yùn)用,對(duì)深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。

  2、教師提問:本詩寫男子的一片情思,卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭,這種表現(xiàn)手法叫什么?

  (1)我認(rèn)為是“興”,因?yàn)橄日f雎鳩,引起自己的相思之情。(2)我認(rèn)為是“比”,因?yàn)轹馒F形影不離,詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作一對(duì)。(3)我認(rèn)為兩者兼而有之。

  3、教師小結(jié):前人對(duì)此有究屬賦比興何種手法的爭論。實(shí)際上就詩中這兩句來看,并不排斥是作者的實(shí)見之景,但對(duì)全詩來說,確也起著媒介、比喻、聯(lián)想,以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。

  《蒹葭》

  1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劤踝x詩歌的感受。

 ?。?)生1:本文寫得朦朧縹緲,有一種說不清、道不明的感覺。

 ?。?)生2:這首詩意境優(yōu)美,我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味,和詩人惆悵失意的心情正好吻合。

 ?。?)生3:我最佩服主人公不畏艱險(xiǎn)、不屈不撓的精神,因?yàn)樵娭袔状翁岬健八蒌闹雷枨议L”嘛!

  (4)生4:我覺得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的,又是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、閃爍不定的。

  2、教師總結(jié):看來本詩的確“言盡而意無窮”,給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結(jié)構(gòu),使這首言情之作成為極富張力、意蘊(yùn)宏深、多姿多彩的詩的極品。

  3、作品文字簡練,內(nèi)容單純,但給人的美感卻非常豐富,能否用幾個(gè)詞來概括作品的美?

  含蓄美、意境美、朦朧美。

  4、具體賞析詩歌的美:教師把全班分為六個(gè)組,每兩組承擔(dān)一個(gè)方面的鑒賞任務(wù)。圍繞“含蓄美、意境美、朦朧美”展開討論交流。其中以一個(gè)組為主,另一個(gè)組補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

 ?。?)“含蓄美”體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  文字簡約。以極精練文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和品味的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動(dòng),然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。

  形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象,但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

  余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結(jié)果如何,給讀者留下了想象的余地,這就是所謂“含不盡之意于言外”。

 ?。?)“意境美”體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu):

 ?、贌熕噪x的景和主人公如醉如癡的情幻化而生,難分難解。

 ?、谏钋镆慌墒捝木跋蠛椭魅斯皭澥б獾男那闇喨灰惑w。

 ?、墼娙说膱?zhí)著追求和伊人宛在水中央,卻覓之無蹤的境界渾然為一。

  ④“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì),被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。

  (3)“朦朧美”體現(xiàn)在寫法和模糊的意象:

  作品沒有直敘心情,而是采用曲筆作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

  5、教師小結(jié):《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解讀。正如《人間詞話》所說:“《詩蒹葭》一篇,最得風(fēng)人深致?!?/p>

  6、和《關(guān)雎》相比較,《蒹葭》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么異同?

  《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

  在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛”的境界?!半鼥V”和“距離”正是這首詩的動(dòng)人之處。

  《關(guān)雎》

  全詩可分為三部分。

  第一部分(第一章)愛慕:一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗的姑娘,于是萌發(fā)了愛慕之情。

  第二部分(第二、三章)思念:男子對(duì)姑娘思念不止,以至夢寐以求,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

  第三部分(第四、五章)愿望:表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。

  《蒹葭》

  是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。詩分三章,每章八句;首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。

  《關(guān)雎》

  寫一個(gè)男子對(duì)所愛慕的女子的思念和追求過程,寫了其求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅,表現(xiàn)了追求愛情中的苦與樂,反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的向往和追求。

  《蒹葭》

  通過對(duì)實(shí)景的描寫和對(duì)想象的描述,十分曲折動(dòng)人地把一位癡情男子對(duì)心上人的相思之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

  《關(guān)雎》

  這首流傳于春秋時(shí)期、記載在《詩經(jīng)》中的民間愛情抒情詩,一直流傳了兩千多年,至今我們讀到它時(shí)仍感到那么純真自然、清新雅麗,散發(fā)著作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

  一、構(gòu)思巧妙,精心刻畫人物內(nèi)心世界。

  同《詩經(jīng)》中許多民歌一樣,《關(guān)雎》的選材也是來自那個(gè)時(shí)代的特定歷史環(huán)境和人文生活,具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。特別是作者巧妙的構(gòu)思,把世間男女愛情這一永恒的主題,表現(xiàn)得生動(dòng)具體,獨(dú)具特色。通過雎鳩的結(jié)伴而行聯(lián)想到“窈窕淑女,君子好逑”;由對(duì)姑娘的“求之不得,寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的愁苦心理到?jīng)Q心將美麗善良的姑娘娶過來,過上琴瑟、鐘鼓般和諧幸福的生活的憧憬,短短五節(jié),把青年男子的思念之情和復(fù)雜內(nèi)心世界以及對(duì)美好愛情的大膽熱烈的追求,刻畫得淋漓盡致,栩栩如生。

  二、語言形象生動(dòng),成功運(yùn)用了比興手法。

  古代詩論中講詩有“六義”,即風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)、雅、頌是《詩經(jīng)》中詩的分類,賦、比、興指詩的三種表現(xiàn)手法。所謂“賦”,是直敘其事;所謂“比”,就是比喻、比擬;所謂“興”,就是在詩的開頭用別的事物起興,以引出下面正文。比、興是構(gòu)成形象思維和藝術(shù)形象的重要因素,成功運(yùn)用比、興就能大大增強(qiáng)詩的形象性和藝術(shù)感染力。在《關(guān)雎》里,比興的用法就十分突出和獨(dú)具特色。一開頭詩中寫道:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,這是多么貼切精彩的比興!是啊,“雎鳥”可以在水中相互嬉戲,一唱一和,人世間男女真誠相愛、互相傾慕又怎么能加以非議呢?這兩者有意義上的聯(lián)系,比興的運(yùn)用使情景交融,人物形象更加可愛真實(shí),也使詩句增添了不少的藝術(shù)特色。

  三、形式鮮活質(zhì)樸,增強(qiáng)作品的和諧美感。

  《關(guān)雎》同《詩經(jīng)》中許多優(yōu)秀作品一樣,不僅有積極的思想內(nèi)容,在形式上也很有成就和特點(diǎn),對(duì)于后代的詩歌有很大的影響。比如《關(guān)雎》在形式上是四言一句,保存了濃厚的民歌特色。語言自然明快、樸素和諧、活潑自由、不受拘束,讀起來朗朗上口,在文字的運(yùn)用上更是用了雙聲、疊韻、疊字、反復(fù)等手法。如“關(guān)關(guān)”為疊字,“窈窕”是疊韻,“參差”“輾轉(zhuǎn)”是雙聲等。有的地方還活字活用,如分別采用“流”“采”“芼”三個(gè)不同的字,表現(xiàn)女子靈動(dòng)、敏捷采摘荇菜的場面,使自然界的景色和人物的性格特征表現(xiàn)得更加生動(dòng)、鮮活。

  《關(guān)雎》如同《詩經(jīng)》中的許多作品一樣,凸現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)特色,也體現(xiàn)了詩經(jīng)四言詩隔句用韻的形式,語言生動(dòng)形象,增強(qiáng)了全詩的音樂感、和諧美。

  《蒹葭》

  《詩經(jīng)》是中華民族詩歌長河中的一顆最古老、最璀璨的明珠,秦風(fēng)中的《蒹葭》是一首懷人之作。

  全詩三章,意思大體相同。每章頭兩句寫景,表明已是深秋季節(jié)?!盀樗薄拔磿劇薄拔匆选保凳緯r(shí)間的推移,聯(lián)系下文,可見詩人對(duì)“伊人”的深情;每章后六句表現(xiàn)訪求“伊人”未遇的惆悵情緒。

  這首雖是抒情詩,但環(huán)境描寫、抒情主人公的形象都很鮮明。從詩中的描述可以想見:在一個(gè)深秋的清晨,大地鋪著一層霜花,詩人透過一片茂密的蘆葦林,久久地凝視著河的對(duì)岸,那大概是他(她)意中人居住的地方。然而,這是可望不可即的。逆流而上吧,道路是那樣崎嶇而遙遠(yuǎn);順流而下吧,她(他)又仿佛在水的中央,同樣無法到那里。詩人只得無奈地面對(duì)流水,凝望癡想,直到太陽把晶瑩的露水曬干,流露出無限的彷徨失望的情緒。

  這首詩三章復(fù)沓,借助環(huán)境描寫、氣氛渲染和滲透情感的敘說,畫面鮮明生動(dòng)、情景交融,真切地表現(xiàn)出懷思戀人的惆悵之情。

  《詩經(jīng)》二首

  關(guān)雎

  表白愛情愿望傾心所思:窈窕淑女

  強(qiáng)烈心愿:君子好逑

  寤寐思念之苦

  追慕之心:寤寐求之、深切思慕

  相思之苦:輾轉(zhuǎn)反側(cè)、美好愿望

  幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會(huì)情形:琴瑟友之

  結(jié)婚場面:鐘鼓樂之

  蒹葭

  懷念:蒹葭蒼蒼、伊人在水中央

  相思:蒹葭萋萋、伊人在水中坻

  幻覺:蒹葭采采、伊人在水中沚

  教學(xué)反思

  《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處,所以《關(guān)雎》擬重點(diǎn)講授,《蒹葭》則由教師設(shè)問引導(dǎo),以學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》基礎(chǔ)上進(jìn)一步熟悉相應(yīng)文學(xué)常識(shí),有利于學(xué)生識(shí)記古代文言知識(shí)。

  我在教學(xué)過程中,適時(shí)運(yùn)用多媒體,有利于課堂上創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境,引導(dǎo)學(xué)生感受美的氛圍,特別是情景賞析中,對(duì)學(xué)生理解文章思想感情,起到事半功倍的作用,能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩境中。所選的圖畫音樂一定要輕柔歡快,讓人充滿憧憬。課堂教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情景尤為重要,有利于啟發(fā)學(xué)生的思維、撞擊學(xué)生情感的火花、陶冶學(xué)生的情操。

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

  教學(xué)目標(biāo)

  1、在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對(duì)話、文本研習(xí),結(jié)合自己成長經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。

  2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)話,表達(dá)自己的閱讀感受。

  3、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞,能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。

  教學(xué)重點(diǎn):

  能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開對(duì)話,獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié),一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。

  2、本板塊的對(duì)話研習(xí)的話題是家園之思,所以,圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境,是引導(dǎo)展開對(duì)話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。

  3、本篇為古典詩歌,反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對(duì)話的前提。

  教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計(jì)

  1、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成,教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)

  《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”

  《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié),共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱“詩經(jīng)”。

  根據(jù)音樂的不同, 《詩經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分,“風(fēng)”即“國風(fēng)”,是各國土樂。“頌”是專門用于宗廟祭祀的音樂,“雅”是周朝王畿之樂,“雅”又有“正”的意思,“雅”又分為“大雅”“小雅”,“大雅”大多是時(shí)代較早,以歌頌為主的詩,共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”,共74篇

  “風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經(jīng)》六義”。

  2、閱讀和背誦

  (1)提示字的讀音和語氣助詞的使用,以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。

  (2)提示比較各段的異同,以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果,并為文本研習(xí),展開對(duì)話做準(zhǔn)備。

  3、對(duì)話和文本研習(xí)

  (1)話題和情境設(shè)計(jì)

  A) 你是如何理解鄉(xiāng)愁的 ?

  B) 鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?

  C) 鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?

  學(xué)生對(duì)上述問題的討論可能會(huì)有多種多樣的理解,教者不能隨便下結(jié)論。但對(duì)上述問題,教者應(yīng)把握一個(gè)基本要點(diǎn):

  A) 鄉(xiāng)愁即家園之思

  B) 對(duì)親人、對(duì)故土的思念。

  C) 漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭。

  (2) 文本研習(xí)的主要方向

  A) 仔細(xì)閱讀2、3兩章,比較憂心的內(nèi)容有什么不同,如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?

  B) 詩歌從“采薇”寫起,這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?

  C) 前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?

  D) 4、5兩章是如何表現(xiàn)詩歌的主題的?

  E) 你以為結(jié)尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。

  以上問題設(shè)計(jì)不可一律,但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對(duì)話時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對(duì)話,抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。

  以上問題的要點(diǎn)包括:(參考)

  A) 從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃,從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。

  B) 《詩經(jīng)》里常用的起興手法,而薇菜又是鄉(xiāng)間常見的事物,自然能喚起鄉(xiāng)愁。

  C) 這種變化不僅是避免重復(fù),更是用“薇菜”的生長暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。

  D) 4、5兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈,這是鄉(xiāng)愁的根本原因。

  E) (見仁見智)以哀情寫樂景,情景交融。

  想象之筆,虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)物是人非之嘆。

  4、拓展延伸:

  你讀過那些寫鄉(xiāng)愁的詩句,介紹給同學(xué)們聽聽,并說說你的理解。

  詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

  一:教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能

  1了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

  2研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

  3進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩歌的文體特點(diǎn),在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。

  過程與方法

  1自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。

  2探究學(xué)習(xí),探討詩歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗(yàn)這一美好的感情。

  3鑒賞詩歌,從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。

  二、教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  三、教學(xué)過程

  《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。

  《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是文學(xué)天地的源頭清水,它開闊、豐盈、簡潔、生動(dòng)。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈,從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑,豁達(dá)堅(jiān)毅,從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長,哀婉凄美。

  文案大全?實(shí)用文檔?

  (二)檢查預(yù)習(xí)

  在講解新課之前,老師想了解一下大家的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)情況。

  我們先來進(jìn)行一個(gè)小游戲,文學(xué)常識(shí)搶答

  請(qǐng)聽題:1,詩經(jīng)是我國第一部什么主義的詩歌總集?----現(xiàn)實(shí)主義

  2,詩經(jīng)共有多少首詩?--305首 3,詩經(jīng)共分為哪幾個(gè)部分?-風(fēng)、雅、頌 4,詩歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個(gè)?-賦、比、興 5,它所收錄的詩歌是從什么時(shí)候到什么時(shí)候的?-西周初年到春秋中葉

  6,“風(fēng)包括了多少個(gè)地方的民歌?又叫什么?”15個(gè),“十五國風(fēng)”

  (三)初讀課文

  老師:大家都看完了嗎?詩經(jīng)大都是四言詩,朗讀的時(shí)候采用“二二”式采薇/采薇,薇亦/作止。曰歸/曰歸,歲亦/莫止。大家根據(jù)這樣的方法,一起來有感情的朗讀這篇課文。

 ?。▽W(xué)生朗讀課文)

  大家讀得都不錯(cuò),不過朗誦的感覺還是缺了一點(diǎn),現(xiàn)在老師給大家放一段音頻,聽聽看名家是如何朗誦的。(放音頻)

  老師:大家都已經(jīng)默讀了,也一起朗讀了這首詩,相信現(xiàn)在應(yīng)該對(duì)這首詩一定有了初步的印象,現(xiàn)在我們就來具體的翻譯這首詩歌。

  就著課下注釋,弄懂詩歌的意思,并將詩歌按照上節(jié)課所教的節(jié)奏朗讀一遍。采薇菜呀采薇菜,薇菜莖葉變粗硬。說回家呀說回家,文案大全?實(shí)用文檔?今年陽月又已臨。王室公事無休止,不能片刻享安靜。憂思在心真痛苦,我今遠(yuǎn)行難歸省。

  評(píng)說:這三章說了兩層意思,一是歸途中追憶思?xì)w之情,二是敘述難歸的原因。

  這三章的前四句,以重章復(fù)沓并循序漸進(jìn)的方式,抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時(shí)間的一推再推,這種心情越發(fā)急切難忍。詩以采薇起興,采集薇菜果腹,表明戍邊生活的艱苦,且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”,循序漸進(jìn),除了刻畫薇菜從破土發(fā)芽,到幼苗柔嫩,再到莖葉老硬的生長過程,它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽止”一起,喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長。眼見著歲初而暮,物換星移,總是“曰歸曰歸”卻總不能歸,使我對(duì)能不能再見到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”。那么,為什么戍役難歸?后四句做了層層的說明:遠(yuǎn)離家園,因?yàn)楂N狁之患;戍地不定,因?yàn)閼?zhàn)事頻頻,以致音訊難遞;無暇休整,因?yàn)橥醪顭o窮。究其根本原因,即“玁狁之故”。戀家思親的個(gè)人情結(jié)和為國赴難的責(zé)任感相互交織著,它們雖然互相矛盾卻同樣真實(shí)。在詩的開始用重章復(fù)沓的形式反復(fù)詠嘆,形成了詩歌的感情基調(diào)。

  朗誦這三章。感受《詩經(jīng)》重章復(fù)沓的章法所帶來的音樂美。《詩經(jīng)》的這種結(jié)構(gòu)

  來自于民歌,勞動(dòng)者的歌聲此起彼伏,自然而然形成疊章,它能一層一層增強(qiáng)情感的抒發(fā),

  受到回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果,使詩歌充滿音樂的節(jié)奏美。因此。我們可以想象,士

  卒們在采食薇菜時(shí),思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。就像后代的詩人所寫的那樣:“不知何處吹蘆管,一夜征夫望鄉(xiāng)?!?/p>

  文案大全?實(shí)用文檔?3、解讀4~5章:

  “彼爾維何,維常之華。彼路斯何,君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷?!薄榜{彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘?!?/p>

  翻譯:

  那是什么花盛開?棠棣爛漫一叢叢。那是誰乘坐的高頭大馬?那是將帥所專用。駕御的兵車已起行,四馬壯碩氣勢雄。不敢安居戰(zhàn)事頻,一月三次捷報(bào)送。駕起四馬驅(qū)車行,四馬強(qiáng)壯神采奕奕。將帥乘車作指揮,士卒靠車作掩護(hù)。四馬步子多整齊,弓飾以象牙,魚服箭袋。怎能不每天警戒?玁狁侵?jǐn)_勢緊急。

  評(píng)說:國家興亡,匹夫有責(zé)。因而我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),共赴國難??墒蔷镁貌荒軞w家且鄉(xiāng)音渺渺,這使我內(nèi)心備受煎熬。而這一切都由于玁狁的入侵,就讓我們奮力趕走他們,好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活,語氣中充滿了自豪之感。以“維常之華”興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之感。讓他們自豪地是什么呢?自然是威武的軍容“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭魚服”、高昂的士氣、訓(xùn)練有素的作戰(zhàn)“君子所依,小人所腓”(在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣)和頻傳的捷報(bào)“一月三捷”。戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素,武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待,又再次說明了久戍難歸的原因。

  朗誦這兩章,讀出激昂、自豪之情。4、解讀第6章:

  “昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,

  文案大全?實(shí)用文檔?莫知我哀?!?/p>

  翻譯:當(dāng)初離家從軍去,楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸,雪花飄飄飛滿野。道

  路長遠(yuǎn)慢慢行,又渴又饑愁腸結(jié)。我的心中真悲傷,誰知我有多凄切。

  評(píng)說:

  或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現(xiàn)實(shí),隨之陷入了更深的悲哀中?!拔粑彝?,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏?!奔仁菍懢案莻麘?。個(gè)體生命在時(shí)間中存在,卻看不到生活的價(jià)值。在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗(yàn)到了生命的流逝與生活的虛耗。后人讀此四句仍不禁黯然傷懷,也只因體會(huì)到了詩境深層的生命流逝之感?!靶械肋t遲”,歸路漫漫,“載饑載渴”,眼前的生活困境又加深了他的憂傷。而且,一別經(jīng)年,

  “靡使歸聘”,生死存亡兩不知,當(dāng)此之際,又產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”的憂懼心理。這種種的憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知曉更無人安慰:

  “我心傷悲,莫知我哀”全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。朗誦這一章,感受詩句中富有表現(xiàn)力的疊字“依依”、“霏霏”、“遲遲”,它們不論在寫景抒情還是擬聲狀物上都產(chǎn)生了極佳的藝術(shù)效果。感受“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”帶來的深切的生命流逝的凄涼與感傷。

 ?。ㄋ模┘?xì)讀文章

  文案大全?實(shí)用文檔?如果把這首詩歌當(dāng)成是一個(gè)劇本,現(xiàn)在我們每個(gè)人都是導(dǎo)演,你會(huì)拍攝幾個(gè)場景來反映這首詩歌呢?

  老師:大家理解的都很好,那么現(xiàn)在來提幾個(gè)問題請(qǐng)同學(xué)們幫我來解答一下。

  結(jié)合文下的注釋,具體的來翻譯一下這首詩

  文章一共可以分為幾個(gè)層次?每個(gè)層次又都說了些什么?既然這是一首思鄉(xiāng)詩,那么最能表現(xiàn)戰(zhàn)士思鄉(xiāng)的又是哪些詩句呢?

  為什么戰(zhàn)士們即將歸鄉(xiāng)了,詩歌不是喜悅的而卻顯得如此悲傷?5,"昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏"。晉人謝玄把這四句論為三百篇中最好的詩句。你覺得這四句好不好,為什么?

  板書:悲傷—喜悅---悲傷1-3節(jié):悲

  一開篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方,又為何而悲?身處何時(shí):莫—陽

  身在何方:駐地邊的曠野(說具體些“我戍未定”說明是在駐地邊上)

  為何而悲:思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)\仇恨如何表現(xiàn):直抒胸臆

  借景抒情—意象薇(如何用薇來表情達(dá)意呢?從藝術(shù)手法的角度考慮)重章疊唱:當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故文案大全?實(shí)用文檔?嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對(duì)深化意境,強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感。

  比興:作—柔—?jiǎng)偙扔鲿r(shí)間流逝朗讀4-5節(jié):壯

  戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化、此時(shí)他又身在何方?為何而壯?身處何時(shí):春季

  身在何方:戰(zhàn)場(戎車既駕)

  為何而壯:打勝仗(一月三捷)(側(cè)面描寫寫軍容之壯、必勝信心)(“四牡業(yè)業(yè)”,“四牡骙骙”,“四牡翼翼”寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯,步伐整齊,“象弭魚服”寫精良的裝備,“一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)舉,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。)

  如何表現(xiàn):

  1、側(cè)面烘托

  2、借景抒情—意象棠棣花(有沒有借助什么意象?)比興:用花之盛起興,喻出軍容之盛及聲勢之壯。

  至此,全詩氣勢為之一振、朗讀6節(jié):悲身處何時(shí):冬季身在何方:歸歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘?!薄皯n心孔疚,我行不來?!薄拔粑彝?,楊柳依依。今我來思,雨雪霏

 ?。?)宋之問在《渡漢江》中說“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!币粋€(gè)怯字寫出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬種感受。

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 ?。?)“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的:“十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰?”

  所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲,莫知我哀”,歸來時(shí),還何樂而有呢?歸家的喜悅因?yàn)閷?duì)家人自身命運(yùn)的擔(dān)憂都變得沉重起來。所以他說”莫知我哀”,莫是沒有人,沒有人知道我的哀傷、

  5,1本詩借景抒情。詩含著兩個(gè)畫面,一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫面,一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫面。在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情,用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,以景寫情,情景交融,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。

  2本詩借助"楊柳"意象來抒情的。自《詩經(jīng)》始,楊柳成為中國古典文學(xué)歌詠的對(duì)象,開了借楊柳懷人的先河,在后世的詩詞之中,青青楊柳枝成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后,柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。每當(dāng)古人送別離人時(shí),楊柳便出現(xiàn)在渡口、驛站、城外,楊柳多情,似要挽留行人。每當(dāng)古人懷人思親時(shí),楊柳出現(xiàn)在亭臺(tái)樓榭,楊柳依依,似乎解人意。其原因首先是由于二者之間具有一種"同構(gòu)"的關(guān)系,柔弱的柳枝那搖擺不定的形體,能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種"依依不舍"之情。其次,還因?yàn)?柳"與"留"諧音,"柳"者即"留"也,挽留之意。正是這些原因使得古人喜借柳來抒懷。

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  老師:在我們中國浩瀚的詩歌世界里,想采薇這樣的詩還有很多,老師在這里給大家介紹一首《十五從軍行》

  文案大全?實(shí)用文檔?(教師朗讀,可有配樂)

 ?。┙Y(jié)語,布置作業(yè)

  無論是采薇,或是十五從軍行,都把戰(zhàn)士那種思鄉(xiāng)的急迫心情寫得動(dòng)人婉轉(zhuǎn),但是他們卻沒有寫到戰(zhàn)士們具體是在思些什么,如果你是一個(gè)戰(zhàn)士,在一個(gè)夕陽西下的古戰(zhàn)場,眺望遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),你會(huì)想些什么?請(qǐng)大家把自己會(huì)想到的用三百字來描述一下,語言請(qǐng)盡量的優(yōu)美。

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